第297章 生命的意義,在于呼吸
婠婠看著商秀珣送來的情報，不滿的說道：“慈航靜齋還真是討厭，怎么哪里都有她們的事。”
雖然早就知道慈航靜齋會用這場決斗搞事，婠婠心中還是頗為不滿。
尤其是，這封情報說的不是高句麗的布局，而是梵清惠去了草原，面見畢玄，和畢玄暗中商議了一些事情。
雖然事后梵清惠獨自離開，突厥鐵騎也沒有大批的調動。
但要說這里面沒有鬼，任誰也不可能相信。
你在高句麗搞鬼也就罷了，把突厥牽扯進來算是怎么回事？難道你還要投靠胡人不成？
婠婠道：“云郎，雖然我們和慈航靜齋敵對，但慈航靜齋往日做事至少會占據一些大義，如今怎的成了這般？”
呂云澄笑道：“一件事往往有兩種說法，比如帶著一本書睡覺。
喜歡你的會描述為‘這孩子真勤奮，睡覺也要帶著書’，不喜歡你的就是‘這孩子真憊懶，一沾書本就睡覺’。
梵清惠的手段也是如此。
如果慈航靜齋成功了，那就是靜齋仙子聯合奕劍大師降妖伏魔，如果慈航靜齋失敗了，那就是勾結外敵死不足惜，明白了么？”
婠婠道：“好厲害的手段，不過云郎更厲害，連這個都能看透。”
呂云澄笑道：“這算什么，我家鄉有比這個厲害一千倍的。”
當年呂云澄可是親眼看過那些“菲克紐斯”有多厲害的。
你這兒是沙漠，人家說你不環保，你植樹造林把沙漠變成綠洲，人家說你破壞沙漠生態。
你吃肉，人家說你破壞雨林，你吃魚，人家又說你破壞海洋環境。
說來說去說到最后，似乎好像活著都是個錯誤。
但人總不能主動去尋死吧？
經歷過那些妖魔鬼怪的洗禮，慈航靜齋這些手段完全就是小兒科。
“婠婠，其實陰癸派就很適合做這個，只不過你們以前一直都沒有朝廷支持，一旦有朝廷支持，甚至能夠做的更好。”
“總覺得這不是什么好人該做的。”
“婠婠，你是不是對陰癸派有什么誤解？”
“我這不是積極走上正路么？”
“什么正路歪路，你是不是忘了我剛才的話了。”
“一件事情，兩種說法。”
“不錯，看來腦子還正常，我都以為你懷孕了呢。”
“懷孕？”
“我家鄉有一句話，叫做一孕傻三年。”
“哼，不說這個了，有慈航靜齋參與，高句麗必然危險重重，云郎只帶我一個來，應該就是想到了這一點吧。”
“你剛剛突破不久，需要一場酣暢淋漓的大戰來適應力量，穩固修為，我不舍得打，只能拜托別人了。”
“不舍得？也沒見你有多溫柔！”
“這能一樣么！那可是你讓我多用點力量的！”
去高句麗的路上還有心情打鬧，到了高句麗之后，就沒有那種心思了。
楊廣三征高句麗，直到現在也沒有消除影響，很多城池外面都還有白花花的骨頭，某些地方更是建成了京觀，炫耀他們曾經打贏了中原。
無數的白骨骷髏堆疊在一起，明明只是骷髏，卻能讓人從那空蕩蕩的黑洞中，感受到屈辱和無助。
婠婠很明顯的感覺到，呂云澄挽著她手臂的右手逐步加力。
呂云澄對于身體的操控精細入微，如今竟然控制不住怒意，顯然已經憤怒到了極致。
“這里，原是我們漢家的領土！”
呂云澄的聲音里蘊含著火焰一般的憤怒，好似即將噴發的熔巖。
漢元帝建昭二年，扶余人朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣建國，后建都于紇升骨城，遷都國內城，同時筑尉那巖城，并吞并了周圍的小國。
光武帝劉秀擊敗高句麗，收復樂浪，以清川江為界，北歸東漢，南歸高句麗。
只可惜五胡亂華，中原烽火并起，高句麗趁火打劫，到南北朝末，不僅占有了遼東四郡，而且征服了新羅、百濟等地。
楊廣三征高句麗，與其說是開疆擴土，不如說是收復故土。
可惜，全部都失敗了！
“還好，沒帶小仲來。”
“帶寇仲來看看，讓他記住這份恥辱，不是很好么？”
“寇仲現在還不夠穩重，熱血上腦，會做出一些很不理智的事情。”
“我覺得你很快也會做一些不理智的事情。”
“但我兜得住！”
呂云澄做了幾個深呼吸，把怒意和煞氣盡數迫入到了劍匣之中。
雖然劍匣什么變化都沒有，婠婠卻覺得自己聽到了淚痕劍尖銳的嘶吼。
