第0811章:天啟大爆炸

　　古往今來，關于秦王朝的故事一直為人津津樂道。

　　司馬遷在《史記》中花了大篇幅對秦始皇陵做了描述，又隨著《尋秦記》、《神話》等影視劇的播出，勾起了不少人對秦始皇陵墓的興趣，

　　菠蘿今天就來給大家理理，關于秦陵的六大疑團，帶大家一探究竟…（哈欠…寫到手軟…還得分段…若是萬字一章…還得敲打半個小時的鍵盤啊…）

　　作為歷史上第一位皇帝，從隨葬的兵馬俑就可見其規模宏大，古往今來，有不少朝代都有盜掘陵墓充當軍餉的行為，那為何數千年之后，秦始皇陵依舊“完好無損”？

　　通過儀器探究，秦始皇的陵墓形狀近似方形，頂部平坦，腰略呈階梯形，高76米，東西長345米，南北寬350米，占地120750平方米。

　　且秦始皇海外酷愛求仙之道，所以在病逝后依舊想著如何統治自己的王朝，從這陵墓的規格就可以看出，這完全是一個縮小版的咸陽。（小咸陽啊…）

　　司馬遷描述其地宮深度為“穿三泉”，《漢舊儀》則言“已深已極”。

　　這就說明，在當時的生產力，地宮深度已經達到極致。但近代通過儀器探測顯示，秦陵地宮深度大概37米左右，這也是將近10層樓的高度，地宮規模可見一斑。（上一章講述有分界…不過…這一章也是酈道元大哥的…）

　　在古代陵寢建制中，在陵墓一般會設有封門，那秦陵地宮究竟有幾道封門呢？《史記》記載：“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏，無復出者。“

　　可見秦陵的隨葬品都藏于中門之中，故在秦陵地宮中有三道門，且從描述中大致此三門應該在一條直線上。

　　《史記》記載，秦陵地宮“上具天文，下具地理”，從近代出土的陵墓來看，這天文地理大致就是陵墓內的壁畫，且秦陵內極有可能埋葬著更為完整的二十八星宿圖，秦始皇妄圖在死后依舊統治著一切，故陵寢內的壁畫規格應該也是頂級的。

　　關于秦陵，最大的謎團就在于秦陵水銀之謎，據說在秦陵中有超過數噸的水銀，在這科技并不發達的古代，無論從貯藏到搬運難度都是極大的。

　　但從近代的土壤采樣報告中的“汞異常”似乎佐證了這一說法，秦陵中真的可能有一條水銀河，這也從側面印證了關于《史記》中上具天文的說法。

　　還有就是關于秦始皇的隨葬品，《史記》記載，“奇器珍怪徙藏滿之”，比如金玉、翡翠、珠寶等，更是數不勝數。

　　在80年代末考古工作者在地宮西側發掘出土了一組大型彩繪銅車馬，車馬造型之準確，裝飾之精美舉世罕見，隨葬尚且如此，陵寢內部的奢華程度可想而知。

　　在史記中有記載“下銅而致槨”，于是有人推斷秦始皇使用的棺槨為銅制，但在先秦西漢時期，天子所用的棺槨一般為“黃腸題湊”，

　　而此棺槨為木質構造，一直以功勞大過三皇五帝的秦始皇斷然不會放棄天子儀式，想必秦始皇使用的應該為木質棺槨…（木質比較貴…）

　　“天啟大爆炸”是發生在明朝天啟年間的一次大爆炸，其神秘離奇到了駭人聽聞的程度，與3600多年前發生在古印度的“死丘事件”、1908年發生在俄羅斯西伯利亞的“通古斯大爆炸”并稱為世界三大自然之謎…

　　天啟六年（公元1626年）五月初六，早上九點，天空晴朗無云，北京城里的人們如往常一樣，忙忙碌碌地做著自己的事情，很多人忙了一大早正在吃早飯，似乎和平時并沒有什么不同。

　　就在突然之間，一聲巨響傳來，一個巨大的紅色火球出現在天空，從城東的上空，一直滑到城西南角，就在火球墜落的瞬間，發出了驚天動地的爆炸聲，宛如天崩地裂，剎那間天昏地暗，萬室平沉。

　　此次大爆炸，東自順城門大街，北至刑部街，長1500—2000米，寬6500米范圍內，木材、石塊、人和動物的尸體像雨點那樣從天空中降下。共有數萬間房屋被摧毀，兩萬多人被炸成齏粉，尸骨無存。（具體可以參考文獻…或者度娘…）

