第三百八十八章 贈送典籍
冠氏，河水東岸。
此時，田冀與田禮下了船，站在岸邊，回望正在渡河的齊軍。
“唉——大王。”田禮嘆息道：“雖說我們答應了秦國，歸還西河之地。可是如今秦國自顧不暇，而魏國被秦國綁架，又受到楚國的嚴重威脅，還與趙國翻臉，此時此刻，魏國自顧不暇，難道我們就這么將西河之地還給魏國？
西河之地兩百余里，乃是膏腴之地，就算我們占據西河，秦魏兩國也不能怎么樣。”
田冀聞言，笑道：“寡人既然已經答應了秦國，又豈能出爾反爾。”
說著，田冀搖了搖，看著田禮道：“大將軍這是被兩百里膏腴之地晃花了眼了。如今楚國吞并巴蜀，實力膨脹，只要楚國穩住局勢，那楚國的下一個目標，十有八九便是魏國。
同時，秦國雖然失去巴蜀，但是實力依然不容小覷，秦國出兵的方向不是韓魏就是楚國。所以，此時此刻，一個強大的魏國，才能拖住秦楚兩國。寡人雖不取西河之地，但是，西河之地卻依舊能助寡人攔住秦楚兩國，如此，寡人又何必在乎區區一點名義呢？”
此時，田冀又臉色沉重的道：“寡人如今已經即位五年了，可是，因為種種原因，一直未能向燕國復仇。甚至，寡人即位之初重金懸賞的三人，觸子與田文皆已伏法，唯獨叛徒田通一直在燕國逍遙法外，寡人心中不能再忍下去了。
所以，寡人接下來準備攻伐燕國，以報當年燕國險些滅亡齊國的仇恨，并將叛國投敵的田通繩之以法。而攻伐燕國，就要保住寡人沒有后顧之憂。
楚國現在還不用擔心，楚國短時間內還顧不上東方。雖然趙國現在已經與寡人交好，但是，現在趙國將冠氏讓給我們，然后我們又奪取西河。
如此一來，趙國在河濟的頓丘、剛平等地，就將成為被我齊國隔斷的飛地，如此，趙國必懼。同時，寡人占據西河，也會得罪魏國，使得魏國恐慌。
因為區區兩百多里地，而同時得罪趙魏兩國，甚至還會因此而破壞寡人的伐燕大計，如此，寡人不為也。”
田禮聞言，哀嘆一聲。
田冀聽出田禮心中的哀嘆之意，遲疑的問道：“怎么，將軍還舍不得西河嗎？其聲何哀也！”
“不。”田禮搖了搖頭，悲道：“臣剛剛聽到大王的話，想起先王來，若是先王也如同大王一樣大氣，視兩百里膏腴之地為蠅頭茍利，不在乎一城一地的得失，那我齊國何至于遭到燕趙欺凌啊。”
田冀聞言，張了張口，欲語還休。
君臣二人沉默許久，然后，田冀轉身向東，道：“將軍，繼續催促大軍盡快渡河，準備返回臨淄。”
“唯。”
魏國大梁。
范雎想魏王拱手行禮道：“大王，之前敝國為了調停秦趙沖突，沒有得到大王的準許，就率軍進入西河之地，對此，寡君心中十分擔憂，擔心大王會誤會寡君出兵伐魏，占據西河。
如今秦趙兩國接受調停，已經各自退兵回國。故，寡君特派臣來向大王說明，敝國的軍隊將會全部撤出西河，不會占據西河一絲一毫的土地。”
魏王遫聞言，驚喜萬分。
之前楚國攻入巴蜀的消息傳來，可是令他擔心死了。他既擔心齊國出爾反爾食言自肥，趁機占據西河，又擔心齊魏從此交惡，還擔心齊國不聽秦國的勸解。
現在，沒有提出任何條件，便主動愿意歸還西河。
這···
魏王遫喜道：“齊王乃是仁義之君，齊魏交好，寡人豈能不信齊王，只是之前寡人被秦國挾持，所以才不能與齊王溝通交流。
這等小事，只要齊王說一聲，寡人豈會懷疑齊王呢！”
范雎笑了笑，他對魏國現在的狀態，可是十分清楚，知道魏國現在可不敢再得罪齊國。
于是，范雎附和了魏王兩句，再拱手道：“大王，寡君終究是不告而占據西河，對此，寡君心中有愧。
故，這次寡君派臣來大梁，除了是向大王致歉意外，更帶來一份珍貴的禮物，欲獻給大王。”
魏王一怔：“齊王還給寡人帶來禮物了？”
范雎點了點頭，拱手道：“大王，寡君知道，貴國的西河學派，在魏國的支持下，曾經是天下第一學派，享譽盛名。
是以，寡君以為大王也是極為重視教化的君王，魏國也是極為重視教化的國家，而西河學派以儒家為首，兼顧兵法。
故，寡君這次送來的禮物，便是魏國流傳最廣的儒家典籍，還有我齊國流傳最廣的道家典籍，以及各國流傳極廣的諸子典籍。
不僅送給大王一套，而且還送給貴國的西河學派一套。”
“奧！”魏王一聽齊王只是送了一些典籍，便興趣缺缺。
現在這天下，各國賢士流動極大，今天在魏國，明天就可能在齊國了，所以，各家典籍也在天下各國流傳。
齊國的道家典籍，他又不是沒有，何須齊王贈送。
雖然這樣想著，但魏王沒有表現出來，而是贊道：“齊王真是有心了，知道寡人愛讀書，居然就送一批典籍給寡人。”
范雎聽出了魏王贊美的極為敷衍，也沒有在意，而是對一側的侍者道：“請閣下將在下送來的典籍上呈大王。”
“諾。”
很快，十幾個侍者捧著一批書籍進入殿中。
“咦！”魏王遫一看侍者捧著一批從未見過的東西進入殿中，頓時驚道：“先生，這難道就是齊王送給寡人的典籍嗎？不是木簡制成的？”
“大王明鑒。”范雎點頭道：“木簡制作困難，且一卷木簡多的也只能記載三四千字，而少的只能記錄千余字，僅僅是一篇五千言的《道德經》，就需要兩卷木簡來記錄。雖然《道德經》只有區區五千言，但拿在手里也沉甸甸的，難以久持，只能擺在木案上看。
而寡君所贈的這批典籍，所采用的書寫材料乃是我齊國最新研制的紙張，每張紙都薄若蟬翼，且一張紙可記錄數十上百字。
一本《道德經》只需數十張紙張，便可全部記錄下來，且整本書籍，還也不過兩三片木簡厚度，重不過二兩，拿在手中十分輕便。
當然，還有最重要的，那就是同樣一本《道德經》，用我齊國紙張制作而成，其售價只有木簡抄錄的一半。”