229、誰是最快樂的人
“第一人稱文？”
藺文萱在看到李和的設定后相當驚訝，更驚訝的是李和接下來的理論：“是開放式第一人稱文，書的起因和結局，都會落到這次的新春大戰上來。”
“但對于這次新春大戰，我不會做任何描寫。”
“我會寫幾個歷史節點的故事作為‘我’的觀看體驗，從而體現出其他人的思考和看法，以及在人們選擇了‘觀察’之后所產生的變化。”
“因此。”
“我不求他們在活著的時候期待死后的‘選擇權’，我只希望他們在意識消亡的那一刻，能夠記起，他們還能夠做一次選擇。”
“生命結束的那一刻，也將是他們成為我讀者的那一刻。”
“這是我的構思。”
“在《長歌行》中，我領悟到的要點，這個世界對于幻想作品的要求，不光是讀起來要有趣讓人沉浸，更要…有所求。”
“《人皇是如何煉成》的這本書，就是將歷史的選擇，交給所有人。”
“包括…這一次的勝者。”
“也包括…人類文明的未來該如何走。”
李和的話說完，藺文萱依舊久久震驚。
他的構思實在是只能以天馬行空來形容，他的設定絕對與所有人都不同，他甚至不在乎讀者看過他的書后能不能成為粉絲。
他要的是人們在死亡的那一刻。
只要還心存不甘，只要還對這個世界留有眷戀，那么，那一刻，必然是精神波動最強的一刻，那一刻，將有著最高的共鳴！
這次新春大戰的主劇本是《七劫輪回證菩提》。
七劫之后，整個罪惡之都還有多少人活著？絕大多數人都會在一次次劫難中死去，而那些死去的人如果都成為李和的粉絲的話…
他單人的變動率就將超過10。
這次新春大戰的累計變動率可能會超過30…
而且。
藺文萱明白李和是要做什么了，他不奪得新春大戰的冠軍還好，一旦他成為冠軍，《人皇是如何煉成》的這本書，在超高變動率下唯一反饋的設定就是…
選擇。
從古到今到未來，所有會出現的人，在縱觀歷史之后，所作出的選擇。
他在做給所有人看。
有朝一日，他如果獲得了足夠的認同，他真的會…成為人皇。
當然。
人們并不一定會選他，也會選其他人，所以，李和這么做，完全有可能將千辛萬苦所積攢的力量送給他人作為嫁衣。
但越是如此，力量的上限將越高…
“有個疑問，沉到底層的意志做選擇的本質是固化‘觀察’，那么，應該只能做一次選擇才對，人皇需要超過50的人對其‘觀察’才可。”
“我們曾經有過伏羲、黃帝兩屆人皇，這不合理。”
藺文萱震撼之余，還是找出了李和設定中的一個bug，對此，李和笑了笑，問道：“我們于過去，便是未來于我們。”
“例如。”
“我死后歸于空之海，我看到了黃帝時期的歷史片段。”
“然后，我對黃帝做出了選擇。”
“這是什么？這就是未來人對于黃帝的認可，但黃帝是歷史，是過去。在過去黃帝死了，他的緣散了，我的‘觀察’也就收了回來，這是現在。”
“我們站在炎歷40年12月19日的時間點上。”
“我們看過去的一切，所作出的選擇，只要那人死了，緣散了，我們的‘觀察’就回歸了，我們依舊有著自己的選擇權。”
“所有的選擇，都會收束到‘現在’。”
聽明白李和的解釋，藺文萱點了點頭，她有點好奇的是：“在成為人皇之前，人們的選擇會有什么影響？”
“應該無法直接干擾到現實吧？”
李和微微一笑，隨手做拈花狀，竟然有股禪意的感覺，他說道：“佛家講頓悟，所謂的悟性，其實與根骨、天賦、修行之法，并無干系。”
“你是說…人們的選擇，會增加悟性？”
“沒錯。”
正文：
死亡，本以為是一切的終結，卻不曾想，這是另一種永恒，在無盡的沉淪之后，我的意識逐漸蘇醒，那是一片怎樣的海洋？
宛如滿是螢火蟲的原野，是數不盡的光輝…
沒有空間，沒有時間，自然也不會有形體，這里是人類一切意識的歸處，是超越了生死輪回的更深處，是——空之海。
“白日依山盡，黃河入海流…”
上方閃過一道絢麗灑脫無比的意識，似乎，他很喜歡這里，很滿意的遨游著一切，我不由想到，那是一個浪漫的詩人，還是《登黃鶴樓》詩作的創作者。
“喂，你是誰！”
我忽然失去了世俗的一切枷鎖，我變得愈發隨心，思維所想，便傳達了出去，向他問道。
“哈哈哈，我是這里最快樂的人！”
那道意識閃過了整片空之海，又飛了回來，與他那絢麗活躍的光團想比，我似乎渺小暗淡的如同米粒的反光一般…
“誰最快樂？”
“那當然是——李太白了！！”
他高聲宣告著，又哈哈大笑，放肆遨游，他轉了幾圈，又飛回來，他“拉”起了我，在他的帶領下，我感覺一切都在飛梭般消逝，在撞破一道“幕布”之后，我們的天地轟然開闊，進入了一個世界。
“這是…”
“這是秦昭襄王48年，也是公元前259年，快看，那里有個孩子要出生了。”
我順著他的指引看去，一個眉眼嬌媚的女子正滿頭是汗，她竭力的嘶吼著，圓滾滾的肚子也在蠕動，一個全新的生命即將降生在這個世界之上。
這一刻。
我忽然福至心靈，問道：“他是…嬴政？”
李白哈哈大笑，說道：“沒錯，正是嬴政，揮劍決浮云，諸侯盡西來的那位始皇帝。”
我聽罷，下意識說道：“你這首古風的最后一句可是‘金棺葬寒灰’，可見你其實是不大看得起秦始皇的。”
李白卻無所謂的笑道：“我一個詩人，為什么要看得起政治家？”
“我歌其偉業。”
“我責其冷血。”
“我仰其功績永垂青史。”
“我憐其心神囹圄一時。”
“我已是看客，你也是看客，笑罵隨意，喜歡他，便多看一會，不喜歡，離開就是，哪有那么多為什么？”