569、上中下三策
（半小時后修改重復）
李和在家里休息了一天，便約了姬長生散步，將“靖漢”二字說出，看姬長生是否有不同的意見，姬長生的回答則是：“你寫書一向比我厲害，這種取名字的事，你在行。”
“反正要比那些光明聯邦之類的靠譜。”
“在向那些昆侖人解釋我們是什么的時候，也可以很好的將志向傳遞給他們。”
姬長生并不覺得以漢為名有什么狹隘的，這本來就是最適合文明的名字，至于制度上的問題，所有東西都是暫時的權宜之計，真正落實是要貫徹天下為公的。
處在位置上的人，不過是因為他能處理好這些問題而已。
如果不能，那便離開。
僅此而已。
這是每個人都需要參與，每個人都需要負責的，每個人都可以監督的，究其本質，都是自己管理自己，而非是少數人管理大多數人。
只有自治才能大同。
畢竟旁人再厲害，做事情總是事倍功半，唯有自己拎清楚了，才是事半功倍。
“三年時間，我們能做到哪一步？”
文明覺悟的道路，起碼要開啟長生革命，這條路才算真正開始，因為只有長生，只有明心見性，人才能活出自我，文明覺悟的一切上層架構，才有了基礎。
李和雖然知道不可能，但還是忍不住問了句。
姬長生的答案則是：“長生革命不可能，即便是曙光城也辦不到，這不是開始就行了的，需要出現驗證性成果，才會有人堅信不疑。”
“首先要是沒有幻想力量的情況下，人們堅信現實。”
“然后才有長生的出現。”
“那時長生才會是最震撼的姿態，才會是人們蜂擁而至謀求的真實力量。”
“這是兩三百年時間都不一定做得完的。”
“我們在三年的時間內穩定天下為公的這一套，并且將其修補和優化完整，已經是很不錯了，再想做其他的，恐怕沒有時間了。”
李和在《大明2077》中寫大明完成長生革命，那是可能的。
因為自劉伯溫斬龍脈后，就是絕對現實，而那個時候大明文明是最輝煌的姿態，自我以外，皆是蠻夷，在這種心氣之下，人們是敢于攀登不可完成的高峰的。
再有張三豐等真正長壽長生的真人做為例子。
修仙就會變得非常有說服力，愿意去修便已經踏出了第一步，而現在這些事情是難上加難的，哪怕告訴人們這是可以掌握幻想力量的途徑，他們愿意去付諸行動的也不多。
就算去做了，也多是追求力量只注重命功的，性功的修行往往會拋在一邊。
自魏南仙弘揚仙道以后。
的確有很多人開始修仙，但這個人群絕對不在昆侖洲…
所以姬長生對長生革命根本沒有任何想法，而是講了一個故事：“在二戰后，德意志被拆分為西德和東德。”
“為了對付鋼鐵聯盟。”
“自由聯邦選擇了集合全國之力，用來供養西德，特別是西柏林，讓柏林墻那邊的人看到的，都是西德在資本主義制度下的優質生活。”
“以此來體現資本主義的優越性和發達生產力。”
“而東德那邊。”
“怎因為平均分配，導致他們的生活水平遠低于當時的西德，長時間的對比之下，東德人心浮躁，認為西德才是正確的，而他們是錯誤的。”
“終于。”
“東歐劇變，鋼鐵聯盟解體。”
“自由聯邦吞吃了聯盟的尸體，徹底成長為籠罩世界的龐然大物。”
姬長生說完這個故事后便沒有再說什么，但李和已然明白了他的意思，他有些難以接受的看向姬長生：“我們也要這樣作假？”
“與其說是作假，不如說是弄假成真。”
姬長生隨手接過一張傳單，然后折成飛機，向前飛出，說道：“我們沒有足夠的時間，昆侖洲的基礎太過薄弱，要建設必然需要先進行大規模的成本投入，等到有產出回饋的時候，已經是數年后了。”
