第149章 若得天下,便不是魔

　　如果生在太平盛世，世道清明，像儒家這樣弘揚仁義道德、仿效圣賢，或許能行得通。即使不求善報，最起碼也不致招來惡果，淪為被武力踐踏的犧牲品。

　　可惜，現在是什么時候？

　　這是群雄并起、豺狼遍地的戰國亂世！

　　為了爭奪疆土和霸權，到處都在打仗，每天都會流血死人，在這樣殘酷的大爭之世，還想做個本分不爭的正人君子，這現實么？即使你想躲，禍亂事端還是會落在你頭上。

　　戰爭，是整個時代的罪孽集合體，不像荀子所說的善惡難辨，它最現實，基本都是謀財害命。只要一日戰火不停，世道不變，戰場上那些侵略城池的軍士，就都是嗜血的魔頭。

　　如果楊崢踏上戰場，奮勇殺敵，無需明辨是非，反正死在劍匣的都是敵人，吸噬的都是敵人的鮮血。這種行為，又該如何評判？

　　這還需要去討論什么正道魔道嗎？

　　楊崢就是楊崢，只用一句話，就將荀子從崇高的道德準則里，拉回到殘酷現實，啞口無言。

　　這不是太平盛世，列國群雄、虎狼之師，哪個不是吃人不吐骨頭。

　　群魔亂舞，人人都在放縱，楊崢根本不必糾結所謂的正和魔，只要投身軍伍，替一國攻城略地，為萬世開太平，那么，他不僅不會成為魔頭，還是結束亂世、救民于水火的千秋偉人。

　　如此一來，還矛盾么？

　　見荀子陷入沉默，楊崢躺在榻上，靜靜地想著，生逢亂世，做一名儒家的文雅書生，是行不通的。

　　讓我不殺人？

　　拜托，我可是千古一帝秦始皇啊！

　　等我登基以后，即便我不想殺人，每天也會有無數人想著刺殺我。光是那些敵人的血，就足夠讓我修為暴漲，根本用不著主動找人殺，你卻勸我放棄這么便利的手段？

　　荀子思索良久，感慨道“孟軻說過一句話，春秋無義戰，我是認同的。如今的天下，各國互相討伐，更不需要什么出師的名義，本質上都是強搶豪奪。你若想上戰場，那確實沒有善惡是非之分。”

　　在強大的軍隊武力面前，道義是多么不堪一擊。荀子縱然是圣人，擁有滔天修為，也無法憑一己之力，改變這個時代。連至圣孔子，都唏噓禮樂崩壞，束手無策。

　　如果真有一個人，能橫掃列國，迅速統一天下，令社會恢復安定，那么，即便他采取鐵血手段，殺伐果斷，誰又能簡單地評判他的是非功過，指責他是殺人狂屠？

　　楊崢的思想，已經登上了這個時代的最高點。

　　若我一統天下，千秋萬代，誰還說我是魔！

　　荀子閉目冥想著，心意一動，“但是，如果你立志征戰疆場，就要考慮清楚，該輔佐哪位明君，由誰來結束亂世。否則，你就會助紂為虐，成為暴君手中的屠刀，這比入魔更可怕。”

　　這話等于是在問楊崢，你想為哪國征戰殺伐？

　　楊崢沒有說話，裝作沒聽懂弦外之音。

　　荀子直言道“據我所知，你是韓國人，即將入贅即墨田家。你想留在即墨軍中，效忠于齊王室，還是返回家鄉，保家衛國？”

　　說這話時，他恍然醒悟，以為楊崢考慮這些的動機，是要跟其身份結合起來。田單的孫女婿，日后當然會投身沙場，浴血殺敵。

　　他并不知道，楊崢的野心，遠比他想象中大的多得多。

　　楊崢躊躇片刻后，答道“這關系到我想請教您的第二個問題。如果說…我是說如果，如果我是一國儲君，以后有機會繼承王位，那么，我的道心破碎，沒法悟道，還能不能修帝王之道？”

　　自從昨天知道真相后，這個疑慮就始終縈繞在他心頭，揮之不去。可惜，龍魂幫他開脈后，就匆匆消失了，他來不及咨詢它，只好請教最信任的荀子。

　　這種頂級秘聞，關系到帝王命數、一國氣運，普通人不可能知情。也就只有這些巔峰強者，才能接近真相。

　　荀子臉色劇變，當然不會天真地以為，楊崢只是隨口說說，難以置信地道“你為何要打聽這個？難道你真是…”

　　如果楊崢真是某國的公子，將來有希望繼承王位，荀子先前的問題就成了廢話。堂堂一國之君，當然是捍衛王權，率領麾下眾將士作戰，怎么可能再替齊國賣命？

　　他忽然意識到，自己警告楊崢別入魔，原來還有更重大的意義。試想，如果一國君王嗜殺成性，是噬血狂魔，這是多么恐怖的事情，整個國家都會在其淫威下遭殃。

　　楊崢不置可否，其實他心里也沒底，目前沒證據確定自己的身份。他之所以問這個，是怕自己回趙國后，身邊沒有能指點他的老師，因此想提前弄清答案。

　　“我就怕您誤會，特意說了好幾個如果。實不相瞞，我有一個朋友，尊為王族公子，但修行狀況跟我相似，我這是替他問的…”

　　荀子活了這么多年，哪能這么容易被騙過去，睜開眼盯著他，追問道“你指的是哪個國家的哪位公子？別跟我說是韓非，他的道基穩固，可不像你這么慘！”

　　楊崢一愣，苦笑道“是秦國的公子政。您知道，當今秦王剛繼位不久，他以前在趙國當人質多年，生下嬴政，如今還在趙國流浪，我曾有幸跟他結識過…”

　　荀子半信半疑，沒有繼續追問。

　　很簡單，秦莊襄王嬴異人去年才繼位，當時的信息不像現在這么發達，還有全球娛樂八卦，其他諸侯國的百姓不可能知道，嬴異人的私生子叫啥，現在在哪兒等等。

　　荀子又不是穿越者，當然不知道還有嬴政這號人物，只能根據秦莊襄王的經歷，認為楊崢說的不像有假，便不再深究下去。

　　他哪能想到，楊崢就是在說自己。

　　“修行界有個說法，你應該聽過，叫做一命二運三風水，四積陰德五讀書。對每位修行者而言，雖然修行法門不同，但都渴望一樣極為重要的東西，叫氣運。”

　　這句話，楊崢曾聽李斯解釋過。當時，正是因為聽到這個命字，他才隱隱猜出自己的身世。今日的話題，又回到這個字上。

　　他所有的遭遇，皆是時也命也。