自古以來人分階層。即便是在以公平民主著稱的現代社會,人與人之間仍然存在著難以跨越的階層鴻溝。而寧夏如今生活的修真界亦然,甚至更為殘酷,區別只是這里的籌碼由錢權變為力量。
毫無疑問,鳳鳴城內圈即是人上人聚居的地方,這地方對于訪客也有自己嚴格的界定,非邀請不得進。而寧小夏今天白日看到的高大上商圈的確是十分符合她的心目中“省城CBD區”的印象,但此刻她卻見識到這個高級區域的另外一面。
三教九流在此地來來往往,身份各不相同,身著大宗校服的,遮得嚴嚴實實的,衣著怪異的…混合著周圍的吆喝聲,講價聲,對罵聲,頗具生活氣息,世俗卻真實。這時寧夏才深深地感覺到這群能上天入地,翻山倒海的修士不過是個人罷了。
怎么說呢?如果說五華派內弟子組織的集市比較像校園舉辦的模擬市場,而宛平城集市和鳳鳴城外圈的集市則像過家家似的大學生創業基地。那么這里可以說跟菜市場無異了。
這并非是她的貶低之語,而是覺得這兒是個真真正正的柴米油鹽之地,充滿著人氣兒。隔壁倆個老兄為了十塊靈石的差價吵得唾沫橫飛,對邊的攤主正在以一種古怪的類似于鄉村俚語的調調招攬客人。寧夏甚至還瞧見有個修士鬼鬼祟祟對一個人身后的儲物袋伸出魔手…
在這兒走著走著,寧夏忽然撿回了點兒天朝那種people mountain people sea的趕腳,心情放松許多。她已經很久很久沒有這般自在過了,五華派的生活是好,但畢竟冷清,不比俗世熱鬧迷人。
此夜市轟立于黃金地段,自然跟外頭那些賣大眾貨的不一樣。據明鏡真人所說,在這兒擺攤須得通過特定審核,破爛兒玩意是不可能存在的,也不是普通人敢在這擺賣的地方。
前來夜市的人,來自各宗各派,五湖四海,使這里形成一個天然的資源流通庫。為此筑基修士,金丹真人甚至還有元嬰道君下場擺賣,只為在這龐大的人脈中換取所需的資源。
擺賣的東西林林總總,光是肉眼瞧著也能分辨出大抵是些不錯的東西。有擺賣佳品的,也有賣個新鮮獵奇勁的,亦有人只換不賣…總的來說,相當熱鬧。
寧夏亦步亦趨地跟著倆個長輩逛了幾個有趣的攤子。當然只能看看飽飽眼福了,畢竟大部分都是她“買不起”的,也沒啥合適的東西換。
一路下來,元衡真君跟明鏡真人也不含糊,此時拋卻了不食人間煙火的高人特性,一頭扎進心儀靈物上。只要瞧著派得上用場的,毫不手軟,一溜兒上佳的靈物兒進了他們的儲物袋,只把攤主們樂得不輕。
對于他們表示看中什么盡管出聲任她挑這種及其誘人的話,寧夏自然是不敢當真。人家大方是一回事,她收不收又是另一回事,無功不受祿啊,能夠被領著出來逛已是大幸,哪還能占別人便宜?
遂她嘴上應著,大大感謝了一番,但卻什么也沒買,一味想著漲漲見識罷了。元衡真君見她沒上手也不多提,只悄不做聲地撿了些常用的制陣材料,不會太貴重卻很好用。
寧夏不知道自己即將收到一把“金斧子”作為獎勵,只樂呵呵地蹲在攤邊看物件。
夜市里什么稀奇古怪的東西都有賣,一行人很快就駐足在一個售賣各式妖獸骨頭的攤子上。元衡真君似乎對其中一個塊頭不小的妖獸頭骨起了興趣,興致勃勃地拉著其他倆人駐足。
寧夏對猙獰可怖的白骨沒啥興趣,但又不能隨便走開,只得陪著在攤上左瞧瞧右瞧瞧。這時她被另一樣東西吸引了注意力。