　　爆炸的中心，升騰起了一朵巨大的蘑菇云，“有如靈芝黑色者，沖天而起，經時方散。”除此之外，還有其他更稀奇古怪的云氣出現，“遙望云氣，有如亂絲者，有五色者，”聽起來更像是一場現代才會發生的核彈大爆炸。

　　天變面前，人人平等。不僅是普通老百姓死傷慘重，高官權貴同樣不能幸免。工部尚書董可威雙臂被折斷，御史何廷樞、潘云翼兩家老小全部被埋入土中遇難，宣府總兵楊大人一行七人，連人帶馬均瞬間沒了蹤影。

　　天變發生時，天啟皇帝朱由校正在乾清宮吃早飯，突然感到天搖地動，急忙起身就往外跑。朱由校雖然當皇帝不怎么樣，但他的反應是真的快，當時他身邊所有伺候他進膳的侍衛、太監中，只有一人跟著他跑了出來，其余的都被砸死在了乾清殿。

　　朱由校跑到建極殿旁時，有木頭、瓦塊從天而降，那名唯一跟隨他的侍衛被當場砸死。朱由校獨自一人跑到交泰殿，躲到大殿的一張桌子下面，這才幸免于難。但是他尚在襁褓中的太子朱慈炅，卻因受到驚嚇而夭折。

　　當時紫禁城中正在施工，兩千多名工匠從高處跌落，跌成“肉袋”。肉袋的意思就是已經摔得不成人形了，只能用麻袋裝起來運走。

　　大爆炸還摧毀了一處為皇帝出宮準備的儀仗隊大象舍，受驚的大象狂奔而出，踐踏附近街道上的行人，人們紛紛四散而逃。

　　更離奇的是，處在爆炸范圍內的人，無論死活，不論男女，“盡皆裸體”，這種現象即便用現在的眼光來看，也是無法解釋的超自然現象。

　　比如圓宏寺大街上一個女子正坐在轎子里前行，大爆炸之后，轎子的頂被掀開，女子則安然無恙，不過她身上的衣物卻離奇消失不見了，全身赤裸。還有一個叫馮栓的人，他老婆坐在轎子中被連人帶轎一起吹走，當被人發現時，人雖無恙，但卻同樣赤身裸體。

　　有一個人因為在爆炸中被砸傷了腿，不得動彈，只能躺在地上等人救，他就看到來來往往的人中，婦女們都是赤身裸體地跑過去，有拿瓦片遮住下身的，有拿裹腳布遮住的，還有披著被單褥子的，一會兒工夫就過去了數十人，真是“痛并快樂著”。

　　而這些消失的衣物，竟然大多都飛到了西山，掛在樹梢上，昌平州教場中衣服成堆，人家器皿、衣服、首飾、銀錢俱有。

　　當然，離奇的現象遠不止如此。

　　長安街一帶，時不時地從天上掉下來人頭，不過大多殘缺不全，“或眉毛和鼻，或連一額，紛紛而下。”而在德勝門外，掉落的則大多是人臂、人腿。真是奇哉怪也，難道這人被炸飛后，在天空上被分解了？

　　五千斤重的石獅子被炸得飛出了500米之遠，其他諸如大樹等，更是直接飛到了密云境內。

　　如果以上所說的都是真相，那么天啟大爆炸的確是一場非常離奇，且難以解釋的大爆炸，可是那場爆炸的真相真的如此嗎？

　　以上所述中，最離奇的部分，主要來自于北京一份由民間報房編輯發行的邸報，稱為《天變邸抄》。說句實在話，這份邸報恐怕連野史都算不上，只能算是一份民間傳說的集合，如果看過其原文你就知道有多么的不可信了。

　　比如，其中有一段說，“蘇州城東角，震坍壞屋數百間。是州離京一百八十里，初十日地中掘出二人尚活，問之云：如醉夢。又掘出一老兒，亦活。”

　　北京的一場爆炸，威力再怎么巨大，也不可能影響到直線距離一千多公里的蘇州啊，而且還震塌了數百間房屋。而且，這個作者極可能地理也不太好，蘇州怎么可能距離北京“一百八十里”呢？就算到南京都不止一百八十里吧。

　　還有這么一段，“潘云翼夫人，雖同來京已十年，夫妻不相見，夫人獨住后房一帶，日事持齋誦佛。變起之時，夫人抱一銅佛跪于中庭，其房片瓦不動，前房十妾俱壓重土之下。”

