第1章 初臨長安
玉泉觀中，陸鳳秋捋一捋小蟠桃樹的樹枝。
玉泉觀乃是太上道祖以無上大法力凝煉的法寶。
這小蟠桃樹乃是太上道祖從西王母那里借來的一枚先天靈桃根所成。
盤古大陸三大教派，闡教、截教、人教屬于打斷骨頭連著筋，是盤古大陸的超級大勢力。
元始天尊、太上道祖、通天教主乃是昔日盤古大神魂魄所化，同根同源。
本來按照古神和新神的分法，元始天尊、太上道祖、通天教主，都應該屬于古神后裔。
但這三位和女媧娘娘都是新神的支持者，女媧娘娘造人，于人族有大功德。
太上道祖，傳道大千，化身無數，在多元大宇宙之中，影響力匪淺。
這一點，即便是元始天尊也比不上太上道祖。
小花已經化形，扮相是粉雕玉琢小道童，頗有石昊小時候的模樣。
此時，正老老實實窩在內室里修煉......其實是在打盹兒。
洞察前世之后，陸鳳秋于文始殿中挑了幾門適合鹿小花修行的功法，又給她煉了兩爐丹藥，給她固本培元。
好東西吃的太多，鹿小花需要沉淀沉淀。
陸鳳秋將《先天方圓圖》翻開，還是習慣在上面看地風水火。
《先天方圓圖》也是一件了不得的法寶。
得見道祖之后，道祖也就不再《先天方圓圖》給他發布任務。
他往后一段時間長期的主要任務便是將功德金蓮、業火紅蓮、滅世黑蓮、凈世白蓮給找回來。
還有就是傳道。
傳道為名，暗中尋寶。
盤古大陸古神的代表，便是昊天！
昊天乃是天庭之主，天道化身！
古神滅世的主張便是由昊天帶頭提出！
然而，天庭也不是鐵板一塊。
先天神祇、后天神祇之中能耐大的不少，對昊天這個天庭之主陽奉陰違者很多。
昊天連古神都無法全部壓伏，更別說新神。
不過昊天終究是天道化身，昊天實力深不可測。
只不過，昊天圖謀甚大，一向韜光養晦。
在很多世界之中，昊天顯得有些昏庸無能，甚至膽小怯弱。
其實不過是昊天韜光養晦故意裝出來的罷了。
當年先天神祇和后天神祇一戰，便是由昊天執意殺死先天神祇燭龍之子為導火索，不知有多少先天神祇還有后天神祇死在了那一戰當中。
那一戰之后，昊天初顯天帝威嚴！乃是天帝昊天定威之戰！
陸鳳秋現在所處的世界便是西游記后傳的世界。
這是第一內宇宙之中的古世界。
連天道也顯化其中，很多古神都藏匿于其中。
比起那些沒有天道的世界要強上不知多少倍。
太上道祖派陸鳳秋來此方世界，只有一個目的，便是將十二品滅世黑蓮拿到手。
但是又不能強取豪奪，關鍵以陸鳳秋的實力想要橫壓此方世界的一切也不太現實。
不說西方教勢力很大，在九大內宇宙之中信徒很多。
世尊如來也是新神之中的代表人物，不可輕易得罪。
就是這方世界之中那些隱藏的古神也都是法力滔天的人物。
為什么羅睺死后，會將滅世黑蓮隱匿于這一世界當中，便足以說明很多問題。
羅睺生前也是盤古大陸的大神通者，不會無緣無故的將滅世黑蓮藏匿于此方世界之中。
無天本是佛界大護法“緊那羅”菩薩，后因劫被逐出靈山佛門，并因此深受刺激將自身善念封入“滅世黑蓮”之中，并且發誓要奪得三界，復活自己的愛人阿羞而最終一念成魔，成為魔界第一邪魔——魔羅。
后來無天苦心修煉，將其肉身舍棄，其元神與“滅世黑蓮”合一，使其成為“元神黑蓮”，佛祖將其制服后又借助孔雀大明王的力量重新幻化，成為大魔頭“無天佛祖”，法力和世尊如來相當。
按照太上道祖的提示，還有陸鳳秋的一點猜想。
這一輪在無天身上發生的大戲，不過是世尊如來用來鏟除佛門異己的手段。
一切都是算計！
如來一直都是一個十足的心機BOY，腦門后面的智慧光圈多的很。
在天道定數之下，無天法力的確能和如來相當。
但是如來拍拍屁股，說了一堆廢話就轉世找女人玩耍去了，無非是借無天的手來清除靈山之中的異己。
這個異己便是燃燈古佛。
燃燈古佛乃是萬佛之祖。
又曾是釋迦牟尼佛之老師，過去佛之代表。
