第一百三十八章【一毛不拔可利天下】
墨子的尚同思想在很多人看來是可笑的，甚至在白棟看來，也是非常可笑。
墨子認為，自人類誕生之初，就存在兩個致命的問題，第一是沒有相愛之心，沒有相愛之心，就會相互爭斗；第二是沒有國家政治，無政長，因此但凡遇到事情，十個人就有十個主意，一百個人就有一百個主意，最后就引發了更多的爭斗。
所以墨子認為，人類必須有政長，而且是德行高絕的政長，比如天子、國君。當人類發生不相愛、自相攻擊時，就由這個政長來統一認識，讓大家學會相互愛護，愛親人也愛朋友，愛鄰居甚至是去愛一個陌生的路人，總之......讓人間充滿愛吧，這樣就沒有了爭斗，天下就得到大治了。
白棟只能搖頭苦笑，正如后世課堂上學到的一樣，這就是墨家尚同兼愛的過程了。無論說得如何天花亂墜，歸根結底，其實還是人治，無非儒家推崇的是‘親親之愛’，墨家推崇的則是無差別的兼愛而已；儒家的仁愛或許還能得到一些人的支持，畢竟他有著現實基礎，墨家的兼愛就太過空中樓閣了，這是讓從天子到庶民每個人都能夠大公無私地去愛別人，毫不利己、專門利人啊......偉大是很偉大，初聽讓人眼前一亮，可是現實嗎？能夠實現嗎？不能！一萬年也不能！
看著禽滑西一本正經地宣揚墨家‘兼愛尚同’的偉大理想，真不知該如何評價他。這是一個活在理想中的布爾什維克戰士。真的很讓人尊敬，可他為什么看不到墨家理論的最大問題？這個問題不等白棟來提出，楊朱已經毫不留情的指出來了。
“如今有天子、諸侯，莫非巨子以為都是無德之人麼？老夫看是這樣的，否則你這兼愛的墨家又為何會常常做出刺殺國君的事情呢？”墨家不僅刺殺國君，還會刺殺權臣，這是天下人皆知的事情，容不得墨家狡辯。
“天子若無德，則天下無愛；君主若無德，則舉國無愛。墨家為了救助天下人。唯有如此。”禽滑西面色平靜地回答。在他看來這沒有什么大不了的。
“那墨家可曾找到有德行的君主麼？”
楊朱在嗤嗤的笑，笑得非常無禮，仿佛他擁有這世上最犀利的眼睛，已經看穿了墨家的虛偽！
禽滑西面色一變。卻是回答不出。如今墨家聲勢極大。能夠威懾各國。可靠得不是墨子‘兼愛非攻’的思想，而是墨家的劍客和殺手！墨劍的名字越來越響、天下游俠越是忌憚墨家，就等于墨家越是失敗！是啊。墨家可曾找到有德行的君主、推行過兼愛尚同的思想麼？沒有，從來沒有，墨家從未找到過機會......
“呵呵，可見你墨家所言‘尚同’不過自欺之談！墨翟虛偽，如孔腐也！”
楊朱的苛刻是現代人無冇法想象的，一旦占據上風，便是窮追猛打，絕不會留給對手翻身機會，而且直接罵上了孔子和墨翟，神情激憤，如遇仇讎！
“楊朱豎子！”禽滑西一掌拍在論案上，轟然大響：“今日你若無理據，便是在櫟陽殿上，禽滑西也要斬爾于劍下！”
好家伙！白棟看得都想鼓掌了。這才叫激烈的辯論呢，說著說著就要砍腦袋，可見古時的思想家激辯和后世政爭沒什么不同，遇到政見不同者，不亞于殺父之仇。秦滑西不愧是當代巨子啊，還是很有風度的，居然還給楊朱機會讓他說出理據？這要是換了自己，遇到侮辱前輩先人的家伙，還給個屁股機會啊，操刀子先干翻了丫挺的再說！
楊朱坐著沒動，等禽滑西拍完了桌子，才慢悠悠地道：“老夫今日便不追論你墨家尚同之說，只論兼愛。對此老夫有幾問，巨子可敢應答麼？”
“有何不敢！”
