第三百二十五章 至此,只是人間君王

　　一個可怕的政治生物，對于國朝是有益的，因為他權衡利弊的立場是站在了國朝這個最大的集體利益之上，而皇帝需要成為一個不顧個人榮辱的政治生物。

　　一個克終極難的陰影，還盤旋在了張居正的心中，他希望皇帝能夠勞逸結合，一味的勤政，會倦怠的，張居正也犯過懶。

　　而不務正業的朱翊鈞，在張居正回朝后，又開始了自己的不務正業，對于朝堂這個中樞而言，張居正處理政務的效率，遠超過了呂調陽，這讓朱翊鈞也輕松了許多。

　　一切的一切都在有條不紊的進行著，而朱翊鈞在文華殿偏殿的不務正業，也有了新的進展。

　　歷時四年，在皇帝鼎力支持下，欽天監和皇家格物院共同編纂的《萬歷歷書》共計一百八十三卷，正式完成，皇家格物院院長朱載堉將歷書整理完備，準備進獻給陛下。

　　就在《萬歷歷書》完成的消息傳出之后，大明的儒學士們第一次陷入了迷茫之中，是反對還是不反對？

　　如果要反對，就要言之有物，否則輕則被皇帝訓斥，重則被流放到邊方去墾田去，周良寅現在還在會寧衛吃沙子，所以要反對，就一定要證明對方是錯的，這才是問題的核心和關鍵。

　　證明朱載堉是錯的，這件事真的很難。

　　上一次皇家格物院落成的時候，大氣壓的實驗，大明儒學士們已經挨了一次打了，那一巴掌抽的儒學士們現在臉還疼的厲害。

　　皇家格物院是一個極其側重實踐的地方，朱中興那句‘行之者一，信實而已’還在皇家格物院的大門前放著。

　　格物院編纂的歷書，那肯定是進行了大量的實踐，一旦皇帝準許頒布，那就會成為大明新的歷法，如果歷法不準，那朱載堉這個宗親，一定會被口誅筆伐，朱載堉如此有信心，顯然是有大量的實踐在內。

　　儒學士們還是打聽過皇家格物院的消息，比如朱載堉在天文學里，一直在研究光的速度。

　　當年朱翊鈞偶爾提起的問題，成為了朱載堉畢生追求的目標，光是有速度的，這是毫無疑問的，因為土星的衛星，不會精準的出現在它應該出現的地方，而是會有一些延遲。

　　可是測算光的速度，是一個巨大的難題，朱載堉始終沒有太好的思路去測算。

　　而研究光的速度，對于大明的儒學士而言，實在是太難理解了。

　　在一部分儒學士的眼里，朱載堉和嘉靖年間那些個道士并沒有什么差別，只不過那些道士追尋的長生之路，終究是個虛妄，而朱載堉的研究，卻是萬物無窮之理，而且是有大量實踐證明過的道。

　　如果不反對的話，又有些不甘心，大明歷法大統歷，其實就是胡元時候的授時歷，已經用了近三百年的時間，這里面有利益之爭，涉及到了兼并之事。

　　在萬歷年間，歷法不僅僅是一個日常使用的工具，而是一個政治工具，比如朝鮮每年都要到大明朝貢，從禮部領取大明的歷法一百套，而后到朝鮮翻印，原版只有朝鮮的頂層才能使用，是一種特權。

　　這個過程中，對于天文歷法，頂層的貴族完全掌控。

　　在萬歷年間，天學是皇權的一種象征，也是皇權成立的一個必要條件。

　　改變歷法，是大明新政推行到現在的一個標志性事件，這代表著皇帝將會徹底掙脫傳統禮教的束縛，成為人間至高無上的君王，這是儒學士們絕不愿意看到的劇情，但它正在緩慢而堅定的發生。

