第六十章 魔門的老對頭
“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。”
黃尚雙手背在頭后，仰躺在一葉扁舟上，身側放著一個半空的酒壺，望著漫天星辰。
這日子，巴適。
相比起塞外的艱苦，江南真是個好地方，山水怡人，氣溫舒適，在這個天地元氣濃厚的世界，仿佛人間天堂。
所以南北朝對立，北邊兩個國家，北齊和北周的實力，要強過南朝幾個國家不少。
一邊要抵擋塞外的侵擾，時時刻刻備戰，另一邊生活安逸，想也知道哪邊軍力會強大。
當然南朝也不是那么好滅的，關鍵是長江天塹，很難逾越。
自古由北攻南，水戰都是大難題。
別的不說，赤壁之戰就是北方最慘痛的例子了。
黃尚并沒有操心那個，來到南朝，最主要的目的，是一件異寶——
和氏璧！
受命于天，既壽永昌！
這枚傳國玉璽，在其他世界或許只是一件皇權象征，但在這世界卻是明確的寶貝，其內蘊含著奇特的異力，能助武者脫胎換骨。
在主神殿內，這都是低星級輪回者極為眼熱的機緣，畢竟輪回者大多速成，根基薄弱，如果能得和氏璧異力，對于未來自然大有好處。
不過諸如和氏璧、邪帝舍利這樣的寶貝，是受世界意識保護的，在第一批輪回者進入，世界意識尚且沒有衰弱到徹底沉睡的情況下，它們無法被契約走。
但上有政策下有對策，整個和氏璧無法帶走，單單吸取里面的能量呢？
可行。
這是經過前人試驗過的。
因為和氏璧的能量能得到補充，只要不是一次性吸收光，涸澤而漁，是有機會不斷吸收的。
打個比方，和氏璧是一瓶脈動。
雙龍是一次性吸收，將一瓶咕嘟咕嘟喝下去不夠，瓶子都給捏碎了，輪回者是每次嘬上一小口，等續杯滿了，再來嘬。
今天一口，明天一口，腰也不酸了，腿也不痛了，上樓也有勁了。
脈動，打錢。
當然，劇情人物也不是擺設，何況這種傳國玉璽，哪里會任由輪回者胡來？
無法一次性吸收，就代表難度大幅度上升，雙方周旋，爭斗不斷。
所以黃尚知道，就算他現在南下，十之八九也會碰上嘬和氏璧的輪回者。
而且不僅是和氏璧，陰癸派的內亂也很有意思。
沐天緲雖然敗于自己之手，但并未受什么傷勢，冥主身居魔門第一高手，若是小敗一場，底下人就全反了，那還了得？
魔門內斗肯定是會內斗，畢竟是傳統了，但這位冥主如今卻離開鄴城，返回南朝大本營，這說明那邊已經控制不住場面了。
若沒有輪回者在背后推波助瀾，絕對沒有這么快。
所幸這些不需要他操心，有夜襲團隊跟著呢。
想到這里，黃尚抬起手腕，就見上面光芒耀起，原本保持隱形狀態的腕表出現。
“‘陳世美’為您服務。”
“連接晉陽書院。”
霎那間，一道虛擬屏幕升起，里面出現的正是巨大的階梯教室中，一位位學子念書學習的畫面。
這不是直播，而是錄制白天的教學情況。
所謂遠程教學，不可能真的如地球上那樣即時教學，是這種指點的形式。
白笑是個戲精，穿上文士服，帶著耳麥教學，倒是似模似樣。
同時還有裴仁基輔教，他的老父裴定高已經回歸了北周，留下了這個不錯的年輕人，值得培養。
當然，既是書院，教師隊伍還需要不斷擴大。
這就不是短時間的事情了，黃尚寧缺毋濫，并不急于招收。
貼心地給遠在千里之外的孩子們留下作業，黃尚關閉了“陳世美”，微閉雙目。
真氣外放，一圈圈漣漪擴散，身邊的酒壺首先蕩漾出無形的波紋。
這是天蓮宗釀制的美酒，不僅是十年佳釀，酒液更是晶瑩剔透，呈現出一種誘人的光澤。
而此時經由天一真氣的催化，酒香居然更加濃郁了一分，生機盎然，徐徐飄出，水下的魚兒都被吸引過來，繞著小舟徘徊。
但當黃尚突然睜眼，那真氣陡然變化，魚兒頓時四散逃開，而酒壺嚓咔一下，也隨之碎裂。
“難！”
看著酒水灑下，黃尚微微搖頭。
他方才的嘗試，正是生機向死氣的轉化。
可惜失敗了。
真氣運轉太過刻意，氣息外泄，連魚兒都能感受到，真正與絕頂高手的交鋒中，只會淪為破綻。
黃尚知道，他這是還沒有找到其中的訣竅。
任何功法，都有核心。
