十港幣?這可是有點貴。有些想買寧神香的人猶豫起來。
嚴子休笑著說:“大家放心。我正打算向吳專員匯報。我建議應天地區銷售價兩塊一枝,內地其他地區隨著距離的增加,可以逐步增加,但最高三塊封頂。只要是在內地,有各種貢獻的和特殊情況的都可以減半購買。比如:先進工作者,勞動模范,解放軍戰士,人民警察,醫護人員,人民教師等,六十歲以上的老人或十二歲以下的小孩,還有其他失能者,都在減半范圍內。至于特別貧困的,可以憑各級證明申請免費。我沒有想到的地方,請各位領導和朋友補充。”大家聽了,熱烈鼓掌,好一陣子才停下來。吳專員等領導,也滿意地點頭。
有人問:“那為什么要在香港定十港幣?”
嚴子休說:“不但準備在香港定十港幣,還要在歐美等國家定十美元。”
“十美元,那么貴?為什么?會有人買嗎?”十美元在當時相當于華夏幣將近一百塊了,當然有人吃驚。十美元才一枝寧神香啊。按這個價格,很多人的工資,每個月也就是買兩三枝寧神香而已,不用買衣服吃飯了。一個月要花三千塊工資,才夠天天燃上一枝香的。
“會有人買,會有人買。”不知什么時候,林老板也醒來了,混雜在人群中說道,“你們不知道,他們是多么有錢。十美元一枝,灑灑水啦。”
嚴子休說道:“少數人剝削多數人的地方,財富集中在極少數人手中。我們為什么要討好這些少數人?為什么要便宜賣給他們?賣給他們十美元一枝,才是正常價格。我們要對自己的好東西有信心。他們想買,就要按我們定下的價格來買。至于他們國家的窮人,當然也是人,我們也可以幫助,但是要以我們的名義來幫助。總之,我們要做的一切事情,都是為了讓這個世界更平等,把每個人都當人看,讓每個人都活出人的尊嚴。”一陣更熱烈的掌聲響了起來,持久不息。
吳專員沒有讓嚴子休回梨園鄉,而是安排他住到招待所,準備讓他明天和馬主任一起去京城對高端農產品樣品進行檢測。至于梨園鄉那邊,自然有人會去打招呼。
晚飯后,嚴子休在招待所院子里遛彎。忽然想到一件事,問無憂道:“我的初心是希望大家健康長壽,遠離疾病和煩惱。那現在做的這些助人致富的事,有沒有偏離初心呢?你看那個香港林老板,不也很有錢嘛,可是看著身體也不太好。所以如果只是幫助大家富裕,老是覺得還差些什么。”
“窮病是不是病呢?”無憂反問。
“那當然也是。”
“所以不算偏離,貧窮也很影響健康長壽嘛。當然也不能一直停留在改變貧窮方面,而忘記身病和心病的解決。”
“那我從身病開始請教,醫者的境界有多少重呢?”
“身病和心病是相互影響的,好的醫者,不會割裂看待。說起來,一共有十三重境界。”
“有那么多?”嚴子休嚇了一跳,“平時不就是有什么庸醫、良醫、神醫之類的嗎?還有什么下醫、中醫、上醫的說法?怎么有那么多境界?”
“那些都是零碎的概念,沒有系統分類。前面三重,庸醫,平醫,優醫,都屬于不入流。”
“為什么說是不入流呢?”
“因為還沒有發心啊。只是為了個人名利才去當的醫生。以技術好壞來分,庸醫會誤人,平醫時靈時不靈,優醫效果好的時候多。就是這些差別。”
“這個好懂。入流之后呢?”嚴子休問。
“入流之后,共有十重境界。前面有八重境界:善醫,信醫,美醫,大醫,圣醫,神醫,仙醫,天醫。還有兩重,以后再說。”
嚴子休又雙覺得自己跟不上趟了:“慢點慢點,我這一時有點消化不了。這次給我再講三四重就行了。”
“好吧。第一重,善醫。什么是善呢?孟子說,可欲之謂善。就是你真誠發心,真誠愿意為人們解除身心病苦,就算善醫。”
“那我這算第一重嗎?”
“算,你在醫院長椅上那一念,就算入了善醫這一重境界。”
“也就是因為我那一念,和仙府的緣分才成熟的?”