　　反對，還是不反對，這是一個問題，在這個問題上，儒學士們，選擇了餒弱，他們指望大明禮部和都察院能夠發力，反對皇帝的離經叛道，胡作非為。

　　首先是禮部沒有發力，禮部尚書馬自強上了一份賀表，算是代表禮部做出了表態，至于其他禮部官員的表態，不代表禮部。

　　而都察院的科道言官，則統一沉默了下來，平日里泄泄沓沓的言官，這次出奇的安靜。

　　因為都察院的兩個總憲，海瑞和李幼滋明確表態，不會參與到這件事中，如果實踐檢驗，新的歷法準確無誤，那么都察院會默認，如果實踐出現了問題，新的歷法出現了日食月食，當食不食，那么都察院會發揮自己的作用。

　　禮部和都察院沉默下來，馬自強對禮部掌握不太足夠，可是再加上萬士和，那么禮部所有人都選擇了閉嘴，萬士和這個家伙，現在的確不太好惹，連張居正在某些時候，都會被萬士和噎住。

　　萬歷六年七月初七，皇家格物院選了個良辰吉日，呈送了大明新的歷書。

　　大明舊有的歷法《大統歷》已經完全不能用了。

　　東漢天文學家劉洪認為，校歷之要，要在日食，同時元代陸地神仙郭守敬也曾如此描述，歷法疏密，驗在交食。

　　就是說，歷法準確與否，用日食和月食的推算準確度為標準。

　　而大明舊有的歷法《大統歷》已經當食不食，不食卻食，大明的禮部也非常為難，根據祖宗成法，當日食和月食的時候，要行日月食救護之禮。

　　在當下大明的天學中，通常將日食和月食認定為上天示警，昭示著人間政治的闕失，對市井小民來說，這種恐慌尤甚，而救護之禮，就是為了緩解這種惶恐的情緒。

　　可日食和月食無法準確推算，這種禮法，通常會被渲染為朝廷失道。

　　日食，則從天子救日，各以其方色與其兵，與天同者大治，與天異者大亂。

　　比如在正德九年，江西巡撫陳洪謨就上奏過皇帝，說江西地面，八月一日發生了日食，大白天的太陽消失，滿天星辰，而發生的極為突然，未行救護之禮，結果天地昏暗，人獸驚擾，咫尺之間，不能辯明，后十月有邪徒以日食鼓噪，禍亂東南，請求武宗皇帝能夠修德行。

　　到了嘉靖三十二年，徐栻上了一道《元旦日食修省疏》，就說：該日食的時候不日食，不該日食的時候日食，而日食為異食，在大年初一出現日食，尤為尤異，臣民見到，都覺得的憂懼，請求嘉靖帝躬身修省，關切時政以消除災變。

　　大明的《大統歷》不準導致救護之禮不能推行，甚至給社會造成了民亂這種危急，這是大明朝廷和地方勢要豪右都不想看到的局面，民亂起來，這些勢要豪右家里的土堡就是再堅固，瘋狂的烏合之眾，也會橫掃這些堅固的堡壘。

　　禮部非常為難，一旦有日食和月食不準確，壓力就會完全施壓到禮部的身上。

　　“《大統歷》中對日食和月食的推算，早已經棄之不用，在萬歷二年以后，就已經用上了德王殿下的日月交食測算法，這在基本六目，第14種第一百二十三卷。”萬士和站在文華殿上，絲毫不覺得恥辱的說道。

　　那時候，萬士和還是禮部尚書，欽天監在一次日食不準之后，就開始偷偷用朱載堉的法子測算日食月食了，這幾年的時間，從沒有出過差錯，禮部無法反對，言之無物的反對也就罷了，放下碗罵娘的行為，萬士和做不出來。