“即便我們做的極好，但要超過帝國和神國，依舊需要更多的時間。”
“我們沒有辦法一步一個腳印的走下去。”
“物質基礎的發展會有一定水分，但也不會太超前，畢竟只要帝國愿意，我們很簡單就能夠跟帝國造出配套的新產業鏈，然后我們可以占據上游，在巨額利益下填補其他產業的空白，通過商貿維持物質基礎。”
“我們要偽裝的，不是物質生活。”
“而是…人。”
文明覺悟的進展，最大的問題就在于人，它比實現共產主義對人的要求都高，為何有人將李和他們比喻為王莽，認為曙光城改為天下為公模式過于激進而浮夸？
當大家都開始偷工減料的時候，當宏愿發完就拋之腦后的，當掌權者以權謀私的時候，甚至是當評級系統出問題的時候。
這套體系的崩潰就不遠了。
在曙光城做這些尚且有一堆擔憂和問題，在昆侖洲就更別說了，所以姬長生要偽裝的其實是人，他們未來在昆侖洲明明沒有成功，也要宣傳為成功…
“這會很容易拆穿的。”
李和知道周瑞他們都不會拆臺，可這種東西，你宣傳的越好，到時候人們過來一看，完全不是一回事，又怎么瞞得住？
即便用再多的手段遮掩隱瞞了，等神王回來。
那個人會不攻擊這個破綻嗎？
不可能的。
現在作假的越多，留給神王的把柄就會越多，無論怎么看，李和都覺得這是一個風險極大，卻沒有多少收益的方法。
姬長生點點頭，說道：“所以啊，最高明的騙術，要將自己都騙過去才行啊。”
“讓人們自己修煉，明心見性，從而對萬事萬物都把握有度，大家都安定自由，每個人都在自發維護天下為公的體系。”
“那可能需要兩三百年的積累才行。”
“但，通過宣傳等方法，讓人們對天下為公升起執著和狂熱，紛紛投身到文明覺悟的偉大事業當中去。”
“卻是一兩年就可以了。”
“是騙，也不是騙，本質不同，效果卻有相當一部分相同。”
戈培尓說謊言說一千遍就會成真；宗教有生存的土壤僅僅是因為人們更愿意跟隨情緒而非理智；姬長生要弄假成真，這么做的本質與神王那一套又有什么區別。
李和絲毫不懷疑姬長生有這個能力。
姬長生是極其擅長煽動的，他當初孤身進入和諧城，出來的時候卻帶著整個和諧城的罪犯，所有人都信他…
李和又想起來當初連載《我大明天下無敵》的時候，姬長生沒有用媒介，召喚出的英靈，可是賈詡啊。
這表明兩者的契合度極高。
“因果是有報應的，今天我們這么做懷了規矩，后世在走向覺悟的路上，難免不會急功近利，從而釀成大禍。”
李和始終覺得這個頭不能開。
任何捷徑都是對未來的透支，必將償還的。
姬長生接住在天空轉了一圈的紙飛機，再一次哈了口氣，將其飛出，說道：“腳踏實地去做，三年后與今天，可能沒有太大的區別。”
“我們靖漢自己的人可能對文明覺悟都沒有太大的積極性。”
“更遑論外面的人了。”
“屬于公的善沒能壓倒私的惡，任俠用命換來的破綻就沒有用武之地了，相反受到本源的反饋，神王不但不會因此削弱，反而還會增強。”
“現在都過不去，未來有意義嗎？”
如果是以前，李和可能就答應了，但是現在，從烏托邦里出來之后，他要更執著一些，或者說，他更相信自己的判斷。
直覺告訴他，不論是否有效，這個方法都不能用。
姬長生見李和堅持，居然笑了，說道：“好吧，既然上策不用，那就只有中策和下策了，中策是按部就班，我們能走到哪一步是哪一步。”
“下策則是…”
“多難興邦。”
