685.赴宴&藝伎

　　吃的東西不是周方遠喜歡的，所以他就沒怎么吃，主要還是聊天了。

　　堀內丸恵的年齡是不小了，但人卻很精神，頭腦也很清醒，和周方遠聊了很多東西，周方遠也感覺收獲頗多。

　　說到后面，終于談到了正題，堀內丸恵希望遠方漫畫能夠加大力度推廣漫畫，希望遠方漫畫能夠更全面的引進漫畫，尤其是集英社本身，希望能夠和遠方集團形成一個戰略的合作關系，大家互通有無，在一定程度上，減免版權的費用，降低遠方漫畫各方面的消耗。

　　總而言之，就是用利益來換取遠方漫畫的幫助，幫他們更方便講扶桑漫畫打入華夏市場。

　　周方遠當然愿意做了，這畢竟和他的利益息息相關；但同時，他也不會完全滿足對方的需求，文化入侵這種事情是很恐怖的，它看似不像其他形式的入侵那么直接，破壞力那么大，可實際上，文化入侵，是能夠直接影響一代人甚至幾代人思想的。古代漢人無論是統治異族還是被異族統治，其實都是一個用漢文化入侵對方的過程。最終呢，不管當權者是誰，無論是漢族還是異族，最后慢慢的都變成了漢族人，這就是文化入侵最好的體現。

　　而現在呢，米帝用好萊塢電影文化入侵全世界，這一點根本防不勝防，也根本防范不了，除非你永遠不讓米帝的電影進入華夏，但那又是不可能的，于是只能在數量上作文章，每年引進的電影數量都是有限的，就是擔心好萊塢電影會潮水般涌進來，然后入侵國人的內心。對漫畫動漫，其實也是如此的，尤其是漫畫和動漫，主要的受眾群體還是小孩子的時候，就必須更加的小新謹慎才行。雖說漫畫和動漫本身是同事面向所有人群的，可事實上呢，還是未成年人以及剛剛成年的年輕人觀賞居多。他們要么剛剛成熟，要么干脆還沒有成熟，很容易受到外界的各種影響，所以堀內丸恵想讓周方遠幫他更大力的推廣漫畫？可以，但周方遠心里有桿秤，什么能做，什么不能做，他自己心里有數。他可不是傻子，被人家賣了還屁顛屁顛的給人家數錢。

　　吃飯吃到差不多的時候，堀內丸恵拍了拍手，然后房間的側門打開，三個穿著和服，打扮的像是鬼一樣的女人走了進來。

　　居然是藝伎？

　　周方遠微微瞪大眼睛，堀內丸恵還給他準備了這個？

　　對藝伎，周方遠其實是不太了解的，而且說實話，他也不想了解。

　　他對這種形式的藝術是完全沒有興趣的，不是歧視，而是根本就是欣賞不來。你唱的再好說的再美，我完全欣賞不了，我也肯定不愛看。就好像京劇，大家都說京劇是國粹，但大多數老百姓就是聽不懂，聽不懂，那自然就沒辦法喜歡了。

　　藝伎也是如此，尤其是周方遠本身還不懂日語，對于這種表演形式也不太喜歡，所以當藝伎出現的時候，他整個人不不太好了。

　　扶桑藝伎的產生時間，大概是17世紀左右，最初出現在東京和大阪，據說當時的藝伎全部是男性，他們在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。知道18世紀中葉，藝伎職業才漸漸被女性取代，然后一直沿襲至今。

　　聽說在藝伎業從藝的女伎大多美艷，這一點周方遠沒有看出來，他怎么看，也看不出對方到底美艷在什么地方了。不過要說服飾華麗，擅長歌舞，這個倒是真的。雖說聽不懂，也欣賞不了對方的歌舞，但既然人家又唱又跳的，其實也挺辛苦，周方遠表示尊重，所以也只能忍著耐心坐在那看下去。

