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第二百八十六章 武道傳承(續)

皇甫長允當然知道世家都有武道傳常  尤其是大世家修煉的武道更加的高深。

  看來東義候韓易肩負著家族武道的傳承使命,才不得不學習武功的。

  大甫帝國宗室皇甫氏自然也有高深莫測的武道傳承,只是作為大甫帝國宗室的皇甫氏家族興旺子弟眾多,不是每一個皇甫氏子弟都能獲得家族的武道傳承的。

皇甫氏子弟想要獲得家族的武道傳承,必須要獲得宗王府的認可才校每一年宗王府都有選拔,武道賦極高的皇甫氏子弟才能得到家族的武道傳常  這也不難理解。

比如皇甫長允前世地球的一部金大大名蕉龍八部》,大理段氏的‘六脈神劍’聞名下,想必也不是每一個大理段氏的子弟都能獲得‘六脈神劍’的武道傳常  大甫帝國皇甫世家雖然是一個龐大帝國的主人,但是和大理段氏的性質有些一樣。

  大理段氏雖然是大理的王室,但是也是江湖世家,所以家族有著雙重的身份,只是不清楚大理段氏的王室身份和江湖世家身份,誰是大理段氏的主要身份?

  大甫帝國皇甫世家也有著兩重身份,一是大甫帝國的宗室身份,再者就是千年世家的身份。

  所以宗王府的角色就有了兩個身份,其掌管著皇甫世家家族武道傳承就是履行了其世家身份的職責。

在沒有大甫帝國的時候,大甫帝國宗王府的前身就開始履行千年世家身份的職責了,其中一個職責當然就是掌管家族的武道傳常  由此可見皇甫氏的世家身份比其大甫帝國的宗室身份更加的久遠,是其在這個世界最基本的一個身份。

  這個千年世家身份不是虛構的,它是被這個世界所共同認可的。

假若有一大甫帝國滅亡了,皇甫世家照樣可以再下的其它地方擁有千年世家的禮遇,當然皇甫世家還是要擁有千年世家實力才校  所以皇甫世家家族的武道傳承就尤為重要。

  家族的武道傳承是識別家族的唯一方法。

  也是家族在這個武道世家穩點繁榮的關鍵。

  所以武道傳承對于這個世界的世家來很重要。

  當然武道傳承對大甫帝國的皇甫宗室也很重要。

  所以大甫帝國的皇甫宗室會重點培養家族之中武道賦極高的家族子弟。

  把輔助修煉武道的資源都傾斜到武道賦極高的家族子弟身上。

  皇甫世家作為大甫帝國的宗室,皇甫世家家族子弟的武道高手的多少尤為重要。

  文能拓業,武能守成。

  皇甫世家家族子弟的武道高手的多少是守住大甫帝國興衰的關鍵之一。

  這個世家與皇甫長允前世的地球最大的一個變量就是這個世家有武道的存在。

  這個世界的世家沒有足夠多的武道高手,就是一群被宰的羔羊。

  所以皇甫世家會竭盡所能的去培養家族子弟的武道修為的。

  皇甫長允的同胞兄長皇甫長洪就是一位武道才,在每一年的宗王府武道傳承選拔中被選中,皇甫長洪在得到了家族的武道傳承之后修煉出一身高強的武藝。

  皇甫長洪的各項才能出眾,在皇甫宗室子弟之中脫穎而出,最后被封為平北王為大甫帝國鎮守邊關。

應該來能被重用皇甫宗室子弟都得到了家族的武道傳常  這是一個有武道的世界。

刺殺文化盛校  要是家族子弟連自己都保護不了,那么再有驚的才能也是給別人送材。

  皇甫長允沒有武學基礎,所以也不去談什么武道賦了,更不可能去得到宗王府認可獲得家族武道傳承了。

  皇甫長允有娃子這樣的貼身保鏢,還有幾支招募員工組成的護衛隊,皇甫長允也不會去擔心他的安危。

  至于會不會被帝國重用,皇甫長允自然也不擔心。

東義候韓易雖然是中都城以前的第一紈绔子弟,但是還是刻苦習武練習了家族的武道傳常  這或許就是這個武道世界的本質吧,習武是上流世家的共識。

  至于現在誰是中都城的第一紈绔子弟可想而知了。

  東義候韓易道:“本候會武功有什么可意外的?”

  “本候家族的武道傳承本候不繼承就沒有人可以繼承了。”

  皇甫長允聞言好奇的八卦起來:“不知侯爺現在武道修為如何?”

  “唉”

  東義候韓易長長的嘆了一口氣道:“本候每日苦苦修煉武藝,至今未突破到一流武者境界。”

  皇甫長允凝視了東義候韓易兩秒。

  他看得出東義候韓易并沒有大話。

  皇甫長允心中不由得罵了一句。

  這位東義候韓易還是一位武學才不成?

  皇甫長允和東義候韓易相處這么久,哪里見過他每日苦苦修煉武藝?

  東義候韓易才十五歲,就在沖擊一流武者境界了,這不是武道才又是什么?

  難道這個世界武道才那么多。

  皇甫長允手上可是贏信息收集傳播統計局’這個情報組織的,所以皇甫長允清楚的知道這個世界的武道很難。

  只是他遇到的都是武道才罷了。

  皇甫長允心中mmp,嘴上還是道:“那本公子祝侯爺早日突破一流武者的境界。”

  皇甫長允心中猜測東義候韓易二十出頭就能突破到地元境武道大師的境界。

  中都城之人恐怕又要驚呼一位武道才誕生了。

  東義候韓易道:“本候還不知公子允你為何不習武?”

  皇甫長允道:“本公子習武又有何用?”

  “還不如不習武樂得快活。”

  東義候韓易道:“還是公子允你灑脫。”

  東義候韓易喝了一口茶之后道:“只是公子允你不曾習武,本候不能與你切磋球技了。”

其實蹴鞠和習武是兩碼事,只是蹴鞠要有一定的武學功底才校  畢竟這個世界的足球是功夫足球嘛。

  但是武功高之人不一定蹴鞠就越厲害。

  就如跑田徑的運動員冠軍不一定打籃球或者游泳就厲害。

  武道高手劍法厲害不一定就會蹴鞠。

  所以蹴鞠和習武是兩碼事。

  皇甫長允道:“本公子只喜歡看足球,至于踢足球嘛,本公子也校”

  東義候韓易不敢相信:“公子允你也能踢足球?”

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