第六六二章 命中早有此劫 鬼車聲名傳佛門

　　孔雀大明王菩薩推冠起身，頂門之上，先天五色神光沖霄，演化開天辟地之相，到最后，得而圓滿，生生不息，他負手而立，眸子幽幽，道：“紀元中，果真因果糾纏，劫氣交錯，連我窺見的未來都能夠在變化。”

　　大鵬鳥端坐在寶榻上，身后華蓋上飾瑪瑙，珠玉，翡翠，金銀，等等等等，五光十色的寶色照耀在面上，他點點頭，表示理解。

　　未來有不可思議之變化，在普通仙人來看，茫然不知所措，可在自家兄長眼中，諸般為一，萬流歸宗，可窺見時刻變化中的永恒不變。

　　所以在絕大多數時候，像孔雀大明王菩薩這樣存在所見即是未來。

　　可不論如何，變數總會存在。

　　比如此次非同小可，因果劫運密布，能夠讓不可能變成可能，生出新的變化。

　　“不過這個小家伙九荒，”

　　孔雀大明王菩薩眸光炯然，能夠在自己窺見的未來中改變真實，成為變數，可不是一般人能夠辦到的，這樣的人物，絕不可小覷。

　　有他在西游，釋迦牟尼佛和觀世音菩薩等人夠頭疼的了。

　　孔雀大明王菩薩嘴角微微上翹，露出難言的笑容。

　　根據大鵬鳥的講述來看，只憑九荒妖圣李元豐的不滅妖身已經不亞于天仙絕頂人物，而由于佛門中金仙層次的存在限于當年的誓言，不會全力出手，在某種程度上來講，面對現在的李元豐，佛門的人真會為難。

　　這個紀元，真的越來越有趣了。

　　孔雀大明王菩薩又看了大鵬鳥一眼，聲音清越，道：“你命中該有被打落境界這一劫數，只是早晚而已。”

　　“我已知。”

　　大鵬鳥束發端坐，金衣燦然，他聽到孔雀大明王菩薩的話，目光看向不遠處的功德池，霞波蕩暈，新水初開，其中結蓮花，玄妙的經文為花蕊，自成佛香。

　　嗅到蓮香，似乎能夠領悟諸法無性的空性之妙，從而了悟內外，滅諸分別，拋棄一切惡見，證得無上智慧和力量。

　　劫數是障蔽，過劫則等于撥云見日。

　　突然間，大鵬鳥眉宇間綻放千百毫光，照徹上下，全身呈現出琉璃玉色，不染塵埃，甚至有種種妙相衍生，翩然而落。

　　孔雀大明王菩薩看在眼中，頷首不言，這個大鵬到底底子尚在，早經過這一劫數，未嘗不是好事。

　　佛界，神山上。

　　正是蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂如鏡，四下蓮花盛開，或青或金，郁郁馥馥的蓮花之香氤氳，各種各樣的仙禽靈獸奔走。

　　忘慧菩薩趕來后，抬起頭，就見山頂之上，顯出文殊大菩薩的金身法相，其身紫金色，毫無瑕疵，形如童子，自然圓滿，五髻冠其項，右手持金剛寶劍，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶。

　　金身浮現，自有不可思議之聲聞緣便照法界，形成刀劍，輪寶，金剛，蓮花，等等等等，大放光明，不染凡塵。

　　忘慧菩薩不是第一次感應到這種佛意，可每一次感應，都覺得震撼，敬仰，以及羨慕，修煉到如此境界，真的才是洞徹佛理，不虛一生。

　　忘慧菩薩斂去念頭，上前行禮，將自己和大鵬鳥等人最近的行動說了一遍。正如前文所講，這位菩薩在佛門中是偏向于釋迦牟尼以及四大菩薩一系的人物，現在有所收獲，自然得稟告。

　　“不滅妖身，”

　　以文殊菩薩的眼界，聽完忘慧菩薩的話，都略有震動，他顯出的金身高有萬丈，任何一個字吐出來如同雷鳴，道：“看來是修煉的天妖道了。”

　　“至于逐日弓和落日箭，”

　　文殊菩薩眸子中有莫名的神采，似乎想到了什么，可什么也沒有說話，最后只是對忘慧菩薩言：“此事你做的很好。”

　　說完后，文殊菩薩取來一寶珠，給忘慧菩薩，忘慧菩薩接過來一看，面有喜色，這看上去只是個普通的牟尼珠，可由于是釋迦牟尼佛和四大菩薩同時加持，取之不盡，用之不竭，隨心所愿，無不滿足，蘊含大佛法，大智慧，大超脫。