這個核心，可以是雄厚的根基，可以是天馬行空的想象，也可以是千變萬化的訣竅。
不死印法的核心，無疑就是那一點訣竅，于變化中孕育不變。
石之軒的原版本是怎么做的，他從補天閣和花間派的領悟中，已經有了思路，不需要去學佛門的功法，就能創出。
但他不滿足于原版本。
他的目標，是此世破碎虛空的境界。
如此一來，資糧就不太夠了。
甚至就算得了陰癸派的那卷《天魔策》，都不見得夠。
“看來要去寺院轉轉，會一會我魔門的老對頭了。”
姑蘇。
寒山寺。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這座從春秋時就有的都城，歷經千年風雨，依舊繁盛，城外自是沒有了參合山莊，卻有了這座架空世界的寒山寺。
實際上，這座寺院正是南北朝時期建立了，至今不過五十年，只是名字本來不應該叫寒山寺，等到唐朝名僧寒山子入主，才改了名字。
現在它屬于禪宗中的臨濟宗，正規名字叫做“妙利普明塔院”，不過當地老百姓稱為寒山寺，久而久之，就口口相傳。
黃尚跟隨著人流，入了寺院，發現中門大開，來許愿祈福的人往來不絕，望進去人頭洶涌，煙火彌漫。
有些富戶前呼后擁，揮手就是數十金，立刻被知客僧迎入里面，受到VIP貴客的待遇。
有些百姓面有菜色，依舊奉上對他們而言大筆的香火錢，拜倒在佛像面前，虔誠地祈福。
愚昧嗎？
倒也不能站著說話不腰疼，對于底層百姓而言，物質生活已經得不到滿足了，如果再沒有精神寄托，你讓他們靠什么活下去？
而求神拜佛，看似無用，其實是一種精神催眠。
有了這種自我催眠，他們平日里更加努力，說不定還真有改變生活的機會。
到那時，就是佛祖顯靈。
那你說佛祖到底靈不靈？
這就真的很難分辨了。
“拜的不是佛，而是心中對于希望的寄托。”
黃尚旁觀后，無喜無厭，自己也上了一炷香，權當竄門的禮節。
或許是他太過出眾，真如黑夜中的螢火蟲，剛剛上香完畢，轉身后就見一位老僧立于身后。
黃尚看著老僧，也不說話，就見這位老僧雙手合十：“施主覺得我寺如何？”
黃尚道：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，在我看來，單就一座寺廟，有其存在的意義。”
老僧輕輕一嘆：“看來施主也是同意滅佛的？”
黃尚道：“南朝四百多寺，可不怕滅啊！”
這一路走來，見到的僧人眉宇間，大多彌漫著一些不安。
這顯然是受到北周滅佛影響。
但也僅僅是不安而已。
北周那邊正在轟轟烈烈的滅佛，多少僧人女尼被迫還俗，南朝這里依舊是紅紅火火，香火鼎盛。
他們不怕。
因為滅不了的。
且不說南朝統治者的權勢，不比北周北齊大部分是馬上得來的天下，一言九鼎，乾坤獨斷。
這里的佛寺，早已與上層權貴有了千絲萬縷的關聯，信佛的為了信仰，不信的為了利益，都不會讓南朝的統治者對佛教下手。
當寺院的主持穩如泰山，自然也就安撫住下面僧人的情緒。
所以黃尚才會這么說。
天底下只有一個宇文邕，也只會有一個宇文邕。
被這般譏諷，老僧雙手合十，不再糾纏：“貧僧告退。”
黃尚眼珠微轉，卻是不想放過他了：“大師這就放棄了么，何不帶我逛一逛貴寺，領略一下佛門風采，改變一下我的印象？”
老僧涵養極佳，面色平和，再度行禮：“阿彌陀佛，請施主隨貧僧來！”
兩人所在是前殿，也就是通俗意義的大雄寶殿，下了白石臺階，往殿后繞去，還別有洞天。
這里就清幽雅致許多，梵頌之音隱隱傳來，應是正進行法事。
黃尚知道，南朝的寺院不僅僅是上香拜佛，還承包許多業務，統稱為法事。
當然，讓大師們為凡人耗費心神，這支出是必不可少的。
談錢就俗了啊，一切都是為了天下苦眾。
嗯，普渡眾生，普渡眾生。
黃尚原本是心血來潮，才想來后殿看看，但剛剛邁入這里，體內的天一真氣卻是微微一動。
那種感應極為薄弱，若不是黃尚對于天一真氣反復雕琢，就是為了夯實根基，彌補缺陷，都不會察覺。
他眉頭微揚，眼眸深處浮現出一種見獵心喜的興奮。
來了么？
（好吧，說實話，看閱兵看忘了）