呂云澄和婠婠到達高句麗的消息，自然不可能瞞過傅采林，兩人踏足高句麗不久，便有奕劍閣的弟子來請人。
巧的是，來的人正是傅君瑜。
“傅采林的后事準備好了么？”
“呂宗主還是先關心關心自己吧！”
“能不能告訴我，高句麗來了多少高手？”
“我師尊一個就已經足夠了。”
“這話連你自己都不信，又如何能夠蒙騙得了別人。”
“哦？那能不能請呂宗主告知晚輩，打算用哪把劍和師尊論劍？”
“原本我是打算用白云劍的，畢竟雖然為敵對，可傅采林的所作所為無愧自己的國家，現在么，我決定用淚痕劍。”
“為什么？”
“一是我會遭遇圍攻，淚痕劍比較適合群戰，二是因為一句話，彼之英雄，我之仇敵也！”
“圍攻是因為你們中原人自己習慣內斗，與我高句麗無關！”
“雖然這話不好聽，但似乎并沒有什么錯誤，所以我覺得應該把那些數典忘祖之輩都殺掉，你覺得如何？”
“死的越多越好。”
“說得好，看在你說的如此有道理的份上，我會饒你一命，留你給我徒兒做個小妾，算是這一戰的戰利品吧。”
“無恥！”
“那你覺得是我無恥，還是那些數典忘祖之輩無恥？”
“都無恥。”
“有性格，和我的徒弟很配，他什么都好，就是性子太溫吞了。”
一路無事，呂云澄很快便到了奕劍閣，見到了傅采林。
傅采林和當日一樣，坐在純白地氈上，見到呂云澄，直接開口問道：“敢問呂宗主，可知生命為何？”
呂云澄笑道：“呼吸。”
傅采林這個問題問了很多人，卻從未聽過如此古怪的答案。
呂云澄補充道：“生命就是呼吸，一個人如果不能呼吸了，他就失去生命了，所以，呼吸才是最本質的答案。”
婠婠道：“生命是沒有人能解開的謎，這道謎題的線索隱藏于每一個人的自身，卻因生死間無法逾越的鴻溝而終斷。”
呂云澄道：“如果讓我說的玄一點，生命就是不斷地超脫和探索，我的家鄉流傳一個很有名的問題：山的那邊是什么？
山的那邊可能還是山，可能是平原大地，也可能是汪洋大海，是什么都無所謂，關鍵是有沒有勇氣爬上這座山。
盡吾志也而不能至者，可以無悔矣！
爬山的時候，能不能靜下心來，欣賞山腳的溪流、山間的綠樹、山腰的奇石、山壁的藤蔓、山頂的紅花？
如果山的那邊還是山，敢不敢再爬一次？如果山的那邊是海，敢不敢伐木造船揚帆而行？”
傅采林大笑道：“呂宗主不愧是當世奇人，這是我聽過的最有趣的答案。”
婠婠道：“卻不知在奕劍大師看來，生命究竟為何物？”
傅采林道：“自出娘胎后，隨著生命的成長變化，我們從迷蒙中逐漸蘇醒過來，有如從一個夢醒過來，踏進我們視之為‘清醒’的另一個夢里。
在這個夢中，大多數人隨著個人的偏好做出不同生存方式的選擇，至乎忽略生命的神跡。
我的生命一直在尋找某種不得而知的東西，因為它可以為生活帶來更深層次的意義。
當我注視夜空，又或一朵金達萊，甚乎一位動人的女子，我會感到更接近我想追尋的東西。
佛陀提出一切皆虛，對比出生命存在的無奈和希望、痛苦與快樂，是覺知存在的方法。
生命的意義只能在內在追尋，外在發生的事，只是內心的一種感受。
若人能睜開心靈的眼睛，穿透一切貪嗔、迷惘、恐懼、私欲，他將可看到自身和環繞在四周的神跡。
不論你如何卑微或偉大、愚頑或智慧，本身都是一個神跡。”
婠婠道：“看來云郎說的沒錯，和大師坐而論道，比看那些虛偽之徒裝模作樣有趣得多。”
呂云澄道：“其實我幾乎沒有想過那么多，因為我不喜歡想那些，我喜歡把握現在，把握我能接觸到的東西。
不管是武道頓悟，還是和道侶的歡愉，亦或是一碗酒的香醇，一盤菜的美味，都是值得把握值得享受的。”
婠婠不輕不重的捏了呂云澄后腰一下，對于呂云澄把自己和菜放在一起表示不滿。
傅采林好似沒看到兩人的小動作，微笑著說道：“呂宗主的道侶，果然是鐘天地靈秀的人物。”
婠婠道：“可惜，鐘天地靈秀的不止我一個，這家伙又非常的貪心。”
傅采林嘆道：“和你們論道，真的很愉快，如非必要，我真的不想與兩位為敵。”
“但我已經來了！”