第一百六十三章 正統的爭奪

　　以盤古基地作為進攻核心的CPA并沒有立即對黛奧菲展開進攻，CPA迅速將黛奧菲周邊的城鎮給拿下，并把陣地推進到了離黛奧菲不到20公里的地方，徹底將黛奧菲給孤立了起來。

　　任何從黛奧菲城內派出來突圍的部隊，還未看見CPA的防線，便被CPA的遠程火力打擊給消滅了個干干凈凈。

　　作為這場戰役的總指揮，言行的打算是圍困住黛奧菲，花上一點時間，給黛奧菲城內的教廷守軍帶來巨大的心理壓力。

　　除此之外，圍點打援，并趁此解放教廷的其他城鎮也是一個重要的原因。

　　教廷將所有的高端戰力都集中在了黛奧菲城，如此一來，教廷的其他城鎮便陷入了“戰力”空虛的狀況。

　　原本結束了阿瓦隆攻勢，在潘達帝國西部整休的CPA此時也拔了營，陸陸續續的朝著教廷境內開進。

　　和從教廷南面打上來的CPA一道，開始對整個教廷發起了解放運動。

　　不到一個月的時間，教廷在托米爾河以東的城市全部被CPA解放。

　　按在教皇英諾森的想法，即便是魔王軍占領了那些城鎮，也將面對信徒們的反擊。

　　但是英諾森沒想到的是，華夏方面則祭出了新紅月阿瓦隆牧首張鋒這張牌。

　　西紅月，東紅月，誰家不是紅月。

　　大家都信仰紅月女神，只是一個是舊時代的教義，一個是新時代的教義。

　　放下你們手中的武器，拿起新時代的教義來，跟著一起作為一名虔誠的信徒，信仰新紅月的女神。

　　阿瓦隆牧首張鋒的到來導致英諾森想讓CPA陷入信徒戰爭的汪洋大海中的計劃完全落空。

　　在信仰的陣地的爭奪上，華夏的進攻能力絲毫不好差。

　　大量精美的印刷品從華夏國內坐著輪船運到潘達帝國西部，然后再坐著CPA的軍車，或者是潘達帝國運輸物資的馬車，源源不斷的運往教廷境內。

　　作畫精美，從來沒有見過的新款式的紅月海報。

　　一幅幅紅月女神舉著紅月旗，站在手捧新紅月教義，腳踹舊紅月教皇的張鋒牧首的身后，怒目瞪著就紅月的教皇英諾森海報畫像。

　　將信徒們心中那對紅月女神完美的想象活靈活現的展現了出來，作為絕對正義的一方，她堅定的站在了新紅月的身后，怒瞪著腐朽的舊紅月。

　　大量的海報投放到教廷這些被解放的城鎮中，很快信徒們的信念便開始轉變，教廷的腐朽也開始通過各種各樣的海報，深入到了他們的內心之中。

　　想想過往的種種，那些苛捐雜稅，那些兜售贖罪券的可惡神職人員和士兵們，沒一個好東西，那舊教廷還真就是個腐朽不看的地方。

　　現在看來，也只有新紅月，才能真正的拯救紅月了。

　　一本本新紅月的新教義拿在手中，那精美的封面畫，漂亮的文字，令人賞心悅目的排版，以及貴族才能用得上的紙張做的書冊，讓所有紅月信徒們愛不釋手。

　　加上書籍里面的紅月插圖和四格漫畫小故事，哪怕你是個文盲，也能夠通過這本書了解下來。

　　不需要再由舊紅月那腐朽不看的教廷安排神職人員為你講解他們的紅月是怎么怎么樣的。

　　現在只需要手中的這本精美的紅月冊子，你就能通過自己，了解到真正的紅月是什么樣子的，還不帶其他人神職人員夾帶私貨的個人觀點。

　　甚至，現在你可以作為自己的神職人員，翻著小冊子里的插畫和漫畫，自己引導自己，心系紅月，一心向善。

　　手中掌握著“知識”，讓紅月信徒們不再被腐朽的教廷所蒙蔽。

　　張鋒宣傳攻勢的第一步很到位，但是爭奪輿論陣地可不僅僅如此，接來下便是將那些神職人員統統都抓了起來。

