第六百零六章 光明無量

　　此時731部隊的地下秘密研究基地已經徹底亂成一團，時刻都有研究人員莫名倒地而呈現戰術鬼化，也有降頭師莫名降術反噬，或者陰陽師法術失控。更要命的還屬所有戰術鬼都在突然間表現出不受控制的狂躁異動，隨時有可能突破囚籠。所有人內心深處的慌亂、恐懼、焦躁與獸性都在不可遏制地瘋長，理智與人性迅速泯滅，一時槍聲不斷，慘叫與驚叫連連。

　　其實一切都是業風吹襲之下的業報反饋，不過這些人中雖然不少精通異術，但卻無人能夠像葛丹松贊活佛一般練成天眼通，根本無法感應到業風存在，跟無法洞悉其來龍去脈。除了少數陰陽師隱約覺察出這是類似當年穹冥帝君引發的因果業報，絕大多數人都還以為這是“催尸氣”泄露所導致的災難。

　　“別管基地了，我們立即撤離，研究資料與設備盡量帶走！”

　　“我們一走，就馬上炸了地下基地，不然那群失控戰術鬼一出來，我們全跑不了！”

　　“干脆把那群試驗品也放了，也好讓他們替我們引開失控戰術鬼！”

　　“好主意，干脆把所有試驗品都往支那境內趕，也好引戰術鬼去折騰那群支那人！”

　　由于軍銜最高的石井已死，一群早就戴上防毒面具，穿上將周身包裹得密不透風的防生化服的副官經過短暫的商議，又通過廣播向基地人員下達最后指令之后，立即開啟了官員專用的秘密逃生通道，忙不迭往外逃。

　　但也就在他們進入通道的一瞬間，基地里的燈光突然熄滅，眼前一片黑暗。

　　“該死！”

　　一群人紛紛氣急敗壞地咒罵，如果基地停電，也意味著圈禁數千戰術鬼的措施大半失靈，這群失控戰術鬼隨時可能傾巢而出。

　　慌亂之中，兩個正好有手電筒的副官急忙打開手電筒，加速向前闖。

　　然而原本熟悉甬道如今卻顯得漫長無比。怎么走都走不完，無論走到哪里，都可以看見層出不窮的，更深更黑的岔道不斷衍生出來。由于停電后通風設備都停止了運轉。甬道里的空氣越來越污穢渾濁，讓人越來越有一種窒息的恐怖感。

　　“八嘎，你帶錯路了！”

　　有人終于忍不住爆發了，一腳狠狠踹到走在最前方的那個人背上，那人的額頭當場在凹凸不平的甬壁磕了個頭破血流。手中手電筒也在地上摔了個粉碎。

　　“你瘋了嗎？沒了手電筒，你還想出去？”

　　“蠢貨，你們明明走錯路了，還想連累老子，快把手電筒給老子，老子自己走！”

　　“放屁，只剩下一只手電筒了，你以為你是誰…”

　　話音未落，槍聲已起，為了爭奪唯一一個手電筒。竟有人毫不猶豫地開槍。

　　仿佛是導火索被點燃了，所有拿槍的人同時扣動手中的扳機。

　　“砰、砰、砰、砰——”

　　“上啊！殺！”

　　“拼了！”

　　“干掉他們！殺光他們！”

　　“啊，啊——”

　　人類嗜血的本性從無數個被恐懼壓抑已久的喉嚨里噴發而出，緊接著剩下一只手電筒也宣告熄滅，這伙人瘋狂射光手上子彈之后，又朝同伴瘋狂撲上，用射光子彈的槍的槍托、用拳頭、用腳、用牙齒，朝最近的對手發動攻擊。由于地方太小，空間的狹窄讓他們不能放開手腳，于是他們更多的摟抱在一起。滾落在地，扭打、糾纏，掐住對方脖子的人往往被對方扣出眼珠子，將對方死死壓住的人被對方咬下了耳朵。把對方的頭往地上撞的人自己頭發也被對方連著大片頭皮撕落…鮮血在殺戮與慘呼聲中蔓延開來…