　　實踐，是檢驗真理的唯一標準，而經過欽天監的實踐，新歷法就是比舊有的歷法要強。

　　朱載堉站在文華殿上，眉頭緊蹙的看著萬士和，這廝好生不要臉，用他的法子測算日食月食，甚至都不跟他說一聲，他還奇怪，最近四年時間，從未聽聞誤報之事。

　　感情這家伙，早就在偷偷摸摸的用了！

　　真的是臭不要臉，偷東西都一聲不吭。

　　萬士和也有話說，讀書人的偷叫偷嗎？

　　“陛下，格物院和欽天監進行了十七次的測算，從洪武年間到萬歷初年，其中觀測最為詳實，離現在最近的五次，分別為隆慶六年六月十日的日食、萬歷三年五月十日月食、萬歷元年十二月初八月食、萬歷六年四月初二的月食，進行了測算的比較，推算的數字和觀測的數字，完全吻合。”朱載堉說了一大堆的話，對于不了解天文學的諸位明公而言，他們其實不明白這其中的意義，只知道更加準確了一些。

　　可這是格物院幾年的春秋，才做出的進步，這背后是無數個日夜的辛苦和數以數十萬次的計算，最終得到的結果。

　　朱翊鈞看著朱載堉的進《萬歷歷書》表，拿出了一個算盤，開始撥弄算盤。

　　大明的《大統歷》對五次日食和月食的推算時間，都發生了不同程度的偏差，甚至多次出現了誤報，也就是推測不準，而朱載堉自己本人的推算法，和觀測差距二十一分鐘，要比西法推算，準確了四十三分鐘，而大明《萬歷歷書》的推算時間，和實際觀測，完全一致。

　　算法的精準度上，萬歷歷書大于朱載堉本人算法，大于西法大于大統歷。

　　在食分、初虧、食甚、復圓的時間上，朱載堉本人推算法和西法相差不多，可集齊了格物院格物博士之力匯編的萬歷歷書，則準確無誤。

　　對于日食發生程度的角度，也是做到了分秒不差的地步。

　　“陛下，臣有勘誤，大明儒學士總是在說，萬歷歷書是泰西天學歷書，是西法，這是不符合事實的一種說辭，即便是拋開泰西歷法不談，臣的律歷也比西法準確，這是大明的歷書，臣以為，西法不妨于兼收，諸家務取而參合。”朱載堉對這種流言頗為惱火！

　　萬歷歷書的修撰，是大明皇家格物院的集體努力，西法的確有一些作用，可朱載堉本人的律歷，也要比泰西更加準確一些，怎么就可以看做是西法？

　　鼓噪這種風力輿論，顯然是想要反對大明新的歷法的推行。

　　“朕知道，朕知道，皇叔莫急，朕的御書房里，并沒有收到這種奏疏。”朱翊鈞笑著擺手說道。

　　在坊間鼓噪也就罷了，若是拿到皇帝面前這么攻訐萬歷歷書，朱翊鈞一定會給那個人一個大逼斗。

　　大明皇家格物院，一百余名格物博士的努力，被他們用一句西法，就給否定了，賤人、賤己、輕賤大明。

　　“以集體一等功賞牌規制，一體恩賞大明格物院格物博士。”朱翊鈞查看了所有的測算題目后，對朱載堉的工作，做出了最高規格的恩賞，集體一等功賞，等同于滅國功勛。

　　大明的滅國功勛之中，倭國的令制國不算一國，整個倭國算是一國，在五等功功賞牌的政令推行至今，這是唯一一次大明皇帝恩賞出了一等功賞。

　　歷法準確與否，直接決定了窮民苦力一年收成。

　　住在城里的老爺少爺們，其實對種地并不了解，大明收糧食的季節，叫做搶收，不是和人搶收，而是和老天爺搶收，天氣的變化，直接影響到了收成，而且崗漠地的土地極為貧瘠，收成的時間更多，搶收就成了農忙的原因之一。

　　節氣更加準確，代表著大明百姓們可以更加準確的安排農桑的灌溉和收獲。

　　種田的農戶已經忍受了朝廷的藁稅、地主的谷租、鄉賢們的朘剝私求，可如果這些糧食，因為歷法不準確，導致一年的辛苦都爛在了地里，那才是欲哭無淚，叫天天不應，叫地地不靈的悲痛。

