第831章 倭女和龍子鳳孫

　　在大明“助倭抗虜”的大軍駛出上海的時候，一只船隊駛到了“鎮戎”，故名思議，這座城的意思是“鎮壓戎狄”。

　　你瞧，大明就是如此的“耿直”，什么歧視，什么懷柔，都是沒影的事，一句話，對于有些人就是要打壓，大明在西南對土司進行持續三百年的打壓，換來的是什么？

　　是游離于中原的西南徹底成為“自古以來”，土民無不是紛紛漢化，甚至語言也變成了西南官話，就是兩廣、福建等流行方言的地方，也無法與之相比。

　　“鎮戎城”位于承化省南方的大古刺宣慰司，地理位置差不多就是別一個世界的毛淡棉，五年前天子封德藩寧海王朱由梢于此，就此開埠建城，雖然開埠不過短短五年，可城內外卻也是商鋪林立，與承化各城邦一樣，居住在城內的大都是大明移民。

　　率領這支船隊的正是奉命出訪歐洲的朱由彬。

　　雖然貴為郡王，可是朱由彬還是專門上岸拜見了寧海郡王，德藩寧海郡王能夠在承化獲得一府之地作為封地，并不是因為他出身于德藩，而是因為在崇禎十二年建奴入寇兵臨濟南時，按慣例需要派有王爵的宗室守城，寧海王朱常沺、泰安王府奉國大將軍朱常汴、泰安王府奉國四將軍朱常淓、臨朐王府奉國將軍朱常漛。他們四人在破城時，都殺身成仁，無一人投降或者后退。

　　也正因如此，為了表彰其功勞，才將其分封到承化，立“寧海郡國”，不僅給予其郡國內的任免官員行政、收取稅賦的大權，而且還準其設立郡兵。其實給予他們這么多權力，是因為承化省的特殊性，這里畢竟是大明遙遠的邊疆，是新征服地，如果實行了郡縣制，難免會有官員因為山高皇帝遠，對百姓、土司極盡盤剝，千里作官只為財，況且是到這樣的化外之地？為什么大明當年打下了安南，沒能持久經營下去，吏治崩壞、官員自視流放對百姓極盡壓榨就是最根本的原因。

　　而相比之下，同樣作為新征服地的云南，卻始終穩定非常，究其原因就是云南家有個沐王府，沐王府、云南巡撫以及土司，形成了某種平衡與互相監督的局面，巡撫監督王府，王府監督巡撫，而土司受制于雙方。

　　而現在大明對承化省的統治，就吸取了云南以及安南的經驗，同時為了避免尾大不掉的局面，在承化省的要地直接設城，由朝廷派出官員，而在邊遠地區保留了分封制，而這些邊遠地區，就是土司所在地。

　　就像“鎮戎城”就是孟人的聚居地，有一個郡王在這里“撫夷歸夏”，最多一百年，這里必定就會成為另一個“西南官話區”，先用郡王、將軍制土司，等到漢化完成之后，再逐步“削藩”即可，掀不起什么浪來。

　　當朱由彬去拜見寧海郡王的時候，船上的水兵們，也難得的有了一個放松的機會。而對于鎮戎港的商家來說，幾千水兵的到來，同樣也讓他們的生意立即熱鬧了起來，一時間，港口附近的酒樓無不是生意興隆，酒足飯飽之后，水兵們自然笑鬧著前往港口妓院。

　　但凡有港口的地方，勢必會有妓院，當然，這里的妓院肯定比不上秦淮河，不過就是接待船員和碼頭工人的低級妓院而已。不過水手船員們也不挑剔，“船上三天，母豬貂蟬”，下一站，還不知道猴年馬月哪。

　　酒足飯飽之后，和其它人一樣，朱盛武隨便叫了一個娼妓，便進了屋。屋子很狹窄，竹床鋪著草席，放著一塊棉布。看起來極為簡陋，不過對于常年睡艦上吊床的朱盛武倒也沒什么講究。