身份十分不一般，在靈山之中經常帶頭和如來唱反調的，也就是燃燈古佛。
比如孫悟空為了涇河龍王冤案一事，到了靈山讓如來去討個公道。
如來自然不敢輕易去干涉天庭的事情。
孫悟空不知道的事情，如來可是知道的一清二楚。
天庭勢力廣大，此方世界之中的玉帝不過是天帝昊天的億萬化身而已，雖然表現昏庸，但也不是如來的西方教能輕辱的。
所以，如來直接讓護法將孫悟空拿下，要將孫悟空給收拾了。
這時候燃燈古佛帶頭保孫悟空，甚至直接向如來下跪，緊接著一眾菩薩羅漢也都是跟著跪下。
如來看見燃燈古佛向他跪下，十分虛偽的說了一句，古佛身份尊貴，豈能跪拜于我？
嘴上是這么說的，但是屁股卻是一動不動，就這么受了燃燈古佛一拜。
在靈山，燃燈古佛比如來的資歷還要老。
肯定不是第一次干這種和如來唱反調的事情，如來布局甚早，讓無天出現，就是為了下這一盤大棋。
借無天之手，清理燃燈古佛這個老資歷，將孫悟空這個被他玩弄于鼓掌之中的猴頭給扶上位。
最后，順便還能將滅世黑蓮給收攏在手中。
如來的算計不可謂不深。
不過，如來算計再深，也不是所有的事情都能算到。
遮掩天機這事兒，太上道祖比如來玩的溜多了。
所以，陸鳳秋作為太上道祖唯一傳人，才敢自入輪回，穿梭諸天。
玄都大法師的馬甲如今在不少世界的天庭之中還留存著呢。
陸鳳秋隨時都可以取用。
若無太上道祖遮掩天機，陸鳳秋早已經暴露在諸天神佛的視野之下。
此次進入此方世界。
陸鳳秋的想法是悄悄的進村，打槍的不要，到了最后直接將無天給引渡回盤古大陸。
讓無天心甘情愿將滅世黑蓮給交出來。
當然陸鳳秋進入此方世界瞞得過昊天的眼睛。
昊天乃是天道化身。
有外來者進入此方世界，他自然門清兒，不過是睜一只眼閉一只眼的問題。
昊天不會輕易插手各方世界的演化。
只要不是危及昊天地位的大事，昊天是不會理會的。
昊天雖然是天道化身，但天道定數也非他能隨意更改，對于無天這樣的注定被算計的人物，他更是懶得理會。
所以，無天才能在三十三年之內無敵于此方世界。
但并不是說無天真的無敵，此方世界能治無天的神佛不少。
只不過人家都懶得出手。
知道這是西方教的家務事。
沒人想惹一身騷氣。
花花轎子人人抬，你給我面子，我給你面子，大家都是場面上的神佛，互相給面兒就完事了。
不是什么傷筋動骨的大事，何必跟對方過不去。
無天在很多大佬的眼中，不過是個注定要被玩弄，可憐的魔頭罷了。
當然，你要搞出點新花樣來，大家也樂得一看，畢竟演化一方世界，就是為了規避原先所有的錯誤，有新東西出現，才有機會改變原先的錯誤。
天庭一股腦兒的都被無天端了，冥界也一樣都被無天給端了，那又如何？
給你三十三年，讓你玩個痛快。
要是真能折騰出點樣子來，說不定便有大佬出手支持一下子。
但無天著實是不爭氣，掌控三界三十三年，也沒有實現他的夢想。
如今，陸鳳秋來了，他來睡服無天，哦，不對，是說服無天，將無天引渡。
本來陸鳳秋成就大羅道果之后，可以不用本身進入此方天地，用身外化身之法即可。
但陸鳳秋卻是沒有這么做，他還是和原來一般用本尊進入此方天地。
待人以誠，不用本尊來見無天。
無天又豈能被他輕易說動。
無天雖然是個魔頭，但卻是個有理想的魔頭。
這樣的魔頭，自然是要和他談理想，談人生，以誠相待，才有機會。
這個任務讓陸鳳秋感到期待感十足。
不同于以法力降魔，以法力除魔，習慣了用法力碾壓一切敵，倒有些讓陸鳳秋乏味。
這回來到此方世界，還有些挑戰性。
不過，這一遭，他注定是要攪亂如來的某些算計。
想到此處，陸鳳秋微微一笑，將《先天方圓圖》給收了，大步流星的走出了玉泉觀。
南瞻部洲，東土大唐，長安城。
一座茶樓之上，陸鳳秋正在慢慢品味著這大唐風華。
人間皆苦，有此盛世不易。
自從陸鳳秋修為境界越發的高深之后，就很少有這樣的機會去領略人間疾苦。