　　朱翊鈞在西苑寶岐司親事農桑，也曾經到田間地頭親事農桑，這是他的不務正業，就種地這塊，十分不客氣的說，張居正都不如朱翊鈞懂得多。

　　朱翊鈞不認為他的恩賞過于恩厚，窮民苦力的抗風險能力幾乎沒有，失地百姓的增多，的確是縉紳們兼并所致，也有歷法不準的問題所在，歷法不準，幾乎可以忽略不計的抗風險能力，直接歸零。

　　歷史的車輪來到了大明朝時候，皇權已經不怕勢要豪右，勢要豪右已經不是世家天下時候，能夠左右天命了，大明的皇權，唯獨怕百姓們走投無路，因為大明因此而建立。

　　高迎祥高闖王沒能打進京師，把大明皇帝的腦袋擰下來當球踢，李自成李闖王，這第二代闖王，真的在崇禎十七年，打進了京師，滅亡了大明。

　　“陛下圣明。”張居正一看朱載堉的神情就知道，朱載堉打算拒絕，張居正直接堵了朱載堉的話，不必拒絕。

　　這個一等功賞，從設立之初，制定的超高標準，就沒打算發出去，現在恩賞給了朱載堉。

　　標準的制定，如果是局限于某種特殊條件，顯然是為了某些人專門開的門，而標準的制定，高不可攀，那就代表著從來沒打算讓人入門。

　　一等功賞，就是這個高不可攀的門檻，大明英國公府以滅安南封公的超高門檻。

　　朱載堉有些懵，顯然，大明皇帝要發一等功賞的奇功牌，是提前和張居正溝通過的，張居正贊同了陛下的突破常規的胡作非為。

　　“臣叩謝陛下圣恩。”朱載堉只能甩了甩袖子，領了這份潑天的富貴，一等功賞牌的恩賞規格，比免死金牌還要好使，只要不謀反，基本不會被陛下扔到天牢里。

　　這是格外的恩榮。

　　在崇禎六年時，耿定向的徒孫，焦竑的弟子徐光啟，就修好了《崇禎歷書》，長達十年的崇禎歷爭開始了，在崇禎十六年的時候，徐光啟的《崇禎歷書》在多次月食和日食中，表現極好，終于在崇禎十六年推而廣之。

　　崇禎十七年，崇禎皇帝吊死在了煤山之上，大明亡國。

　　在韃清近三百年的國運中，清廷的欽天監，十分聰明的進行了技術封存，完全照抄徐光啟的崇禎歷書關于日食和月食的推算，只在康熙年間出錯過一次，還是欽天監的官員抄錯了。

　　“馮大伴，將此進表，送到偏殿第一個櫥柜里。”朱翊鈞將手中《萬歷歷書》的進表遞給了馮保，偏殿櫥窗里的東西，可是朱翊鈞死后帶到棺材里的書證，會用松香琥珀法保存的鐵證。

　　“張大伴，差遣小黃門，將萬歷歷書一百八十三卷，送往太廟，朕帶著皇叔，去太廟祭拜列祖列宗。”朱翊鈞站起身來，萬歷歷書自然要去太廟告訴祖宗，而后刊行天下。

　　這也是朱載堉這個庶皇叔，第一次走進大明太廟之內祭拜。

　　作為鄭王府這個小宗，是沒有資格到太廟里祭奠的，朱載堉要祭拜都是在皇宮內廷的常祭祠堂里，太廟祭祖，是一種殊榮。

　　在某個瞬間，朱翊鈞其實特別想借著這次太廟祭祖，給朱載堉一個嫡皇叔的身份，但是一想到大明嫡皇叔的厄運，皇帝收起了這個想法，還是庶皇叔的好。

　　一個嫡四叔朱棣造反成功，成功登基，一個嫡二叔朱高煦造反不成，被宣宗皇帝給火熾銅镕，摁在銅鼎里給活活燒死了。

　　永樂末年的奪嫡，毫無溫情可言。

　　朱翊鈞帶著朱載堉來到太廟祭祖，第一次來到太廟。

　　大明的太廟講究的是同堂異室，明承唐制，唐朝的太廟就是同堂異室，朱棣造反獲得了皇位，遷都北衙之后，建立的太廟也是如此，為天子九廟，就代表著大明太廟只能放的下九塊神主牌位，滿了之后，就要遷祧。

