第三百一十章 冥界之主奧西里斯

　　吃過了晚飯，跟三位隨從完成了日常的訓練活動，然后約翰就一個人回到自己的房間里。

　　安靜無人的空間里，約翰仔細思考并且反省今天一天的得失。

　　上輩子約翰雖然生長在批判儒家思想理論的年代，但是他認為那只是歷史上一批儒家人物壞和尚唱歪了好經的鍋，而不是儒家思想本身的問題。

　　他就對于儒家慎獨、自省的思想十分認同。

　　慎獨的思想認為，人只有在安靜獨處時，在無人監管的情況下，仍舊保持自己的本心和道德準則，不會肆意妄為，才是真正具有道德修養之輩。其實慎獨的根本的意思就是提倡我們要嚴格控制自己的欲望，不靠別人監督就能自覺控制自己的欲望。

　　這一點約翰覺得自己控制的還算可以。

　　而他前世辦案失利的時候，就有著把自己關在房間里獨自反省失誤和思考該如何改正提升自己的好習慣。

　　現在約翰就覺得自己應該為今天在高等煉金課上的不謹慎行為而感到悔意并牢記在心。

　　“這段時間的順風順水，真是讓我有些得意忘形了，竟然連最基本警惕之心都失去…”

　　奪舍、附體什么的詞，在前世飽受網絡洗禮的他們這一代人腦海中，已經是爛熟的不能再熟的劇情了。

　　大家都應該明白什么是隨身老爺爺，系統、金手指之類的存在，并且知道這種好事基本上都可能伴隨著某種風險。

　　尤其是面對今天的神之鎧甲這類存在古老的、從地底下挖出來的任何東西，在超凡世界的人都要抱有警惕性。

　　“之前亞當斯家的那個小子買到的詛咒面具不就已經給我帶來了前車之鑒嗎？我竟然如此大意沒有吸取教訓，如果不是有著一張命運卡牌保護自我靈魂，那么現在出現在教室里的就已經不是自我，而是那位存在了數千年以上，隕落也已經接近兩千年的尼羅神系主神之一，冥界之主與豐饒之神奧西里斯復蘇后的本尊了。”

　　是的，方才課堂上的變故中，約翰在接觸神之鎧甲后，所經歷的那場意識洪流的沖擊，來源就是隕落的奧西里斯這位古尼羅神系的主神之一，殘留在那具鎧甲操作平臺之中的一股神性和意志。

　　奧西里斯，曾經是古尼羅神話中的冥界之主，也是植物、農業和豐饒之神，是古埃及文明歷史中最主流的九柱神之一。

　　根據考古學家們通過殘存的記載考證，奧西里斯生前據說是一個開明的法老，法老也就是古尼羅王權與神權集合一體的君主，是最高統治者，奧西里斯掌握著賜予臣民豐收的力量。

　　通常情況下，每一任法老都是諸神在人間的化身，甚至是具有神靈血脈的半人半神。

　　后來奧西里斯慘遭嫉妒自己的弟弟沙漠與風暴之神塞特用詭計害死，然后在九柱神中最上首那位至高神、太陽神拉的命令下，由冥界接引者阿努比斯將奧西里斯的尸體做成世界上第一具木乃伊，因而復活成為冥界的主宰和死亡審判官。

　　而后祂的神格也得到晉升，被譽為是文明的賜予者，冥界之王，執行人死后是否可得到永生的審判。

　　在研究古德里安的教學記錄之余，約翰也參考了很多古尼羅古代歷史與神話傳說的記載，所以對這位冥王的存在也有著一定的了解。

　　“可惜這只是奧西里斯在隕落前一段時間留下的一個后手，并沒有關于尼羅神系如何毀滅，奧西里斯是怎么樣隕落的記憶存在，不然我可能就要解開一個超凡界與歷史界共同的千古謎題了…”

　　約翰在心里感嘆了一句，隨后就是感到巨大的收獲喜悅。

　　因為雖然經歷了差一點被古老的存在給奪舍的危機，但是自己也賺來了一筆天降橫財，可以說完全是意外之喜。

　　“之前還想著在那位驢貨主教身上薅羊毛，想辦法弄到神性，沒想到現在神性力量就自己送上門來。”

　　關于尼羅神話傳說，主世界的人們有一些了解的，通常都以為阿努比斯才是死神，實際上根據歷史學家們考證，在古尼羅時代，阿努比斯只不過是死者的接引神，而祂的父親也有說是伯父的奧西里斯，才是尼羅神系里真正的冥界主宰。

　　而且奧西里斯可并非單單只是死神與冥王，據說他在活著的時候就是地上的王與半神，掌管著植物、農業與豐饒的神職，還是文明的賜予者，死后復生之時，更是成為了冥界之主，執行人死后是否能夠得到永生的審判者。

　　如果用前世中土神話里的神靈來形容的話，那么奧西里斯就是類似于正統華夏文明之中的泰山神東岳帝君，這位大神更是號稱天帝以下最尊貴的神祇，地祇之首，統領地上名山大川之神靈，治理陰間冥土的死者君王。

　　所以奧西里斯這樣強大的存在，在尼羅諸神之中，也算是排在前面的主神級別。

　　其殘留的一點神性力量對于約翰這樣的超凡者來說，那就跟螞蟻和大象的區別一樣，所以如果約翰沒有外掛，那么最可能的結局就是被吞噬了靈魂然后那位隕落兩千年的冥界之主在他的身體里復蘇。

　　“好在有著命運卡牌這個逆天奇物存在！”

　　約翰深深為之慶幸與后怕，在他的靈魂本源受到奧西里斯的神性意志沖擊即將崩潰的時候，命運卡牌在那個關鍵的時候自行護主，直接將奧西里斯的神性力量和意志給一口吞沒，然后分開儲存在系統之中。

　　“豐饒嗎？”

　　也不知是巧合還是命中注定的，這一次約翰得到的是奧西里斯這位神靈殘留的豐饒神性的一部分。

　　豐饒神職用中土語言來形容，那就是代表著風調雨順、作物豐收的神職，是類似自然神職那樣復合型的神職，并且可以歸屬于自然神職。

　　而約翰發現自己獲得的這一部分正好是其中關于降雨、雨水的部分，而之前則從妖星碎片中獲得了自然領域中有關風的神性，二者結合，則正是風雨結合。一旦完全掌握這兩種神性力量，那么他就觸發了天氣領域，基本以做到呼風喚雨，掌控天氣變化，因為雨水本身就包含了霜雪霧雹等天氣變化，這些都只是雨水在溫度不同時期的變化而已。

　　而風或者說氣元素的流動，正是促使天氣變化的主因。