“現在的世界格局，看著是我們靖漢、聯盟、帝國三家是同盟的，這一點，雖然我們沒有承認，但世人其實看得出來。”
“正如你所說，所有的捷徑都是要償還的。”
“我們可以通過表面上的敵對來讓各方貫徹自己的理念，但人們肯定沒往心里去，他們支持某種某種理念只是因為他們沒得選，自己在哪一方而已。”
“畢竟社會在發展，大多數人在得利，睜一只眼閉一只眼也就是了。”
“可實際上思想內核沒有改變。”
“也正因為如此，如今世界上的呼聲是周瑞統一世界，讓世界重歸和平，他們能夠接受的極限，也就是曙光模式了。”
“為此。”
“我們的文明覺悟也好，聯盟所執行的絕對平等也好，世人都沒有往心里去，他們只想要自己要的，他們只想要重歸和平，過以前的日子。”
“所以，欺騙是行不通的。”
“我們三家，至少我們跟帝國，不該是表面上敵對，而實際上同盟。”
“我們要與帝國，真正的開戰。”
“或者說，周瑞要響應人們的呼聲，要以救世主的姿態出現，以橫掃六合八荒的姿態去統一，并按照他們的意愿，僅僅停步于曙光模式。”
“按照他們的意愿，去創造一個，有著曙光模式的盛世。”
李和知道姬長生這個下策是什么意思了，多難興邦，帝國那邊是正統，這點是根植于人們內心的，是打贏了幻想時代的戰爭回歸后的法理正統。
因此。
他們靖漢也好，聯盟也好，神國也好，都是分裂割據的叛逆！是要被討伐的！
周瑞接下來會全力來進攻他們，三線同時作戰也好，他有這個實力，在這樣的戰爭當中，不僅是炎武衛，就連漁叟他們剩下的幾位執劍者也將支持他。
從而醞釀出一股周瑞勢不可擋的氣勢。
在這個氣吞萬里如虎的大勢之下，他們各方勢力將苦苦支撐，能夠在這個強壓下活過來，內部的凝聚力就會完全不同。
那些對各種理念不感冒的人，則會深刻的認知到各種理念的不同。
并發自內心的支持。
李和覺得這是最好的辦法，他從不怕困難和一時的劣勢，在烏托邦的世界里，他經歷過太多次這樣的事情了。
如上策那般欺騙，一切都欣欣向榮，但只要輸一次就滿盤皆輸。
但如下策這般。
哪怕他們被帝國打敗，丟了昆侖洲，被攆得到處跑，他們也還活著，只要還活著，就有東山再起并且席卷世界的一天。
他們只要贏一次，就能夠贏下整個天下。
但為何這是下策呢？
那是因為在這樣策略事態之下，當神王回歸之時，李和沒辦法帶領整個靖漢去幫周瑞，大概只能眼睜睜的看著神王擊敗帝國，斬殺周瑞…
“就沒有其他辦法了嗎？”
李和有些陰沉著臉，任俠死了，他沒有辦法，尚且可以說是他們故意將他支開的，但是現在周瑞要被神王殺了，他卻依舊只能眼睜睜的看著？
不，不是看著。
他可以去幫忙，但是，很可能徒勞無功，因為他是敵人，哪怕他去幫忙，帝國的人也不會多支持他，神國的人更不會支持，聯盟和靖漢的人也都會有置身事外的感覺。
他只能以個人之力去阻止神王。
能做到什么程度難說，但神王要殺的人，他肯定保不住…
“沒了。”
巧婦難為無米之炊，當今局勢只有三條路可以走了，上中下三策，總要選一個，當然也可以不選，到做到最后，其實還是屬于三者之一。
下策的好處是在周瑞和帝國敗了之后。
因為事實上的敵對和戰爭，人們會深刻的明白，他們花了三年時間沒有剿滅的勢力其實是很有實力的，人們會深刻的明白，他們所堅持的曙光模式那一套，不夠他們對付神王。
他們會尋求更徹底的力量…
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