華箏開開心心地下了終南山。
唐漢一想明年便是第二次華山論劍,自己也該好生準備,免得到時候措手不及,憑白丟了面皮,用了三天功夫將全真教諸事安排妥當,便悄然離開了終南山,下了山。
這一日唐漢進入了河南地界,暗想當初王重陽曾經提起過,在少林寺有個斗酒僧武功超群,佛法高深,便想著前往少林寺一趟,會一會斗酒僧,看其武功到了哪個境界。
不過三日功夫,唐漢便已然抵達少室山。
只見少室三十六峰,峰巒疊嶂,嵯峨爭奇,當真是鐘靈景秀,是建派的好地方,唐漢大為感慨,難怪當初佛法東傳,佛門高人會將選擇在這里建立了少林寺。
唐漢到了山北五乳峰下,沿山道上行,不久即至初祖庵。
這初祖庵相傳為少林祖師達摩面壁之所,又名“面壁庵”。全真教推崇道、儒、釋三門合一,唐漢也讀了不少佛經,對于佛學有不小的研究,自然知道其中典故。
他走進了初祖庵,見庵中有尼姑打坐誦經,尼姑見到唐漢,連忙拜見,卻是認出唐漢身上所穿的道袍乃是道家真人身份,定是道門一派掌教,豈能失禮。
“貧尼妙常見過真人,不知真人大駕光臨,還望真人恕罪。”那老尼姑念了下阿彌陀佛,說道。
“大師客氣了,道士乃全真教唐漢,本想前往少林寺,路過初祖庵,聽有人在誦經,心中好奇,未告知主人便進來,說來是道士失禮才是。”唐漢打了個稽首。
妙常老尼姑一聽是全真教掌教,心中一驚,要知道唐漢作為全真教掌教,身份地位非同小可,全真教可不僅僅是一個江湖門派,是天下第一大教也是道門正宗。
“原來是唐掌教駕臨,卻是貧尼有眼不識泰山了。”老尼姑連忙請唐漢落座,然后令一個小尼姑下去端茶。
唐漢淡笑,和妙常論起了佛經,這初祖庵建于宣和七年,至今已有一百余年。傳說當年有高僧有感此地佛氣濃郁,最是適宜禮佛,便在這里建了初祖庵。
這初祖庵大殿殿門有磚雕對聯:“在西天二十八祖,過東土初開少林。”殿內供達摩像,并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。東、北、西三壁上描有彩繪,內容為初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。形象質樸古拙。彩繪以下群肩石上,以及大殿的十二根檐柱,四根內柱,神龕須彌座束腰部分,各面多雕纏枝花卉,花卉之中雕麒麟、獅子、山水、古剎、海水、渡舟、小橋、流水、人物故事等,畫面非常豐富,造型生動,構思巧妙,意境悠遠,刀法勁健,讓唐漢心中大為感慨這佛門文化的濃厚。
這妙常雖然沒有習練定點功夫,但是佛法高深,倒是一個得道高僧,論經一番后,妙常便帶著唐漢游覽起初祖庵,介紹起殿前的柏樹,原來這株柏樹乃是當年六組慧能回少林拜祖,在此地種下。
告辭離開初祖庵,唐漢繼續前行,不多久就聽得禪院鐘聲陣陣,彰顯古剎莊嚴。
再往前行時,那鐘聲接連不斷,聲巨且急,竟似是十幾口大鐘同時敲響,只震得群山接應。
唐漢心中好奇,難不成少林寺出事了?沿著山路拐過彎來,宏大的寺院映入視野,遙見黃磚碧瓦,山門軒昂。只是山門之外的廣場上,不下數百名的僧眾東一簇、西一群的分布在廣場的三面,僧衣分為紅、灰、黃、黑、兵器分為刀、劍、棍、鏟,武僧們各個虎視眈眈,嚴陣以待。只余下山的方向沒有僧人圍堵。
一個個和尚立于那里,竟是有著莫大的聲勢,又見寺廟大門處一個個穿著袈裟的老僧,知曉定是少林寺的高層。
唐漢心中一動,頓時明白了,不是少林寺出事,而是少林寺以最高規格迎接自己,定然是自己到了初祖庵,初祖庵的尼姑趁著自己與妙常論經時悄悄上山前來通報。
“阿彌陀佛,凌霄掌教大駕光臨鄙寺,我等有失遠迎,還請凌霄掌教勿怪!”一個老僧念了一下佛號。
“性英方丈客氣了,卻是道士多有叨擾才是。”唐漢微笑道,他當了全真教掌教,便取了一個道號‘凌霄子’,外人也稱唐漢為凌霄掌教。