　　頭發亂糟糟的他，身上穿的也是普通水兵服，怎么看也看不出有絲毫龍子鳳孫的模樣，其實，他還真是龍子鳳孫，當年張獻忠破武昌城，朱姓宗室全部驅趕到江邊，令其投水。他憑著水性好僥幸逃出生天。

　　不過，從此之后，就再也沒有楚王了——因為楚王朱華奎降賊，乾圣皇爺登基后就下旨除了楚國，而他也就成了平民百姓，為了不讓祖先蒙羞，他才改名為朱盛武。

　　在過去的十五年里，為了求生他一直輾轉過不少行當，六年前才進入海軍，生活的磨礪讓他少了幾分貴氣，反而變得更加堅毅。接待他的娼妓看清朱盛武的模樣后，不由有些欣喜，便歡喜的服侍朱盛武脫衣服。

　　朱盛武倒也不客氣，在脫衣時，借著光看清女子的模樣，便問道。

　　“你可會說漢話？”

　　女妓一愣，點頭回應。

　　“會…一些，但不能…說快。”

　　“你是什么地方過來的？”朱盛武問道。

　　“奴婢是從日本的過來的。”

　　“哦，日本啊…”

　　瞧著面前的娼妓，朱盛武略微點了點頭，這恐怕就是乾圣朝最大的特點，妓院里的妓女來自海外各國，絕對不會有明人。盡管大明的法律不禁奴婢，但卻禁止明人自賣為奴或者買賣明人為奴，違者抄家，流萬里。所以，現在大明的妓女都來自海外各國。

　　在承化這地方…嗯，也是有土人的妓女，因為很多土人尚未歸化為明人。這就是典型的帝國主義的雙標。

　　不過，即便是如此，妓院中還是倭女居多，隨艦船往返各地的朱盛武，早就不是當年那個沒什么見識的龍子風孫了，現在他的見識得多。當然知道日本是很有意思的地方，他們除了銅錠和日本刀、扇子之類的東西，也沒啥商品能夠出口賺錢的。

　　不過性能溫順的會侍候人的倭婢反倒是“名牌貨”，在倭婢大量輸入大明以及南洋各地的同時，那些沒什么進項的各地大名居然主動聯絡大明商賈，把治下女子送去大明或者南洋為妓，以掙取錢財，這既緩解了南洋移民的生理需求，同樣也讓日本大名得到了一筆額外的收益。

　　這當然是骯臟黑暗的歷史，可是以后世的眼光來看這個時代，又有什么是偉光正的。

　　何必用后世的道德標準去強求這個時代。

　　那怕是出身宗室，朱盛武倒也不嬌情，一翻云雨之后，除了二十文錢的嫖資外，又額外付了十文錢。

　　在外奔波這么多年，他知道，這些倭娼差不多都是苦命人，她們非但要將一半以上交給老板，還有五文錢是要交給大名的，自己頂多只能留五文錢。即便是一個月就要接上幾百個客人，每天接待10多個客人，一個月也不過只掙幾兩銀子。

　　掙得都是辛苦錢。

　　多給個幾文錢，總能讓他心里舒服一些。這倒不是說什么憐香惜玉。而是因為對苦命人的可憐。

　　人生總是這么神奇，十幾年前，他還是楚王府里衣食無憂龍子鳳孫，根本就不知道什么叫民間疾苦。

　　而現在，他睡的是吊床，甚至連媳婦都沒娶到，只能卻在廉價的妓院里，在廉價的倭妓身上滿足著生理上的需求。說起來，他現在也不過是苦命人中的一員。

　　或許，這就是人生吧！

　　終于，回到船上之后感覺到有些疲憊的朱盛武也不顧吊床睡得極不舒服。仰身躺在床上，雙手枕在腦后，閉眼哼著悠閑小曲。

　　而在船艙里，還有老鼠穿行，貓捉老鼠的尖叫。對于水兵們來說，這些聲音和海浪聲一樣。不過只是他們生活中的一部分，而在未來的幾個月中，這些聲音將會一直陪伴著他們…