“互為因果吧。你呼喚仙府,仙府也在呼喚你。”
“我呼喚仙府?仙府呼喚我?”
“對呀。當你真誠希望人人都沒有疾病的時候,和藥師仙府的愿望是共振的。同類相召,同氣相求,不就是彼此呼喚嗎?所以你和仙府才相互越來越近,直到相遇的緣分成熟。”
“你這樣一說,我覺得和仙府之間更像一體的了。那第二重境界是什么呢?”
“第二重是信醫。有諸己之謂信。通過研究原理,對各種疾病的發生發展轉化規律和解決方法,有了初步信心。比如,你現在對于林老板的睡眠障礙,除了望氣訣能看到,寧神香能助眠,你可知道其障礙原理何在?如何用寧神香之外的手段調治?”
“呃,我不知道。”嚴子休老實回答。
“所以你沒到信醫階段。”
嚴子休默然,只覺得路漫漫其修遠兮。
無憂安慰道:“不要擔心。仙府的實物往外帶,不容易。可是在仙府里面學習,是不受限制的啊。藏經樓和藥王山,有空的話都可以學習。信醫階段對你來說,還是比較容易邁過去的。”
嚴子休精神一振:“好!請問第三重。”
“第三重是美醫,充實之謂美。原理通達,各科融合,信心充滿。”
“有仙府支持,這個也有希望。那第四重?”
“第四重是大醫。充實而有光輝之謂大。這時候,你就能放光了,人們也能受你的益處了。各種疾病隨手而愈。不但能治已病,還能治欲病;不但能治欲病,還能治未病。所以下醫、中醫、上醫,也都包含在這個層次。”
“平時說的良醫,在什么層次?”
“良醫,開始是有良心,最后有好的技術和效果,所以分布在前面四重境界之中。”
“看來這些層次也不是很難懂。再介紹一下圣醫和神醫唄。”
“大而化之之謂圣。圣醫,就是不但自己是大醫,還能教出很多大醫。燈燈相傳,無窮盡也。而且不但能治身心的病,還能治社會文化的病。這就是圣醫。”
“那神醫呢?”嚴子休開始聽得眼睛放光了。
“圣而不可知之之謂神。圣人還有痕跡,神醫則不可思議。他住在哪里,哪里自然風雨順時,谷稼成熟,一切有情,無病歡樂。大家受其益處于無形之中,而又不知不覺。所謂的百姓皆謂我自然,就是這個意思。”
嚴子休悠然神往,靜立良久:“神醫都如此不可思議,何況上面還有仙醫、天醫,甚至上面還有兩重。真是讓人大開眼界啊。我這學習的動力更強了。還是看一下寶藏清單吧。寶藏清單!”
藏經樓內典部:心經;俗典部:四書三玄,望氣訣,時光回溯術藥王山回春丹露×1,中醫精髓 香積齋增味靈液×1,悟道茶×1,初級益智茶×1
霞衣閣空白 靈植園水靈梨×∞,水靈桃樹×1,火靈棗樹×1,火靈蘋果樹×1,悟道茶樹×1,寧神草種×1
仙禽山空白 天工城人力玉米脫粒機×∞
貝闕宮月亮石×1
天樂宮空白妙慧坊空白 染香谷寧神香×1
靈符殿小型護陣×1
嚴子休自言自語:“原來多了一部中醫精髓。為了早日提升境界,我要沉迷學習了。”
次日上午,應天火車站。嚴子休和馬向東主任,從檢票口進了站。嚴子休提著一個箱子,箱子里裝了這次要檢測的農產品,還有一些其他東西。雖然箱子有幾十斤重,但由于嚴子休的體質越來越好,所以提著像玩似的。
由于列車并不是停靠在一站臺,所以人們需要穿過地下道。在地下道入口處,嚴子休停下來,左右看了看。馬主任問他看什么,他笑笑說:“是一個習慣。看看有沒有需要幫一把的人。”
因為有的人拿的東西多,通過地下道又需要上下臺階,所以是很費事的;還有一些年老或體弱的人不得不獨自出門,沒人照顧,上下臺階也不方便。嚴子休以前遇到這些人,都幫助拿些東西或扶一把,已經養成了習慣。