站的太高，注定不能看清楚這塵世間的一切。
他轉世重修，本來從塵世間來，如今雖然已經能高入云端，高高在上。
但必要的時候，還是要落下云間，再來體味一番人間眾生相。
不同的階段，得到的感悟也是不同的。
這也是一種修行，歷經塵世千帆，唯我本心不改。
茶樓中熙熙攘攘，到處都是人聲鼎沸。
日前，唐僧師徒西天取經完畢，剛剛回到長安城，引起了長安城百姓極大的興趣，街頭巷尾都是在討論唐僧師徒之事。
“據說，那玄奘大法師師徒四人回到長安之時，乃是乘云而歸！“
“有金甲神將護法！已然是成佛成菩薩！”
“在那金鑾殿上，陛下宴請玄奘大法師師徒，聽說那玄奘大法師的二徒弟是個豬精，豬頭人身，甚是嚇人，一頓飯能吃好幾擔糧食！“
“要不說玄奘大法師佛法精深呢，若不是佛法精深，又豈能將這等妖怪收做徒弟！”
“是極，是極。”
陸鳳秋在一旁聽著，嘴角微微泛起一絲笑意。
這時，跑堂的茶倌兒來給陸鳳秋添茶，還不忘和陸鳳秋多白話兩句。
“這位道長，您聽聽，這玄奘大法師是不是厲害的很。”
“我還聽說，那玄奘大法師的大徒弟是一只老猴精，會騰云駕霧，厲害的緊。”
陸鳳秋從袖管中多掏了散碎銀子，放在桌上。
茶倌兒一看，眉開眼笑道：“哎吆，道長，瞧您這范兒，一定是得道高人。”
陸鳳秋老神在在的說道：“茶倌兒，弘福寺在哪個方位。”
茶倌兒一聽，當即給陸鳳秋指路。
“您吶，出了門右拐，過兩條街，再右拐，再過兩條街，然后就能看到弘福寺了。”
陸鳳秋笑了笑，起身離去。
茶倌兒熱情洋溢的道：“道長，您慢走，下次再來！”
唐僧四人取經回到長安之后，唐僧便在弘福寺翻譯經書。
陸鳳秋之所以要到弘福寺來，自然是為了傳道而來。
如何傳道，自然不能是空口白話，找個山頭，收兩個徒弟完事兒。
而是要正大光明，打響名氣，然后愿者上鉤。
唐僧師徒剛剛回到長安，風頭正盛，此時，正好借他們師徒的風頭一用。
唐僧歷經九九八十一難，取回經書，只是為了讓東土大唐有情眾生不再于這人世苦海沉淪。
讓這人間的眾生不再飽受冤魂的騷擾，用這大乘佛經普渡冤魂。
唐僧慈悲心腸，悲天憫人不假。
但是經書是死的，人是活的。
他雖然將經書取回來了，但他人卻是去靈山享福去了。
所以，他雖然取得真經，這世間依舊沒有什么改變。
弘福寺，藏經閣中。
一個濃眉大眼的光頭和尚，正在和一眾僧人翻譯著經書。
他生的天庭飽滿，地閣方圓，身披佛衣袈裟，氣度不凡，一看就是大德高僧。
他便是大唐御弟，唐玄奘。
“玄奘師兄，此處該如何譯？“
一個身著灰衣的老僧坐于玄奘的左側，手持一卷經書，正在朝著玄奘詢問其中真意。
玄奘見狀，仔細一瞅，然后道：“言十種障者，一無物相障，二有物相障，三非有似有相障，四謗相障，五一有相障，六異有相障，七實有相障，八異異相障，九如名義相障，十如義名相障，此之十障障于般若。“
一旁有個眉清目秀的年輕僧人問道：“師叔，此經真意何在？”
玄奘聞言，正要開口作答。
此時，門外傳來一句清音。
“此經真意皆在性空假有四字之中。“
“正所謂人無我、法無我。”
那年輕僧人聞言，忍不住回道：“那何為性空？何為假有？”
清音又從門外傳來。
“世間的萬事萬物都是因緣和合而成，沒有實在的自性，故稱為“性空”。“
“但“性空”并非虛無，虛假的現象仍然存在，這種虛假的現象就稱作“假有”。”
““性空”和“假有”是一個事物的兩個方面，只有獲得般若智慧，才能在觀察事物時，不為事物的假象所迷惑，才能擺脫世俗認識的束縛，把握佛教真諦，達到覺悟的境界。”
那年輕僧人聽到這里，不禁目露沉思之色。
本來坐在蒲團之上的玄奘臉上則泛起好奇與欣喜之色，當即起身道：“不知是哪位大僧到此！”
這時，一道身影從門外走了進來，頓時引得一眾僧人目瞪口呆！