　　有一個成語叫束之高閣，就是天子九廟滿了之后，遷祧出去的神主牌位，遷入了遠祖之廟中，就不會時常祭祀了。

　　在嘉靖年間大禮儀之爭中，把仁宗皇帝給挑了出去，遷到了祧廟里。

　　太祖高皇帝朱元璋和太宗文皇帝朱棣，是遷不得的，朱棣不是因為晉升為了祖，才遷不得，在成化二十三年十一月十二日的時候，禮部周洪謨上奏曰：洪惟太祖高皇帝、太宗文皇帝功德隆盛，如周文、武萬世不祧。孝宗皇帝準許。

　　把太宗變成成祖，是道爺斗蛐蛐手里那根草棒罷了。

　　朱翊鈞帶著朱載堉祭拜了祖宗，萬歷歷書算是經過了祖宗們的同意，刊行天下了。

　　之所以要走這么一個儀式，完全是因為大統歷是朱元璋頒布的祖宗成法，要改，也要經過朱元璋的同意。

　　朱元璋同意不同意不清楚，但朱元璋并沒有反對。

　　至此，《萬歷歷書》的刊行的手續就已經走完了，準備就緒，萬歷七年，就可以推行新的歷法了。

　　朱翊鈞將朱載堉送出了皇宮，朱載堉要前往皇家格物院，大明皇帝賞賜的萬國美人，賜給朱載堉的確是浪費了，朱載堉一直住在格物院里，對那些個美人，并沒有太多的興趣。

　　大明皇帝也沒有再回宮，群臣辭別之后，朱翊鈞前往了北大營，繼續操閱軍馬。

　　朱棣的祖宗成法，這個每日操閱軍馬的法子，非常好用，當然也非常累。

　　至少大明京營的軍兵們，都認識朱翊鈞，不客氣的講，大明京營的精銳，最初組建的萬人京營，大明的核心力量，都是看著朱翊鈞這個小胖子長大成人的。

　　朱翊鈞回到北大營，就跟回家一樣，對于奸佞而言，這里無異于龍潭虎穴。

　　日暮時分，朱翊鈞才帶著王皇后王夭灼回宮去了，王夭灼很喜歡跟著朱翊鈞到軍營來，因為那是皇帝一天里最放松的時候，帶著的那副冷酷面具會摘下，以赤誠之心和軍兵同樂。

　　張居正有一次講還是秦王的李世民，在連續征戰的時候，將軍中唯一一頭羊分給了軍兵，當時朱翊鈞對這種故事持有懷疑態度，但時日一久，朱翊鈞設身處地的想了想，如果是他，他也會分而食之，這大約就是袍澤之情。

　　車駕過金海橋來到了承光殿前，夕陽的余暉灑在了承光殿的琉璃瓦上，金光閃閃，朱翊鈞走下了大架玉輅，將王夭灼扶下了車，在夕陽的照耀下，王夭灼都顯得晶瑩剔透了幾分。

　　“夫君，如果我一百步能回到家，咱們今天晚上吃羊肉好不好？”王夭灼走了兩步，忽然帶著些許撒嬌的語氣說道。

　　朱翊鈞揉了揉王夭灼的腦袋，滿是笑意的說道：“小饞貓，想吃就吃唄。”

　　“試一試嘛。”王夭灼還是十分的堅持，日落回家的時候，他們的身份不是皇帝和皇后，而是一對歸家的愛人。

　　“好，隨你。”朱翊鈞示意賭約成立，這種小賭約，朱翊鈞并不反感，反而樂在其中，他是個活物，不是冰冷的石頭，即便大多數時候，他都是個無情的政治機器。

　　王夭灼稍微提起了些裙子，一大步一大步的往前走去，朱翊鈞則跟在后面，以他的步伐而言，從承光殿走回廣寒殿，正好九十九步，朱翊鈞和王夭灼閑聊的時候，說到了這件事，顯然王夭灼想試試。

