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第四十九章:存神練氣(下)

  不過,陳勝是以“陳國勝”這個名字而成為少林弟子的。所以當他通過骷髏紋章取下這個國字,重新用回陳勝的時候,則少林弟子這個稱號就自動隱匿,不再生效。其他類似稱號也是相同的規則。

  陳勝既然成為少林弟子,而且還是方證方丈的關門弟子,寺中僧人和其余俗家弟子,自然一一上前道賀。方生大師、覺月和尚、以及黃國柏、辛國梁、易國梓等先前早已經認識的不在話下。其余還有方字輩、覺字輩的眾多僧人以及國字輩的許多俗家弟子。人數太多,陳勝一時間也記不齊全。

  好不容易和所有人都見禮完畢。陳勝就跟隨師父一起,回轉方丈自己居住的方丈室——卻也不過只是間簡陋小屋。屋內除去一張床榻和幾個蒲團之外,便什么都沒有了。

  兩師徒在蒲團上分別對坐而下。方證方丈先不忙傳授武藝,卻先給陳勝講了一段《金剛經》,待得講經結束,這才讓這名新收的關門弟子把《神足經》拿出來,翻開到第一頁。只見上面繪畫著一名姿態奇特的僧人。他腦袋從雙腿間鉆過去,雙手握足,下顎抵地。身上畫了許多紅色箭頭,旁邊另有漢字注釋。

  方證方丈道:“這《神足經》是天竺古瑜伽術。故此行功的時候,也要使用瑜伽姿勢進行引導。徒兒你從來未曾修練過內功,為師就先教你教你人體各經脈穴道的名稱和位置。待得熟悉之后,你再按照《神足經》圖譜所顯示的線路,將內力在體內游走,然后逐漸培養壯大。假以時日,你內力逐漸渾厚,熟習運用,內外雙修,便可進入武學中一個全新境界。”

  陳勝謝過了師父。然后就凝神靜心,聽方證方丈開始進行講解。遇到不明白的地方,就再三提出詢問。方證方丈也總是不厭其煩,深入淺出地詳細解說,直至陳勝真正了解為止。

  講解了約莫半個時辰左右,講解告一段落。方證方丈停下來喝了口水。又續道:“為師剛才所說的那些,徒兒你可都全明白了沒有?”

  陳勝并不立刻開口急著回答。他半閉眼眸,把剛才方證方丈所說的所有內容在心中默誦一遍,然后逐字逐句地,用自己的語言組織起來重新復述一遍,這才算是真正明白,真正吃透了所學到的道理。他睜開眼睛,凝聲道:“已經明白了。”

  方證方丈欣慰地點點頭,道:“很好。那么現在徒兒你就先按照《神足經》第一副圖譜所指示,擺出行功架式。”

  陳勝早已經修練過二十一世紀版本的《易筋經》,再加上從小開始練武,所以周身筋骨十分柔軟。當下他就依照圖譜上面的模樣,身體蜷曲,腦袋從自己胯下穿過去,左右雙手各自握緊了自己腳掌,下顎抵地。假如有外人在旁邊看著的話,肯定會覺得這模樣十分滑稽,說不定就當場笑出聲來了。

  方證方丈又道:“武學之道,向來分為內外兩家。徒兒,你的外家武功,已臻登峰造極境界。單憑招式,為師也未必能夠比你高明得到哪里去。那么你可知道,外家武功,是從何而來的?”

  陳勝擺著這古怪的瑜伽姿勢,卻也并不覺得難受,反而覺得透氣十分順暢,呼吸起來,反倒比平常還更加舒服。倒真是奇哉怪也。聽方證方丈問起,他不假思索,脫口就回答道:“弱肉強食,物競天擇。人之所以為人,而不是飛禽走獸,在于智慧。有智慧,人就懂得觀察天地萬物,進而加以模仿,然后取長補短。所謂武功,在最起初時,正是人中智者,對天地萬物模仿之后的一種歸納總結。以中華為例。華佗始創《五禽戲》,便是取材于熊虎鹿猿鳥等五種禽獸的動靜形態。”

  方證方丈微微頜首,道:“不錯。外家武功,起源是模仿飛禽走獸的動靜形態。但天地萬物,皆可為師,又豈止飛禽走獸才足以模仿?比方說當年武當的張三豐真人。他年輕時候,某一日在山間閑游,仰望浮云,俯視流水,忽然若有所悟。然后苦思七日七夜,這才猛地里豁然貫通,領會了武學至理,終成一代大宗師。佛道兩家,殊途同歸,原本并無分別。故此達摩老祖的《易筋經》,亦有異曲同工之妙。

  人身小天地,天地大宇宙。宇宙穹蒼,陰陽象化,四季流轉,萬物莫不互有感應。這種感應作用在我輩凡夫俗子身上,就是所謂的‘內氣’了。內氣行游周天,衍生出雄強之力,便稱呼為內力。故此天下家各門各派的內功,歸根究底,無非就是感應天地之法。