唐漢知曉如今少林寺的方丈是性英大師,此人乃是近年年初接任少林寺方丈,只是因為少林寺封山,所以才沒有江湖人士前來觀禮,但是江湖都知道,少林寺方丈是性英方丈。
唐漢隨著性英方丈入內,就見這少林寺的大雄寶殿當真是雄偉非常,氣魄驚人,唐漢暗自感慨,和全真教相比,少林寺難免少了些許底蘊。全真教之所以能成為天下第一大教,著實也多虧了少林寺封山不出,否則與少林寺相比,全真教實力還是差了許多。
不說什么,這少林寺性英方丈、達摩院首座、羅漢堂首座等等十余位高僧均是江湖一流境界,還有哪些武僧,許多都已經達到江湖三流境界、江湖二流境界,這般實力當真是不凡,勝過全真教許多。
唐漢和一眾少林寺論道一番,心中感慨更甚。這少林寺自從出了火工頭陀之事,雖然封山不出,但是卻更加注重佛法,能夠與唐漢論法的,每一個都是精通佛法的大師。
時到傍晚時分,唐漢便向性英方丈提出,想要拜會斗酒僧,說當初王重陽曾經與斗酒僧比斗過,他也想與斗酒僧比斗一番,印證武學,性英說斗酒僧乃是少林寺輩分最高的高僧,長期住在藏經閣,便帶著唐漢前往藏經閣。
唐漢看著占地面積極大、分為上下兩層完全是純木結構的藏經閣,暗暗點了點頭,藏經閣從外表看上去古樸肅穆,寶相莊嚴。
入了藏經閣,唐漢就見到一個個書架上放著一本本佛經,擺放得整整齊齊,想來是經常有僧人進行整理。唐漢知曉少林寺有二大鎮寺經書洗髓經、易筋經,除此之外就是少林七十二絕技,少林寺七十二絕技每一門功夫放在江湖上都是上乘功夫。
全真教號稱天下第一大教,可是教中功夫包括唐漢、王重陽所創的功夫也就只有十余門上乘功夫,算得上絕學也就先天功以及唐漢所創的太極神劍,與少林寺相比,著實相差極大。
到了藏經閣二層,唐漢就看到一個蒲團上坐著一個老僧,這老僧無發無須,滿臉皺紋。
老僧緩緩睜開眼眸,略微詫異地看著唐漢,只覺得唐漢氣息縹緲,又身穿全真教掌教道袍,老僧略帶滄桑道:“施主可是現在全真教掌教?”
唐漢只覺得老僧雖然滄桑,但是一身內功渾厚無比,當是斗酒僧無疑,便道:“道士乃當代全真教掌教唐漢,先師王重陽!”
“不想重陽掌教竟是有如此佳徒,后繼有人。”斗酒僧道,然后朝著性英方丈道:“方丈,就由貧僧招待唐掌教。”
性英方丈知曉斗酒僧,乃是少林寺唯一一位先天武者,自從火工頭陀之事后,少林寺多奈斗酒僧庇護,否則元氣大傷的少林寺根本抵擋不得江湖對少林寺的窺探。
唐漢在性英方丈退出藏經閣后,忽然微微皺起眉頭,斗酒僧緩緩站起身來,道:“看來還是被唐掌教發現了!”
“大師為先天武者,自愈能力強大,不知受了什么傷,竟是傷得如此之重?”唐漢皺著眉頭道。
卻是唐漢發現這斗酒僧竟是受了傷,而且看起來還不短時間,這就讓唐漢難以理解,先天武者生機強大,便是受了重傷也可通過先天真氣自愈。
斗酒僧微微一笑,道:“貧僧這傷勢乃是自找的,佛說有因必有果,當年我與重陽掌教在嵩山相遇,我好奇九陰真經,便和重陽掌教坐而論道,最后酒量勝過重陽掌教。重陽掌教乃信諾之人,便將九陰真經一閱。”
“貧僧深佩真經中所載武功精妙奧妙,但覺得一味推崇‘老子之學’,只重以柔克剛,以陰勝陽,尚不及陰陽互濟之妙。回到寺中,貧僧苦思冥想,又看了諸多道經,創出了一門功夫九陽真經。不想十年前與火工頭陀比斗,入了孽障,走火入魔!”斗酒僧仿佛說著一件與自身無關之事。
而唐漢聽著卻動容了,道佛雙修,聽起來是了不得的東西,但是要知道道、佛是有極大不同的,要不然也不會佛法東傳后,千百年來道佛相爭不斷。王重陽推崇道、儒、釋三家合一,不排斥釋學,但是終歸以道為主,納儒、釋之學為己用。
這斗酒僧能創出九陰真經,必然對道學研究極深。這般情形,難免容易走火入魔,陷入魔障。
果然,斗酒僧說他身上的傷勢頂多還能壓制兩年,兩年之后定然傷亡,只是斗酒僧神情甚是灑脫,仿佛看淡了生死,倒是讓唐漢心中佩服,唐漢此時知曉斗酒僧傷勢,已然沒了請教斗酒僧武功之念,和斗酒僧喝著清茶論道。