　　很可惜，王夭灼的步伐小于朱翊鈞，在波光粼粼的湖面照耀下，王夭灼剛剛走過了太液橋，就已經九十多步了。

　　“九十七，九十八，九十九。”王夭灼停下了腳步，看著朱翊鈞，嘴撅的都快能掛醬油瓶了，王夭灼是皇后，她也是十六歲的姑娘。

　　“來上來。”朱翊鈞走到了王夭灼前面，慢慢的蹲下，示意王夭灼上到自己背上，自己把她背回去，滿足丫頭那奇怪的勝負欲。

　　王夭灼反而退了一步，連連擺手的說道：“夫君可是九五之尊，天下至高無上的君王啊，這不好吧，要是讓太后知道了，怕是又要挨罵了。”

　　“說的也是。”朱翊鈞站直了身子，頗為認可的點頭。

　　王夭灼肉眼可見的失望了起來，的確禮教森嚴的皇宮，哪里容得下那么多的兒女情長，若是朱翊鈞今天真的背了王夭灼，明天就得被叫到慈寧宮里挨李太后的罵。

　　其實兩宮太后不會知道的，朱翊鈞已經經過了幾次的試探，西苑的廣寒殿發生的任何事，都不會泄露出去半分，膽敢泄露的，老祖宗和二祖宗真的會把人沉井，這是發生過的事。

　　萬歷元年王景龍刺王殺駕，萬歷三年，張四維大火焚宮，馮保和張宏對陛下的安保極為重視。

　　朱翊鈞只是不想給王夭灼找麻煩，萬一泄露出去，外廷那些個沒事干的賤儒，可不得可勁兒胡說八道？

　　皇帝就是孤家寡人，哪有什么家事可言。

　　王夭灼有些失望，誰家少女不懷春？王皇后剛剛十六歲，情竇初開的年紀，自然愿意和夫君耳鬢廝磨，可惜封建禮教森嚴。

　　“哎呀！”

　　朱翊鈞一轉身，將王夭灼一把抱在了懷里，又往上聳了下，這小丫頭根本沒反應過來，就已經被朱翊鈞整個抱在了懷里，驚呼了一聲，而后立刻從驚訝變成了羞澀。

　　朱翊鈞抱著王夭灼一步步的走上了月臺，來到了門檻的位置，王夭灼小心翼翼的探出去一只腳，眼睛都笑成了月牙，輕松快意的將腳放在了地上，大聲的說道：“一百。”

　　“我贏了，我贏了！今晚吃羊肉。”

　　王夭灼通過皇帝抱的手段，贏得了這次的賭約，笑的跟個孩子一樣。

　　“幼稚，是咱贏了。”朱翊鈞伸手刮了刮王夭灼的鼻尖，十分確信的說道。

　　“明明是我贏了！夫君你耍賴！”王夭灼一聽就噘著嘴，小拳頭握的緊緊的，兇巴巴的說道。

　　朱翊鈞看著王夭灼，伸出一根手指說道：“有你才有家啊，的確是咱贏了。”

　　“啊？”王夭灼兇巴巴的表情再次紅的跟個荔枝一樣，這顯然是個情話，但格外受用。

　　“張大伴。”朱翊鈞揮了揮手。

　　跟在后面三丈遠的張宏一溜煙的跑了過來，笑容滿面的說道：“臣在。”

　　“今天吃羊肉。”朱翊鈞向著御書房走去，吃飯之前，他還要去看看農書，最近陜西地方試種的長毛棉有了新的消息，陜西總督石茂華表示極為成功。

　　“臣遵旨！”張宏端起手來，臉上洋溢著笑意。

　　王世貞死的不冤，因為合一眾宿凈散人，居然把目標盯上皇后，這不是老壽星上吊，嫌命長嗎？

朱棣萬世不祧，是成化二十三年就確認的事，所以仁宗皇帝被束之高閣咯，求