　　潘云翼的夫人因為信佛，天變時抱著佛像，所以她所居住的房屋沒有受到絲毫損傷，而潘云翼的十個小妾都被埋到了地下。這種故事如果放到佛經故事里講，還是非常合適的，作為茶余飯后的談資，也有那么一點點味道，可要是作為歷史、真相去研究，恐怕就貽笑大方了。

　　還有，“哈噠門火神廟廟祝，見火神颯颯行動，勢將下殿，忙拈香跪告曰：火神老爺，外邊天旱，切不可走動。火神舉足欲出，廟祝哀哭抱住，方在推阻間，而震聲旋舉矣。”

　　火神作為天神，可能預知會有大爆炸發生，于是準備跑路，不料被廟祝一把抱住，說外面正干旱著呢，您要是這時候出去那不就更旱了嗎？推搡之間，天變已經發生了。

　　你看，這里面連火神都出來了，此外還有麒麟，有金甲神，還有死后數年還魂的，不一而足，似乎都是民間傳說故事。這種傳說剛開始出現時還有可能反映那么一點點的的真相，但經過口口相傳，很快就會變了味道，沒有一點可信度了。

　　金日升的《頌天臚筆》、黃煜的《碧血錄》、計六奇的《明季北略》等引用或者收錄了《天變邸抄》，相互之間略有出入，但大體內容相似。比如，關于死傷的人數，《明季北略》版本說“屋數萬間，人二萬余。”而《頌天臚筆》版本則是“屋以數萬計，人以萬計。”

　　現在網絡上流傳的各種關于天啟大爆炸的離奇描述，其實主要來自于《天變邸抄》，盡管作者可能聲明他引用的是《頌天臚筆》或《碧血錄》或《明季北略》，聽起來好像引自不同的史書，相互印證，其實都是一個來源而已。

　　除去《天變邸抄》之外，還有一本《酌中志》也記載了天啟大爆炸時的情景，其中離奇之處比《天變邸抄》有過之而無不及，乃是明朝宦官了劉若愚所作。但同樣，如果你真的讀過這本書，你就會知道，對此根本不必在意，因為在此書中，比天啟大爆炸更離奇的記錄比比皆是，比如祟禎年間的盔甲廠爆炸中，劉公公記載道，“又一人系掛于梁上，頭與腳下垂，止有皮，無衣無肉，骨形比生時頗增長許多。”“有一吳羊兒者…忽覺眼黑，耳畔略聞有響聲，移時方蘇，開眼視之，身已立泡子河橋上，不知得何神祐而無恙也。”這些記載，同樣都是傳聞而已，如果是真的，那么就不是離奇，而是神話了！

　　打個比方，你要研究商周時期的歷史，總不能按照《封神演義》去研究吧？

　　總之，由于《天變邸抄》《酌中志》的不可信性，那么歷史的真相就很有可能被夸大了。

　　嚴格來說，歷史沒有真相，我們不可能回到四百年前看一看，但根據現有的史料，以及合理的推測，我們還是可以盡可能的想象一下當場的場景。

　　根據《兩朝從信錄》記載，天啟大爆炸后，朝廷命西城御史李燦然查報，據奏，塌房一萬九百三十余間，壓死男婦五百三十七名口，著即分別輕重，作速優恤。

　　壓死男婦537名，無論是《明熹宗實錄》、《國榷》都是這個數據。

　　塌房10930余間，這里要注意古人以四木立柱為一間，一座房屋可能有好幾間，甚至十幾間、幾十間。即便是最普通的農村老百姓家中，房屋通常也是七間、九間左右，如果是在農村生活過的朋友應該很熟悉。所以，所謂塌房一萬多間，估計實際上也就是一千多座房屋左右。

　　以上算是官方史料，其內容的可信性還是比較高的，數據也統一，應該更接近當時的實際情況。

　　如果按照正史的記載來看，天啟大爆炸雖然很可怕，但還到不了無法解釋的地步。當前比較為大眾所認可的說法是“王恭廠火藥庫爆炸”。

　　王恭廠又叫做火藥局，位于北京內城的西南角，這里曾經是大明朝的重地，因為是給朝廷制造火銃等武器的地方，另外也是存放火藥的倉庫。根據史料分析，里面存放的火藥應該在三千噸左右。出于安全考慮，萬一爆炸可能會威脅到皇宮的安全，因此將它安置在距離紫禁城約三公里遠的地方。