　　業風起時，本心蒙昧，無明妄動，所有的人，都在身不由己的相互攀咬廝殺中一起往地獄深淵掉落。

　　另一邊，一群人數近百的降頭師、陰陽師之類精通法術者集中到一起。各種防御結界、咒術開得那叫一個五顏六色，層層疊疊，各種式神、降鬼更將四周團團圍住，雖然不斷有人莫名法術失控反噬，不過好歹勉強穩住局勢。

　　“快點走，再遲的話，那群戰術鬼就要沖出來了！”

　　“別怕，把試驗品全部放了，他們喂也能喂飽那群戰術鬼好一陣子了，不夠的話…”一名陰陽師將瘋狂的目光落到身邊隨行的普通軍人身上，獰笑一聲，手上結起了傀儡咒，“那么，也就該輪到你們為大日本帝國獻身了！”

　　一時間，企圖一起逃生的日本軍人都被控制著身不由己往基地深處沖去，為法師們充當殿后。

　　不過來轉了幾圈后，所有人都開始發現又一樁不妙之處。

　　“不對，怎么找不到出口？”

　　“地道地形改變了，我們好像中了陣法或者幻術…”

　　就在此時，有人發現在一處通道角落里，一個陌生的高大身影正大步走來。卻是一個面蓄虬髯的中老年漢子，模樣看來頗為威嚴，除此之外，行動舉止，皆無異常之處。

　　不過在這般局勢下，出現了這么一個陌生人，本身已是最大的異常，當即就有人厲聲喝問：“你是誰？”

　　“我是勾魂使者！”來者開口回話，聲音頗為低沉渾悶，仿佛在地下深處響起，“是來送該下地獄的人下地獄的！”

　　話音未落，就有幾十道兇橫降頭、詛咒落到來者身上，卻都全無反應，倒是又有多人莫名咒法反噬，慘叫倒地。

　　“原來一切全是你在搞鬼！”

　　一名年齡最大，在人群中隱約處于領頭地位的降頭師忽然催動降術，緊接著一個漆黑身影忽然破土躍出，帶著一股惡劣無比的尸臭，如狂風般直撲來者。

　　只見那卻是一具皮膚漆黑，但雙眼卻是一片慘白的男尸，雖然全身散發一種仿佛爛了不知多少時日的臭肉，只是那皮膚表面甚是光滑，泛著異樣的光澤，沒有半點腐爛之處，行動更是迅捷兇猛得如風如魅。待到撲近時。男尸背上忽然隆起、開裂，一具體型嬌小，全身煞白，但雙眸卻是一片漆黑的女尸忽然從中冒出半個身子。雙臂如同無骨一般暴長前抓，就仿佛一具雙頭四臂的怪物，一齊殺向來者。

由于研究項目的特點，731部隊招納的降頭師多是精通尸降的。而陰陽尸降正是尸降中最為厲害的一種，煉制需要一男一女兩具尸體。死者生前本身就得是降頭師，而且需得相互熟悉，心意相同，這是最難的要求，除此之外，更有其它種種珍貴稀有的附屬材料。要求如此變態，煉出來的陰陽尸降也同極為強悍，尸身刀槍不入，入火不焚，入水不爛。入土不腐，力大無窮，渾身劇毒，兩尸可合體為一，也可一分為二，端的厲害非凡　　但還未見對方如何動手，就見陰陽尸忽然雙腿一軟，跪倒在對方面前，全身瑟瑟發抖，似對對方畏懼到了極點。

　　“該上路了！”

　　來者對跪倒在一邊的陰陽尸理都不理。繼續大步走來，仿佛帝皇出巡，平民百姓見駕跪倒，只是理所當然之事。

　　無形無質。卻可以在無聲無息間扼殺一切生命，熄滅所有靈魂的無上死亡威壓，隨之降臨！

　　與此同時，在基地中一直以來充當人體試驗品，保守殘酷折磨的許多孩子，卻迎來了生命的曙光。

　　他們看到了他們久別的父母、親人忽然破門而入。砸開囚禁他們的囚籠，將他們擁入溫暖的懷中…他們終于得以在父母親人的懷里失聲痛哭，盡情發泄著內心的痛苦與恐懼…他們得到了很好的治療，撫平的創傷…最后，他們終于回到夢寐以求的，和平安詳，遠離戰亂與苦難的故鄉…