　　忘慧菩薩得到此寶，修為會更為順利，更不要提，通過稟告之事，讓自己在文殊菩薩以及以后的釋迦牟尼佛心中大大加分。

　　待忘慧菩薩得償所愿離開后，界空中一片寂靜。

　　只有霞彩翻越，明光萬里。

　　梵音若有若無，聽不清楚。

　　“不滅妖身，”

　　文殊菩薩手持如意，若有所思，這個九荒妖圣李元豐真到了這一步的話，戰斗力委實厲害，恐怕整個佛門中除去自己等人親自下場，即使其他修煉精神的佛陀與之交手，也大多會吃虧，能夠打個五五開的都不多。

　　“不是沒有辦法。”

　　文殊菩薩手中如意晶玉有光，細潤自然，他背后光輪流轉，經文生滅，有智慧之意，能夠修煉出不滅妖身的，只能是走的天妖道，而天妖道的弱點會在這樣劫運因果密布的中被放大。

　　只要不正面交鋒，而是牽引天機，讓其入套即可。

　　孔雀大明王菩薩和文殊菩薩兩個在諸天中都是強盛一時的人物有不同的判斷，一個認為是個大麻煩，能夠讓人頭疼，一個是驚訝，但有把握，造成這樣的不同，并不是說孔雀大明王菩薩境界修為更高，眼光更準，而是因為他得到的消息更多。

　　因為孔雀大明王菩薩從大鵬鳥的講述中得知，在九荒妖圣到獅駝國的時候，大鵬鳥并沒有提前預知，很顯然，這是已經遮蔽了天機，這樣的表現可不只是天妖道能夠概括的。

　　九荒妖圣手中或是有其他人想象不到的寶貝，或者其他，不能夠把九荒妖圣和上古時代那種修煉天妖道的人視為完全一樣。

　　忘慧菩薩因為早早離開，沒有見到李元豐和大鵬鳥交手，所以無法提供這樣的消息。

　　而對于孔雀大明王菩薩和文殊菩薩這等驚天動地的大人物，眼光見識都是絕頂，判斷是否正確，不在自身，而在于得到的消息是不是準確詳盡。

　　“先把他手中的逐日弓和落日箭去了。”

　　文殊菩薩如意揮動，打出一道光。

　　文殊菩薩低眉垂手，紫金法身，智慧妙紋，周身大放光明，超越時空而遍布整個法界，清凈圓滿，又莊嚴肅穆，發大慈悲，大超脫，大妙音。

　　頓時間，佛界之中，凡是眾生，六根清凈，心大歡喜。

　　再仔細看，園林寶樹，飾品莊嚴，幢幡成列，珠交露幔，寶鈴和鳴，諸天敲擊天鼓，曼佗羅花紛紛落下，恍若雨落，清澈明凈，躍然光輝。

　　正是這位大菩薩出手，神通不可思議，一舉一動，就密布法界佛界虛空界，再然后，文殊菩薩眉間白毫生光，若是豎瞳，他運轉法力，落在一處。

　　在那里，正有一人，昂然抬頭。

　　在佛光照耀下，能夠看到，眼前的青年人英武雄壯，周身上下或有人形，或有非人，或是龍象，環繞周匝，膜拜力量。

　　沉甸甸的力量，撕裂所有。

　　叮咚，

　　在此時，天花墜落，飄渺無痕，青年人挑了挑劍眉，上前一觀，頃刻間，面上就露出喜悅，喃喃道：“想不到逐日弓和落日箭出現了。”

　　“現在該物歸原主。”

　　青年人屈指一彈，將天花散去，笑容很冷，他才不管是佛門的哪一位大能傳來信息，也不管是否傳信之人有沒有借刀殺人的意思，只要取回逐日弓和落日箭，一切好說。

　　文殊菩薩做完這一切，收回神通，攥著玉如意，從左肩下垂，繞過右腿的大環狀半瓔珞叮當作響，顯示出內心并不是心如止水。

　　這個紀元非同一般，像自己傳信的青年這般有根腳的人物，借助大運，馬上崛起，速度之快，超乎想象。

　　看樣子以后要多加注意，不能夠讓他們徹底成了氣候。

　　文殊菩薩念頭一閃而過，他左手捏了個布施印，恢復平靜，從忘慧菩薩的講述中可以知道，李元豐妖身委實強悍，可手中的逐日弓和落日箭才是最鋒銳的殺傷之寶，只要將它們取走，對方就相當于被拔了牙的老虎。

　　沒有逐日弓和落日箭，九荒妖圣李元豐依舊厲害，能夠壓制天仙，可再無法像對付軒隱天君那般輕而易舉斬殺一個天仙，這樣一來，李元豐對佛門的威脅性大大降低。

　　“就這樣吧，”

　　文殊菩薩布置完后，把李元豐在佛門的資料更新，其新的戰績，以及展現出的實力，立刻引動佛門上下有心人的震動。

　　且說李元豐，已回到亂石山。