　　從常理說，三千噸火藥，尤其是古代那種黑火藥，即便是發生爆炸也不會造成如此嚴重的后果，可是我們前文分析過，現在流傳的天啟大爆炸的離奇程度，都是出自極不可靠的民間傳說故事，如果剔除了這些傳說色彩，其實天啟大爆炸的后果只有“炸死五百多人，塌了一千多座房屋”而已，而這完全是三千噸黑火藥可以做到的。

　　至于說，“不論男婦，盡皆赤裸”，“五千斤的石獅子飛出五百米遠”，“大樹飛到密云境內”，“天啟皇帝差點沒砸死”，“震感傳到一千多公里外的蘇州”，“火神下凡”…不僅是古代的火藥做不到，就算是今天的核彈也做不到啊！

　　而且古人一向熱衷于夸張，放個炮動不動就“聲震數百里…”，明明只帶了五六萬人馬，也照樣可以說成“七十五萬大軍”…所以古文中對天啟大爆炸的描寫，大家還是要“悠”著點看，不能摳字眼，否則就是跟自己過不去了。

　　從史料上看，明朝曾發生數次大爆炸，比如萬歷三十三年盔甲廠大爆炸，崇禎七年九月盔甲廠大爆炸，崇禎十一年四月初五新火藥局大爆炸，崇禎十一年六月王恭廠又炸了，威力略小于天啟那次，崇禎十三年新火藥局四月初二繼續炸。

　　以致于有人戲稱，明末時朝廷其實是在進行密集的核試驗，只不過因為技術不夠成熟，這才導致了多次爆炸事件，

　　這雖然是胡扯，但也說明了明朝末期發生的爆炸事件并不少，可為什么只有天啟六年的大爆炸被傳得如此神乎其神呢？

　　不知道大家注意到沒有，所有和天啟大爆炸有關的記載，作者都和魏忠賢有關。

　　《酌中志》的作者劉若愚雖然是個宦官，可他和魏忠賢不是一黨，在魏忠賢專權之時，劉若愚就頗受猜忌，而魏忠賢被誅殺之后，他卻被作為同黨給判了斬監候。

　　無處發泄的劉若愚在獄中寫下了《酌中志》，其書中多處表達了自己對魏忠賢一黨的不滿。

　　天啟大爆炸發生時，正是魏忠賢權力鼎盛的時期，很多人愿意相信，正是因為魏忠賢的禍國殃民這才引來了天罰，把這次大爆炸說得越嚴重，就表示魏忠賢等人的罪孽越深重。

　　所以在描述天啟大爆炸時，劉若愚有意無意的引用了夸大其詞的說法，甚至是傳說。

　　除此之外，寫《頌天臚筆》的金日升、寫《碧血錄》的黃煜、寫《明季北略》的計六奇，無一例外都是東林黨的人，

　　他們引用《天變邸抄》的內容，甚至有意加以夸大，其實內心深處正是希望將天啟大爆炸描述得更慘烈、更神奇一些，這樣才能讓人相信魏忠賢是逆天而行。

　　《國榷》的作者談遷，有著濃厚的東林黨背景。

　　按理說，如果天啟大爆炸是死傷一兩萬的超級災害，按古代天人感應的一套，受災程度越大越說明閹黨無德，他沒有理由不據實記錄，然而談遷給出的數據仍是五百三十余人。

　　這從側面說明，這個數字才是最接近事實的。（菠蘿也覺得，東林黨…嘖嘖嘖…）

　　所以，我認為天啟大爆炸之所以被傳得如此離奇，是受當時的政治環境影響。

　　一方面，這次爆炸的確造成了巨大的傷害，另一方面人們出于對魏忠賢等閹黨的痛恨，將此次災禍與其聯系起來，認為是閹黨的倒行逆施導致上天降下了這次災難，災難越重越離奇，就越說明閹黨無德，必遭天譴！

　　而真相其實是，所謂的天啟大爆炸，就是位于京城的王恭廠火藥庫大爆炸，這樣的事情在明朝發生了多次，只不過由于人為的原因，使得只有天啟大爆炸被傳得十分離奇而已，以致于四百年后竟然成了一個不解之謎。

　　如果剔除那些“滿嘴跑火車”的記載，你就會發現，其實天啟大爆炸并無多少離奇之處！