　　在催發起尸身上的業風之后，齊藤一便將地獄道、人間道分身派出，追溯業風去向，潛入731部隊的秘密基地之內。其中地獄道除惡務盡，同時催動“邪惡洞窟”領域力量，阻止那群罪有應得者以及眾多危險的戰術鬼逃出，而人間道則負責營救無辜，并為他們努力營造出撫平心靈傷痛的幻境。

　　做這件事時，齊藤一其實根本沒有預料到會遭業火焚身，只是自然而然地去完成該做的事，而此舉，也讓他在無形之中又有更多的功德衍生出來。

　　一時功德與業火，在齊藤一識海中流轉，形成一個八卦魚般輪轉不斷的圖形。

　　從某種層面上講，功德與業火其實都是業力的正反兩面，其中功德是善業力在與本心契合，印證行愿情況下所凝聚衍化的一種，是為清凈法、持久法；業火為惡業力積累到一定程度，又一次性激烈引爆情況下所催生，是為污染法、毀滅法。

　　“我為人做事，問心無愧！”

　　沒有巧舌如簧的自我辯解，也沒有諸多借口的自我安慰，帶著一種平凡質樸的覺悟，齊藤一雙目睜開，眼中神光湛然。功德與業火，已盡皆被收入識海中的六道輪盤核心，成為推動六道輪轉的本源動力。

　　經過這么一番業火焚心的劫數之后，齊藤一只覺元神輕松了不少，像是放下了許多包裹，更加靈動活潑，從心所欲。

　　見齊藤一顯然無事，一眉道人略略松了口氣，又略帶無奈地嘆了一聲：“只是如此一來，藏密必不肯善罷甘休！”

　　除了齊藤一外，其他茅山弟子對其中關鍵都不了解，當即便有人問道：“我等只是解救起尸，又與藏密有何妨礙？”

　　“起尸正是藏密的行事與功法種下業因。”一眉道人已通過葛丹松贊活佛“灌頂”而洞悉其中究竟，當下將西藏農奴時代信佛拜佛卻又不得解脫的因果告知眾人，又特別補充道：“起尸之中，其實也有不少人前世曾經是喇嘛。”

　　“曾是修行人，為何后世卻偏偏落得如此下場？”弟子聽了，都是大奇。

　　“只因藏密灌頂之法，易得神通，卻又難得正果！”一眉道人將前因后果，向弟子仔細解釋。

　　原來藏密灌頂儀式的目的是將能量和思想從大喇嘛傳到弟子身上。上師和弟子之間的關系是絕對的等級關系。在灌頂之前，弟子先要進行一系列的嚴格準備，空乏身心，在意念中把自己當成一個空空如也的容器，而更重要的是。必須將上師視為全心全意尊敬與信奉的當世神佛，對于上師的一切絕不存半點懷疑，連上師屎尿都視為無上甘露圣品，這才能夠從心靈上全面接受上師賜予的一切。

　　而要做到這一點。關鍵不在自性與覺悟，而是信仰的虔誠，而這點也的確大大降低了修行入門的要求，弟子一開始就相當于由上師代為奠定修行根基，并全盤繼承了上師的基礎修行經驗與感悟。修行不走彎路，自然順利得很，很快就會練出令世人稱慕不已的神通。

　　不過這種修行方式到了最后卻有嚴重問題，尤其是定真如、明自性、啟宿慧這一關，能夠闖過者百中無一。而過不了這關，死后轉世，就是一切修為都付諸流水，半點靈性、悟性都無法保留下來。

　　不過藏密功法又有獨特之處，這些人死了之后，大半修為還是會留于靈骨、舍利之中。構成了藏密的雄厚儲備。而且由于修行者基數極為龐大，也不乏少數能夠脫穎而出者，這些人活佛上師也會另傳核心秘法，轉世之后又會派人接引，世代積累下來，人數依然不少，高端力量仍有保證。