　　將會這些家伙集中起來，將他們以往翻過的罪責一一的點了出來，讓紅月信徒們狠狠的批判他們。

　　這些罪大惡極的神職人員，在黛奧菲被圍，失去了后援后，瞬間便沒了底氣。

　　被拉倒廣場上五花大綁起來后，在人民群眾的目視下，耷拉著腦袋，跟泄了氣的氣球一樣，軟趴趴的。

　　臭雞蛋、爛蔬菜，紛紛被紅月信徒們朝著他們身上扔了過去，有些憤怒的紅月信徒，向著自己被強買強賣的贖罪券，自己被搶走的妻子，沖上去便對著這群神職人員一頓拳打腳踢。

　　他們現在再也不怕了，教廷的士兵統統被華夏人扔進了戰俘營里，勞動改造。

　　現在正啃著香噴噴的饅頭，一手拿著鏟子，一手捧著新紅月的冊子，臉上露出幸福的表情，正賣力的為魔王軍…呸，為華夏人修著路呢。

　　CPA的車更是綁著小喇叭，沒事就在城內轉悠一圈，唱著新紅月好的歌，講著新紅月的故事，為這些信徒們宣導著正確的信仰觀。

　　張鋒就這么兩下，輕輕松松的便將紅月信徒們從舊紅月搶到了新紅月這邊來。

　　潘達牧首琉塞黎對于這位同僚，心中大為佩服。

　　精神上取得了勝利后，張鋒又更進一步。

　　為了解放生產力，將農奴紛紛從舊勢力的壓迫下給解放出來，將所有舊紅月的土地都收了回來，然后分給了那些平民。

　　盡量做到，耕者有其田的局面。

　　精神上得到滿足的紅月信徒們，此時物質上也得到了滿足。

　　拿著分到手中的土地，更是喜不自禁。

　　曾經這些大量大量的土地都是掌握在教廷手中的，他們拿著手中本就小塊的土地，還要將大量的收成交給教廷，這讓他們怎么也快樂不起來。

　　不過現在，他們分到了土地，就意味著未來會有更多的收成了，能過上更好的生活了。

　　對于新紅月，更是大力的支持了起來。

　　往往物質，便是最能滿足人的東西。

　　精神物質雙豐收的紅月信徒們，開始全力支持張鋒的工作，這個阿瓦隆牧首真是太好了。

　　張鋒見其勢可謂，直接找到了當地的有識之士，成立一個個完全脫離教廷的自由市，將教廷托米爾河東部的城市，全部從教廷手中剝離了出來。

　　張鋒的策略不僅在教廷東部領地上實施著，CPA對教廷每一處的解放，都會參照張鋒的辦法做。

　　發手冊，引導人們到正確的信仰觀上來，然后將原本屬于他們的物質上的東西，從神職人員手中奪回來，還給他們。

　　這被稱之為“張鋒模式”的新紅月皈依方法，也開始在教廷屬邦各起義國中傳了開來。

　　各種各樣的手冊，各種各樣的海報，紛紛流入到這些起義的地區。

　　如同一個個指導文件一般，引導者這些人，如何發動起義，如何推翻那些騎在自己頭上作威作福的舊紅月腐朽勢力。

　　張鋒的手腕完全在教皇英諾森的預料之外，黛奧菲城中，看著一份份情報傳到自己的手中，看著一座座城鎮宣布成立自由市，英諾森更是氣得咬牙切齒。

　　咆哮著：“可惡，那個異界人怎么可能信仰紅月，什么自稱阿瓦隆牧首，這一切都是假的，是假的。

　　那個異界人絕對是假以詭異紅月，他欺騙了紅月信徒們，可惡！”

　　在紅月正統的爭奪上，英諾森完全不是擁有現代手腕的張鋒的對手，再加上黛奧菲被圍，英諾森只能看著紅月正統慢慢滑向新紅月，而干瞪眼。

　　然而讓戴拿更加在意的并不是紅月正統的問題，而是華夏人對黛奧菲的圍而不攻，反而攻打教廷其他地方。

　　奧希爾、查士丁尼這兩座教廷中的大型城市，先后被華夏人攻克。

　　如同雪花一般傳來的戰報，無不在表明，黛奧菲正在淪為一座孤城，一座代表著舊紅月，獨立對抗華夏的孤城。