“好，不過巨子在回答之時，可能做到不違本心？若是打定了昧心欺騙天下人的主意，老夫不問也罷。”
“哼！墨家行事光明，自然會就本心而答。本巨子倒要看你這天下第一自私之人能問出些什么！”禽滑西冷笑落座，剛才發雷霆之怒，是因為楊朱辱及恩師；此刻云散雨收，卻是墨家多年內煉的功夫。論辯之時最忌發怒，何況楊朱乃天下之賊也，必須要小心謹慎不要上了他的賊船。
楊朱嘿嘿一笑：“請問巨子，墨家要人人兼愛，那么鄰居家里著了火，你去救人就可能會被燒傷，你會去麼？”
“自然要去！我愛人人，則人人愛我！鄰居家里著火我不去救，到了我家著火的時候，還有誰來救我？嘿嘿，不過本巨子知道，楊子如果見到鄰居家里著火，是斷然不會去救的！”
“原來如此，巨子風骨高潔啊？既然巨子不怕燒傷也會救鄰居，那么要讓巨子拔下一根汗毛去換取一個人的性命，巨子也自然肯干了？”
“自然！”
“那么砍你一條腿，讓你拯救一個國家，你肯嗎？”
聽到這里，老甘龍首先笑了，然后是左庶長菌改；他們兩個是秦國最有學問的人，對諸子百家都有了解，自然知道楊朱一慣的路數，也知道墨家最是迂腐；禽滑西既然答應了楊朱以本心回答，就斷然不會耍賴，像這樣問下去，墨家不輸才怪。
禽滑西這次沒有回答，只是望著楊朱沉默不語，他知道如果回答說肯干，楊朱接下來就會問他‘如果砍了你的腦袋，換來整個天下得救，你干不干？”他還不想死，當然是不干，更不想違背本心去隨意應付楊朱，不沉默又能如何？
“呵呵，一毛微于肌膚，是以巨子可以舍棄；肌膚微于肢體，則巨子仍肯舍棄。可為什么到了肢體，巨子就不能舍棄了呢？若是要你的性命！只怕巨子就更不肯舍棄了吧？”
楊朱冷冷一笑：“世上哪里有這般道理？莫非你的性命寶貴，肢體就不寶貴了麼？肢體寶貴，肌膚就不寶貴了麼？肌膚寶貴，一毛就不寶貴了麼？百川成江海，可若無百川，何以來的江海？國有萬民，可若無小民，何以來的國家？一毛雖微，可若無一毛，何以來的身體性命？墨家兼愛者，不過以公名而廢私利也，此行若推而廣之，則天下執掌權柄之人，皆可以公名掠奪私人小民！無它，小民乃一毛也......可憐、可悲、可恨！此乃天下之大偽，無以復加！我楊朱只欲求真去偽，是以眼中之人，唯小民也；眼中之利，唯一毛耳！是以小民不拔一毛，則天下大治、天下至于公平！”
好一句‘小民不拔一毛，則天下為公’！白棟心潮澎湃，真是想為這個天下第一‘自私自利’之人喝聲彩，卻終究還是沒有這樣做。
這是因為楊朱也有錯，錯在不能因時因地提出他的觀點，他應該去拜秦越人為老師，向他學習因時因地因人用藥之道。
醫家治人、政治家治國，這本來就是一回事兒......
楊朱話落，禽滑西面如死灰。他很想反駁楊朱，卻實在不知從何處反駁起，比起先師墨翟，他簡直就是個拙嘴笨腮的老實人。
老秦君臣沒有為楊朱鼓掌，統治者是不可能認同楊朱這種理念的，可他們卻發出冇了陣陣笑聲，因為在他們看來，楊朱的思想固然不可取，墨家的思想就更是空泛不實。沒有哪位國君會對‘兇名赫赫’的墨劍有好感，楊朱不過是吹牛說要用唇舌殺人，墨家卻是真正的用劍殺人，相形之下，楊朱這家伙比墨家還要可愛些。
禽滑西是在嘲笑聲中離去的，他沒有憤憤不平，墨家被嘲笑的次數太多了，他不會因為這些笑聲有任何動搖，讓這些人等著吧，總有一天，墨家兼愛天下的思想會被證明是最正確的！
楊朱則像一個勝利者那樣彈了下頂冠，笑嘻嘻地望向白棟，他很期待。