第四百四十二章 “諧”與“不諧”
這一切，不過幾句話的時間，人已經被抓走。
燕未歸眉頭大皺，心中略有些焦急，雖然對于這位少主平時的品性看不慣，但到底是主人的兒子，如今被那人抓走，福禍難料，而且是在自己面前，自己終究難逃主人斥責。
這時，那裝飾華麗的馬車，被掀開簾子，一位溫婉可親的美婦人，從馬車內走了出來。
她這幾日在廟內祈福，今日才和兒子返還南京，剛剛因為身體疲憊在車內睡著了，適才剛醒。
沒有發現兒子，視線落在吐血躺在地上的燕未歸，，美婦人臉色大變，忙走了過來，俯身道：“燕未歸，你怎么在這？秀兒呢？”
燕未歸深吸口氣，不敢看這婦人眼睛，低聲道：“奴才辦事不利，少主他被人抓走了。”
美婦人聽了，身子一晃，旁邊的人忙上前扶住，只見她臉色惶急。
眾人不敢怠慢，忙將婦人請上了馬車，急匆匆往南京城而去。
離官道很遠的山林間，一抹身影兔起鶻落，速度極快。
沈秀此刻心中略有些緊張，他雖是沈舟虛的兒子，但卻虎父犬子，既沒有乃父的武功，更無其智謀，也不過中人之姿，且其性格陰沉，乖戾狠毒，沈舟虛手下的六大劫奴對其都不怎么感冒。
掠至一溪水旁，戴道晉隨手將其放下，目光打量著這位天部弟子。
沈秀被其盯得很是忐忑。
戴道晉笑了笑，聲音溫和：“沈公子，切勿驚慌，我將你請來，并無惡意。”
沈秀定了定神，見對方形似儒生，拱了拱手：“先生若是有事，但說無妨。”此時的他渾身酸軟，真氣也是提不起來，人為刀俎我為魚肉，他沒有辦法，只能見招拆招。
戴道晉點了點頭，“剛才問沈公子可否懂的練奴之術，沈公子言道懂的？”
沈秀點了點頭，“懂的，卻是沒練過。”
“這是為何？”戴道晉略感驚奇，此子心性不良，手握練奴之術，卻不練？
沈秀略顯尷尬，支吾道：“家父嚴令我不得練奴，再加上家母善良心慈…”
戴道晉頓時了然，點頭表示明白。
想了想，他又問道：“沈公子乃是天部少主，想來對《周流六虛功》也是熟知的吧？”
沈秀是一個聰明人，他從不會覺得一招重創燕未歸的這人是個心慈手軟之人，有些人認為他心狠手辣，但他知道和他父親相比，他只是小兒科罷了，而他父親便是如此溫和無害。
見對方詢問《周流六虛功》，他答道：“《周流六虛功》這幾百年來，八部弟子人人都可練習，所以在下對于此法是知道的。”
想了想，索性說了個干凈，“但神通技法，在下卻只知天部，其他部并不知。”
戴道晉道：“你知道完整的《周流六虛功》？”
沈秀點頭，“八部弟子，都知道的，在下自然知道。”
戴道晉眼神微閃，沒說什么。
沈秀見他神色微沉，不知自己哪里惹怒對方，惴惴不安的剛想說什么。
戴道晉看了他一眼，慢慢道：“沈公子既然知道，可否告知？”
沈秀舒了口氣，笑道：“這也不是什么大秘密，先生既然有興趣，在下自然知無不盡。”這家伙言不屬實，《周流六虛功》雖然一分為八，只因這功法實在難以貫通，故而八部并未嚴防死守，各部核心弟子皆知道完整功法。
雖然是這樣，這完整的《周流六虛功》也是非嫡系核心弟子不得而知，遠沒有他說的這般爛大街一般。
這家伙極為惜命，毫不猶豫的便將自家功法告訴外人。
戴道晉聽了，淡淡點頭，并沒有表現出太高興的樣子。
沈秀見了，主動開始復述完整版的《周流六虛功》內容。
“周流天勁，暗含天機變化，有著尋找敵人破綻，同時隱蔽自身破綻的效果，與東島的龜鏡有些相似，心法曰：天時變化，在乎其下…”
“周流土勁，暗含大地載物，生生不息之意，重在生機創造…”
“周流風勁…”
戴道晉雙目微闔，沈秀每說完一種，他的經脈中便產生如絲如縷的一種真氣，隨后沿著玄妙的路線旋轉，剛剛誕生的真氣靈性自生，極為奇妙。
待其說完，戴道晉的體內已經足足有了八股真氣，周流天勁、周流土勁、周流風勁、周流雷勁、周流水勁、周流火勁、周流山勁、周流澤勁。
《周流六虛功》依照著八卦創立，這八股真氣雖然微弱，但其中暗含易道變化，潛力無窮，代表著八種極致。
此刻，戴道晉的丹田內，八種真氣相互流轉，赤橙黃白青藍紫黑八色，數其中黃色的周流土勁最為強大，幾乎蓋住了另外七種，實在是周流土勁修煉時間最長。
戴道晉心念一動，周流土勁頓時有大部分被化去，轉為純正的本命精氣，隨后，八種真氣開始糾纏扭動，此消彼長，在其心念意動之下，損強補弱，但卻遲遲無法融合，轉為混沌一氣，達不到貫通。
皺了皺眉，他忽然想到，《周流六虛功》講究人氣相御，周流六虛，以“諧”總領，當年梁思禽曾經裂石成文“有不諧者吾擊之”，意思便是周流八勁，自在有靈，這一門武功根本不會傷人。
只有和敵人交鋒之前，氣機牽引之下，“諧”被打破，由“諧”變成了“不諧”，《周流六虛功》開始形成反擊，并且遇強則強，對手氣機越強，它的反擊就越厲害。
所以，此法往往后發制人，外力激發，才顯威力，對手外力破壞了“諧之道”，周流八勁落入“不諧”，為了恢復“諧”，必然兇猛反擊，故而諧之一字，乃是修煉《周流六虛功》的要旨，而不諧，才是施展《周流六虛功》的法門。
更加重要的是，“諧”與“不諧”之間的轉換，兇險異常，萬歸藏便是濫用神通，轉化多次下，武功中的“不諧”隨之增多，“不諧之道”反壓制“諧之道”，長久之下，心魔滋長，道心失守，周流八勁再也無法圓融如一，隱患爆發，最終才有了“天劫”之說。
說白了，到了后期，往往不再是“力受制于人”，而是變成了“人受制于力”。
戴道晉眼中流露出思索，此法乃是當年梁蕭粗創，雖是奇功妙訣，但卻也有頗多弊端，自己的心性可非是后發制人，況且自己的本來目的也不是學這門功法，而是以這門功法為基，領悟自然之力的妙用。
想到這，他心神映照丹田，默默注視著這八股真氣，心中劃過一些想法。