第三百九十三章 孔雀王國

　　徐福準備出發了，他要首先到達印度半島最南端的錫蘭島。

　　錫蘭島很早就被阿育王派其子來島上駐守，從此島上的僧伽羅人擯棄了婆羅門教而改信了佛教。

　　黎明號經過兩天的航程，順利抵達了錫蘭國。

　　錫蘭島并不大，黎明號的到達，引起了島上居民不小的轟動。

　　早有人去報告了阿育王的兒子，島上的總督阿卡。

　　“總督大人，島上來了一艘可以遮住太陽的大船，船上的人是東方人！”

　　阿卡一聽，感到非常震驚，他決定親自去海港看個究竟。

　　徐福讓黎明號靜靜在岸邊等候，他們做好了向錫蘭人表達親近友好的一切準備。

　　阿卡遠遠地就看到了黎明號龐大的身軀，他越發地吃驚起來。

　　“這么大的航船，我們孔雀王朝根本就沒有啊！”

　　阿卡叫人上船，他也同樣為徐福準備了友好和善意的問候。

　　徐福帶領他的新朝百姓，走下了懸梯，登上了孔雀王朝的土地。

　　“新朝皇帝陛下來貴國友好出訪，我朝向偉大的阿育王及王子陛下致敬！”

　　令狐御史向阿卡致意，并友好地送上了代表東方文明的一卷竹簡文書，上面書寫有老莊的經文。

　　這便算是新朝與異國建立友好關系的見面禮，東方的新朝是禮儀之邦，絕不會做出失禮的行為。

　　阿卡接受了新朝的禮物，他也命人拿來了刻有佛法的一卷經書，回贈給了徐福。

　　“阿卡對東方文明早有耳聞，今日得見皇帝陛下，果然名不虛傳啊！”

　　阿卡也表現出了應有的禮節，他邀請徐福一行走向了王府。

　　在行進中，新朝人一邊欣賞著錫蘭島上迷人的熱帶風光，一邊留意著錫蘭人的裝束和打扮。

　　只見男子都包裹著頭巾，成年男子都蓄頭發，留著胡須，而女性的身上都披裹著一層布，好像看不出是“穿”著衣服的樣子。

　　后來，徐福他們才得知，這些女性的服飾叫“紗麗”，是用一整塊布料，纏繞在身上當衣服的。

　　在阿卡的王府，徐福受到了隆重的接待，這讓初來乍到的新朝人，非常感動。

　　“多謝阿卡總督的盛情，徐福代表新朝人民，向您表示最誠摯的謝意！”

　　徐福拱手施禮，阿卡單手按在胸前，鞠躬還禮。

　　接下來，徐福向阿卡簡要講解了新朝在海上的情況，阿卡也把孔雀王朝以及阿育王的情況，向徐福一行做了介紹。

　　在古代印度時期，孔雀王朝還是奴隸制社會，共有四個階級。

　　分別是:婆羅門(主要掌管宗教祭祀，人們充任不同層級的祭司。其中一些人參與政治，享有很大政治權力)

　　剎帝利(掌握軍事和政治大權的等級)，吠舍(平民，從事農業、牧業和商業)。

　　首陀羅(從事農、牧、漁、獵以及當時被認為低賤的各職業，其中有人失去生產資料，淪為雇工，甚至淪為奴隸)。

　　阿卡還講道：

　　“阿育王倡導“正法”，對人要仁愛慈悲，包括孝順父母和對待親戚朋友。”

　　“對動物也要尊重它們的生命，因為它們也是眾生平等的一部分。要多做有助于公眾的好事，要對其他宗教寬容，和平共處。”

　　阿育王的前半身四處征戰，大肆殺伐攻略，終于統一了整個印度半島，建立了孔雀王朝。

　　而隨后，阿育王開始信奉佛教，他開始四處傳教，在國內建立了數以萬計的佛塔。

　　阿育王本人也參透了佛法的真諦，停止了一切野蠻的屠殺和戰爭，印度出現了空前的繁榮局面。

　　徐福注意到，錫蘭島上有很多的佛塔建筑，阿卡也做了詳細的介紹。

　　“阿育王用石磚開始建造佛塔，這些佛塔呈半圓形，直經約30余米，頂端為平臺。”

　　“臺上造一方壇，壇上豎立層疊著的傘形柱，這是佛教徒奉祀佛骨的地方。”

　　“該佛塔周圍有環形道路，并繞以柵欄和四個大門，四個大門都布滿了以佛教題材為中心的精致雕刻。”

　　徐福仔細地聽著，他對佛法的領悟要說的話，還要從“絕情谷”開始，并與南極仙翁息息相關。

　　秦漢時佛教還沒有正式傳入中國，所以新朝自然也沒有人去信奉佛教，他們將道教視為信仰和精神上的寄托。

　　這也不奇怪，釋迦摩尼就是印度人，佛教從這里發源，并傳播到了世界各地。

　　“感謝阿卡總督的講解，徐福對佛法有了更一步的了解，本人也對早日見到阿育王，充滿了期待！”

　　阿卡欣然同意了徐福的請求，他急命人寫好了奏章，火速向華氏城里的父王去稟告。

　　且說阿育王接到阿卡的奏章后，表現的異常的驚異。

　　“遙遠的東方居然有這樣一個王朝？他們的航船與我們的王宮一樣大？”

　　阿卡在奏章里只是將新朝的大船，比作王宮那樣雄偉和壯觀，并沒有直接說就會有這么大。

　　阿育王顯然非常震驚，自然理解成了王宮般大小。

　　他的心中充滿了好奇！

　　“立刻回復阿卡，傳新朝皇上一行來華氏城！”

　　“是！”

　　信使火速趕去錫蘭島，向阿卡總督傳達國外的命令。

　　在等待阿育王消息的時間里，阿卡非常熱情地接待了徐福。

　　除了品嘗了當地的美食，瀏覽了島上的美麗風光外，徐福最大的收獲，便是“一本書”。

　　這本名為《五卷書》的經典著作，分為《朋友的決裂》、《朋友的獲得》等五卷，作為印度皇子們的必，是名副其實的一座智慧寶庫。

　　里面記載著修身、齊家、治國法則，為人、處世、交友智慧，哲言警句更是俯拾皆是。

　　有一段話，讓徐福記憶深刻：

　　不管是怎樣無足輕重，許多東西聯起來就保證勝利。

　　用一些草就可以搓成繩子，用這繩子連大象也能捆起。

　　誰要是不把敵人和疾病在剛發現的時候就消滅掉，

　　即使他非常有力，等到他(它)們壯大了，仍然會被打倒。

　　一個人在世界上受到重視或輕視，

　　取決于他的行動，取決于他自己。

對一個有本領的人，哪有過重的負擔對一個有決心的人，哪有過遠的距離有本領的人用自己的本領來獲取名聲，出身有什么關系　　《五卷書》不僅用于教育印度王子們治國安邦之策，也因其趣味濃郁的內容，獲得了老百姓的普遍喜愛。