　　當然了，除了唱歌跳舞，藝伎真正的主業，說白了就是陪客飲酒作樂。

　　雖說藝伎業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。不過，這里面包含著男歡女樂的成分，所以才會被稱之為藝伎。好在藝伎這個行業整體來說還算是雅而不俗的，它與妓還是有很大區別的，畢竟它不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝伎大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。而且據說藝伎行業內部還有規定，藝伎在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝伎“純潔”的形象。

　　當然了，這個就是周方遠聽來的了，至于說是真是假他自己也不清楚，他也不會去問。

　　扶桑歷史上的藝伎業曾相當發達，京都作為集中地區曾經藝館林立，從藝人員多達幾萬人。但是很可惜的是，藝伎業在二次大戰后大為蕭條，只是在經濟恢復后一段時間內，隨著公司公關業的升溫，旅游業的興旺，藝伎又興盛了一時，80年代末到90年代初，藝伎還保留有幾百人之多。但之后隨著泡沫經濟的破滅，扶桑經濟大為衰退，公司生意減少，藝伎業再度陷入低谷﹐據估計，目前京都的藝伎只不過200人左右，而且陪客的機會也大大減少了。

　　一些藝館轉作他用，服飾、樂器變賣或出租，藝伎甚至轉到夜總會當招待，藝伎業的衰退已成不爭事實。

　　傳統意義上的藝伎，在過去并不被人看作下流，相反，許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因為這不僅表明這個家庭有較高的文化素質，而且有足夠的資金能供女兒學藝。這種觀念在今天雖已不太多了，但藝伎在人們心目中仍是不俗的。嗯，在扶桑人民心中是這樣，在其他國家的人民心中是怎么想的，那就只能是仁者見仁智者見智了。

　　實際上，能當上一名藝伎也確實不易。

　　學藝一般從10歲開始，要在5年時間內完成從文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。從16歲學成可以下海，先當“舞子”，再轉為藝伎，一直可以干到30歲。年齡再大，仍可繼續干，但要降等，只能作為年輕有名的藝伎的陪襯。至于年老后的出路，大多不甚樂觀。比較理想的是嫁個富翁，過上安穩生活，但這是極少的。一些人利用一技之長，辦個藝校或藝班，也很不錯。如果有機會能進入公司作個形象小姐，雖只是個“花瓶”，尚可一展昔日風采。

　　總而言之這個行業想要出頭真的不容易，從學一開始，就要經歷很多困難的事情，其實這一點倒是和國內很多傳統文化類似，想要學藝也是從什么都不會開始的，一點點學習，一點點成長，然后艱難打拼，最后能成功的，其實也沒多少。

　　就是因為日子不好過了，就是藝伎這個行業衰落了，所以現實情況曾促使它們自身不得不進行過一些改革，以適應時代要求。比如說聘請京都以外女人加入，改換一下面孔，在茶館設立酒吧間吸引深夜來客等，但效果都不太好，行業本身起色不大。畢竟在現代青年男女看來，藝伎是屬于已經過時的東西了。這一點，國內還好一些，雖然放棄傳統藝術的聲音偶爾還是會有，但大多數人還是能夠看清楚傳統藝術的重要性，也愿意為了傳統藝術的保留而奮斗。

　　不過雖然行業整個沒落了，但卻不會徹底消失，畢竟還是有市場的，最起碼一點，令扶桑男人最為滿意的，就是藝伎的談話藝術。無論是國際新聞，還是花邊消息，她們都了如指掌。她們懂得如何迎合男人的自尊心，善于察言觀色，了解男人的情緒。她們的工作其實很緊張，而男人們則得到了徹底地放松。

　　培養一名藝伎投入可以說是非常大了，但一旦其出山成名，出席活動的要價也是很高的，特別是年輕貌美的高級藝伎身價更高，一般人員最好也別打聽，打聽了也是白打聽。基本上這種層次的藝伎，是專門給巨商富賈﹑花花闊少﹑大企業大公司準備的。經濟繁榮時，大公司為攬生意，總要把請藝伎當成公關手段，就好比現在這個情況，堀內丸恵就給周方遠準備了藝伎，還是一下三個，足以表達誠意了。

