左丘的私人房間,游仙觀靜室內。
左丘全神貫注地站在一尊一人高的三足青銅鼎爐前,鼎腹下方的地面上銘刻著火(性)法篆,一團橘紅色的火焰從法篆中升起,正在熊熊燃燒。
這團火焰不是用煤炭木材燃燒出來的,而是由左丘以‘火焰咒’催發出來的,雖然遠遠比不上三昧真火的威力和妙用,散發出的(rè)力也只比凡火高不多,但是用來煉制一些初級靈丹已經足夠了。
再者說,‘火焰咒’催發出來的靈火比煤炭木材燃燒出來的凡火更加容易掌握火候,控制精度,對于左丘現在煉制的初級靈丹來說,火候的精準要比火力的大小更重要。
萬一火候出現差錯,毀掉的就是一爐丹藥。
至于煉丹的三足青銅鼎爐則是左丘讓主神具顯出來的,只能存在于他的私人房間內,而且沒有任何特殊力量。
左丘在兌換了一部煉丹典籍之后,(shēn)上就只剩下兌換修煉時間的通用點了,別說買一尊品相上好,功能超凡的煉丹爐了,就連那些最爛的丹爐都買不起。
無奈之下他只能把主意打到主神(shēn)上,幸好像這種普通的三足青銅鼎爐在主神規劃的范疇中算是生活物品,不需要任何費用就能具顯出來,而且煉制小靈丹也用不著什么特別好的丹爐。
在最開始的一個月里,左丘什么都沒干,連訓練周青和白采露的事(qíng)都交給了過修,所有的心思都放在了煉丹上。
他先是把過修需要的靈丹藥粉配置好,等手感熟練之后才開始煉制自己所需要的兩種靈丹。
這四種丹藥的丹方有的是游仙觀秘傳的,有的是煉丹典籍上記載的基礎丹方。
眼前鼎爐中的丹藥是最后一種加快神識轉化的靈丹,之所以將此丹放在最后煉制,也是因為它對左丘最重要的靈丹,想要盡可能地提高成丹量。
時間在不斷流逝,左丘一直站在鼎爐前,雙手法印也在不斷地變幻,鼎爐下方的火焰也隨著左丘的法印時大時小,時而猛烈,時而平靜。
丹氣在鼎爐中漸漸壯大膨脹,當其旺盛到頂峰時就是丹成之時,在丹氣的劇烈碰撞下鼎爐也發出陣陣顫鳴,聲音還隨著丹氣的壯大而不斷升高。
左丘雙手法印猛然一頓,腹下靈火也隨之猛然減弱,縮小至拇指大小,活力微弱近乎于無。
不斷顫抖震鳴的鼎爐突然靜止下來,滾滾丹氣向內收縮,緊接著又再次向外膨脹爆發,隨著一聲爆炸般的巨響,鼎(shēn)上裂開數道深深的裂痕,有些裂痕甚至可以看到鼎爐內部的白色霧氣。
左丘上前運勁一拍青銅鼎爐,爐蓋受到了他的掌力推動,沖頂而起,掉落到一旁。
失去了左丘真元束縛的白色丹氣立刻從鼎爐中沖了出來,淡淡的,有些像白色薄霧的丹氣瞬間彌漫在鼎爐周(shēn)。
這丹氣也是靈丹藥力精華所在,雖然不多,但是對(shēn)體卻大有益處,只不過是只對普通人的(shēn)體大有益處,對左丘這種超凡級別的修士是沒什么用處的。
左丘沒有不管密布的丹氣,以真元神識將鼎爐中宛如溫潤白玉的靈丹精華攝取出來。
這團白玉一般的精華就是基本煉制成功的靈丹,現在只要將其揉搓成丸就行了。
左丘輕輕松了口氣,五指虛抓,靈丹精華懸空翻滾,仿佛被一只無形的手搓揉著,逐漸變成一個藥丸,落在了一旁早已準備好的瓷碟上,直到靈丹精華全都用完之時,碟子里不多不少堪堪好是九顆靈丹。
因為左丘的煉丹手法不太好,再加上鼎爐普通,丹方低級,丹城之時也沒什么驚人的異象和異香,就連丹丸也要左丘自己動手揉搓。
但不管怎么說,這最后一種靈丹總算是煉制成功了,而且成丹量也遠超左丘的預計,他本以為只能煉出五顆靈丹,沒想到卻多出四顆。
這不光是左丘之前煉丹積累下來的經驗,更主要的是內丹法與外丹法雖然有種種差異,但都是對金丹大道不同層面的詮釋,本質上是共同的。
不管是內結金丹,還是外煉靈丹,本質上都是在考驗修士對(陰)陽五行之道的理解和掌握。
左丘作為一名有所成就的內丹修士,修習外丹煉法自然會更加通順,更得心應手。
現在靈丹已經練成,左丘心中的一塊大石頭總算是放下了,他雖然在煉丹時一直沉心靜氣,但也不免會想到萬一出了差錯,煉廢了怎么辦,要不然他也不會先煉過修的丹藥。
作為一名只有手搓藥丸經驗的修士,第一次正式煉丹能夠這般成果也算是很不錯了。
第二天,左丘休息一夜后已經把煉丹消耗的精神補足了,將靈丹交給過修之后,左丘便又回到靜室中,開始研習《五行遁法大全·基礎篇》。
這部遁法左丘從入手之后還沒有仔細看過,只是在空閑時間簡單地翻了幾下,所以他對其中的內容并不熟悉。
翻開第一頁后,左丘的神色越看越鄭重,越看越嚴肅,速度也越來越慢,足足看了兩個小時才翻到第二頁。
此后的半個月中,左丘足不出戶,除了早晚修行和必要的休息,其他所有的時間和精力都放在了這部《五行遁法大全》上。
小明說的一點都沒錯,《五行遁法大全》中記載的內容早已超出了遁法的范疇,而是在用最淺顯的語言向世人講解五行大道,將高遠如大(rì),深邃如馬里亞納海溝一般的大道規則講解的淺顯易懂,深入淺出,就像是把哥德巴赫猜想講解如同四則運算一般簡潔易懂。
講解得雖然簡潔易懂,但其中的道意卻沒有半點損失,極難與極易,極厚重與極輕薄,極簡潔與極復雜,這種本應該是相互對立的兩種特征卻同時出現在《五行遁法大全》之中。
雖然書中講述的只是后天五行之道,沒有涉及先天五行,但是左丘現在還摸不到先天五行的門檻,后天五行正適合他的境界。