  內力不比筋骨肌肉的力量。其有質無形,捉不住、摸不著、看不見。故此修練內力,首先須得心中澄明,一塵不染。然后以意念存想導引,靜心內觀,方能反照空明。要達此境,各家各派自然也各有妙法。但以老衲看來,其法門皆不如《欲三摩地斷行成就神足經》。

  三摩地者,乃梵文。華文即為‘定’。既是住心于一境,而不散亂者。由定而生慧,以慧練氣,只要功夫到家,自然就能神通俱足。好了。現在徒兒你就先嘗試定心存想,待得有了氣感,然后再將這股氣按照圖譜所指示的線路運行。”

  陳勝恭聲答應了。隨即平心靜氣,先摒棄雜念,嘗試讓自己進入定境。其實以往他也不是沒有做過類似的嘗試。但無論怎么試怎么折騰,來來去去,縱使白費力氣,并沒有半點效果靈驗。但現在置身于少林寺這佛門清凈之地當中,身體按照神足經上的圖譜擺出瑜伽姿勢,卻不知道為什么,竟過不多時,就似睡非睡,似清醒似混沌,若即若離,意識則介乎于有意無意之間。赫然已經進入了那玄之又玄,妙之又妙,“外不著相,內不動心”,物我兩忘的三摩地禪定境界。

  不知道究竟過去了多久。忽然之間,陳勝感覺到身體內四肢百骸,都一片暖烘烘地。假如要形容的話,那么勉強說來,差不多就是泡在溫泉里面的感覺。分分秒秒過去,這股暖意也越來越濃,終于,它在丹田內輕輕跳動了幾下,似乎已經盈/滿而溢,隨即脫出丹田,自動上行游走。

  先是從小腹上升至胸口,然后自頭頂而雙肩,繞了幾個彎,再轉而至喉頭,進而沿著脊梁骨一直下來,再在腰間如玉帶環繞,旋轉一周后重新進入丹田,終于就此消失。

  要說是消失,卻又不像。因為只要陳勝一旦動念,則這股暖氣自然又再出現。召之即來揮之即去,如臂使指,靈活之極。如此這般,陳勝指揮著身體內部的暖流接連走了九次,開始的時候,完成這么一個循環,需時甚久。越到后來,暖流便走得越來越快。到了最后,幾乎就是短短幾個呼吸之間,已經完成了一次循環。

  九次循環完成,陳勝心中突然間若有所悟。他下意識縱聲長嘯,自動解除了那古怪的瑜伽姿勢,騰空魚躍彈起,自感四肢百骸,渾身內外都是力氣。心靜神寧,靈臺清明,遍體舒泰,簡直有說不出的痛快。

  毫無疑問,那股暖洋洋的感覺,就是所謂的氣感了!出現氣感,便代表體內已經滋生出內氣。再經過這么觀想引導著內氣在體內經脈穴道之間游走移動,這股內氣從此便在陳勝體內固定下來,再不會消失了。

  這股內氣的本身,其實微不足道。要說破壞力,還比不上陳勝隨便揮拳一擊所爆發出來的力量。然而,由這股內氣所形成的內力,卻在陳勝本身已經擁有,并且修練到了登峰造極,進無可進的肌肉筋骨能量之上,再額外多出了一點加成。

  百尺竿頭要更進一步,當真談何容易?更多時候,無數人都終生卡死在這一步上面,再也無法寸進。陳勝同樣也是這樣。沒有這一點內氣,他的武道就到了終點,正是山窮水盡前無路的境界。但就因為有了這么一點內氣,登時便變成柳暗花明又一村。豁然開朗,眼前又是一片遼闊的全新天地了。

  內氣的從無到有,變化之大,意義之深,影響之遠,哪怕用翻天覆地來形容,也絕不為過。霎時間,武者心中喜不自勝,他安然著陸,不假思索便立刻向方證大師跪下去深深叩拜,心中全是得聞大道之后的無盡感激。一字一頓道:“多謝師尊成全。徒兒今后假如僥幸能夠有所成就,皆是今日師尊提攜教導之恩!”

  方正微微一笑,伸手虛托。渾厚無比的《易筋經》內力生發出來,登時衍生出股柔和力量,隔空就將陳勝托起,道:“徒兒無須多禮。這神足經雖然威力至強,但其法門其實也頗為艱難。徒兒你從來未修練過內功,為師本以為你至少總要有十天半月時光,才能生出氣感,進而引氣入體,搬運周天。

  想不到為師終究還是小看了你。區區一個時辰不到,你不但無中生有,跨過了這武道中最艱難重大的一步,更完成了九次周天搬運。所謂天賦異稟,莫過于此。能夠有你這樣一名好弟子,呵呵,為師心中也甚是欣慰啊。”

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