　　藝伎雖衰猶存，但風光不再，衰落是趨勢，消亡也只是時間問題。值得注意的是，依舊從事著這個行業的藝伎卻不失信心。她們覺得，藝伎是京都和日本的“臉面”，應該加以保留。她們甚至周游各地，借以提高身價。有的人更明確地說：藝伎是京都的象征，傳統的古老文化必須加以保護。近年來，對于藝伎的衰與興、保與棄還存在針鋒相對的斗爭。

　　但是說一千道一萬，最重要的一點，還是周方遠根本不喜歡這個藝術。

　　唱的曲他也聽了，跳的舞他也看了，沒有別的意思，不是貶低對方的藝術，就是單純的而不喜歡，僅此而已。

　　唱唱跳跳之后，她們還想過來服侍周方遠喝酒，卻被周方遠拒絕了。

　　“周桑是不喜歡藝伎嗎？”

　　堀內丸恵疑惑的問道，他是很喜歡的，畢竟作為扶桑人，喜歡自己民族的藝術是正常的。

　　周方遠笑著搖搖頭，“我實在是欣賞不來，讓堀內先生破費了。”

　　“哪里哪里，這怎么能說是破費呢，能讓周桑欣賞一下我們扶桑的傳統藝術，我已經很高興了。”

　　堀內丸恵當然不會介意。

　　再說周方遠也沒說什么，就是欣賞不了而已，欣賞不了藝伎藝術的人多了去了，無數的扶桑人自己還欣賞不了呢，怎么能因此就埋怨一個外國人呢？

　　“周桑對于我提出來的合作怎么看？愿意和我們集英社加強合作嗎？其實這對你我雙方都是有好處的，集英社可以保證，只要周桑愿意合作，以后我們旗下的所有漫畫和動漫作品，在華夏大陸方面，合作商就只有貴公司，其他所有合作商，我們都會在合同到期后，相繼解除和他們的合作關系，以后集英社可以只和貴公司合作，保證貴公司在華夏大陸的獨家版權。”

　　堀內丸恵說道。

　　其實他這個話就沒什么意思了，如今集英社和國內的合作，也僅限于漫畫實體出版發行，可實體書的出版發行，遠方集團目前是沒有涉足的。更何況隨著互聯網的蓬勃發展，實體發行行業本就日暮西山了，雖說完全泯滅是不可能的，但不斷縮水已經是趨勢了。這時候拿下一個實體出版發行權又有什么用呢？遠方集團自己沒有出版社，也不準備搞實體出版發行。至于說互聯網發型，這是遠方集團的老本行了，這方面，目前遠方集團也是國內最強的互聯網公司之一，尤其是漫畫和動漫方面，其他公司根本不可能和遠方集團比擬，集英社可以說想要得到一個不錯的推廣渠道的話，就只能和遠方集團合作，他們沒得選擇。

　　所以堀內丸恵說來說去，也根本沒有說到正題行，周方遠看著他，臉上帶著些許笑容。

　　“堀內先生，你的想法我是明白的，但是很可惜，我雖然也想答應你，但我的國家，自然有我們獨特的法規，漫畫在華夏的發行，也是要遵守這個規矩的，即便是監管并不那么嚴格的互聯網，也是需要遵守國家法律法規的。我們需要對漫畫內容進行審核，只有通過審核的漫畫才可以在國內的互聯網上面流通和傳播，所以，雖然我也很愿意加深你我雙方的合作，但很抱歉，我必須遵守我國的法律，貴社很多經典的漫畫，在我們國內是不能用來傳播和發行的，所以請原諒我不能這么輕易的就同意這個合作方案。”

　　周方遠搖搖頭，說道。

　　拒絕，是情理之中的事情，正如他所說，國家和政府，其實一直以來都在警惕文化入侵，當然了，正當的，合理的經營，那也是不能隨隨便便拒絕的。但關于產品內容，國家是一定要把關的，而扶桑國內的很多漫畫作品，說實話，并不符合華夏國內的要求，所以如果想要按照集英社那種全面合作的模式進行合作，周方遠肯定是不能答應的。想要合作不是不行，但必須換一種形式，或者說，削減所謂“全面合作”內的部分內容，這才有可能達成進一步的合作。