　　不過絕大多數喇嘛即使世代苦修，到頭來依然會一無所獲，前世的修行地位也不得藏密承認，只相當于充當了一具免費為藏密生產靈骨舍利的機器。要說心中沒有積怨自是不可能。這種積怨雖然等閑不顯，但一旦被引動，就有可能成為起尸，而且由于其起源于灌頂儀式。所以很多起尸也同樣具備將怨力強行灌注給他人，把他人也變成起尸的能力。其中最為厲害的冰川琉璃尸，體內積累的無窮業力怨氣甚至已凝成一種獨特的蟲類生命，能在凍結靈魂的“乃窮神冰”與焚燒靈魂的“無量業火”之間隨意切換，類似于降三世明王也是一種業力凝成的生命體，可謂生人末近。

　　“難怪藏密有如此之多的靈骨舍利。卻又在業風之下不堪一擊，原來全是遇上債主討債了！”一群茅山弟子聽了，頓時恍然大悟。

　　也有人連連冷笑：“自己作孽，卻試圖將業力嫁禍于我等，也難怪馬上受了報應。”

　　有人卻心存憂慮：“藏密千年底蘊，如今雖受了打擊，卻遠不至于一蹶不振，非要反擊不可，眼下我們要不要火速撤走。”

　　齊藤一卻搖了搖頭：“陣中還有數萬平民，又鎮著近千積怨最深的起尸，很難做到說撤就撤。而且一旦解了陣法，對方乘勢追擊，反而更加兇險。倒不如固守此地，等待來援。”

　　其他茅山弟子見齊藤一胸有成竹，心中稍安，問道：“師兄確定真有救援？”

　　“對！”齊藤一斬釘截鐵回道：“這次動靜甚大，我想強援很快就會到！”

　　眾人定下固守待援的決心，便不再試圖逃走，而是就地調整、加固“一元萬象天地化生大陣”，嚴陣以待。

　　過了大概一刻鐘功夫，四面八方猛地乍起了諸般密宗佛音，天地間佛光大盛，甚至一舉蓋過了天際的陽光！

　　法陣外圍驀然升起了一層金色輝煌的佛光，在莊嚴神圣中流動著不可動搖的堅定意味。一股磅礴浩瀚、超然物外的力量，帶著鎮壓八極，停滯時空的無上威能緩緩浮現，原本吹拂不息的無定業風在這股力量的干涉之下，也由運動變為靜止，由混亂變為有序。

　　剎那變為永恒，方寸變為佛土。

　　佛光普照，天龍禪唱。

　　浩瀚的佛光，仿佛連同未知的時空，一陣陣梵言禪唱，透過虛空，震撼四維八極。

　　一點點金色的佛光，不斷的將虛空點亮，光芒普照十方，越變越大，無邊佛光之中，一座巍峨浩瀚，廣大到沒法形容的神山在虛空中浮現。

　　神山高不可量，大不可測，最底層外界幽暗虛空，因有情業力而生，是無盡風輪氣海。

　　第二層依有情業力，聚眾生之海，大云積雨，澎湃風云，是為水輪風相。

　　第三層為有情依處。是為金剛硬石，金輪之上遍布山川、海洋、大洲，一切有情眾生，一切天、人、阿修羅六趣六道盡皆居于此間。

　　七山七海環繞。三輪四洲支撐，是為佛界大須彌山。

　　三界諸相二十八天，神圣佛土金剛莊嚴！

　　須彌山有形而無質，不對任何實物產生影響，但一朝顯化。自有一股無與倫比的鎮壓力量，讓法陣內的六道輪回都仿佛一下停止了運轉，原本奔涌不息的業風，竟被一舉鎮壓，微風不起，波瀾不生！

　　雖然也僅僅是鎮壓，并非徹底消弭業力，但藏密所展露的神通佛力已稱得上驚人之極。

　　而在空中，早已有四隊衣袍顏色風格各不相同，人數皆有百人上下的喇嘛。或是手執經筒法輪、或是手抓銅釵，或是手持金剛杵、幡旗、寶幢、人骨笛等法器，各依方位漂浮在天空，口中齊聲念誦藏密真言，布下了一座大陣。頃刻之間滿天上下俱是一片凝重如山，莊嚴無量的氣氛。

　　四隊喇嘛中，居于隊首者也各有四人，西方為首者臉色紫黑，高大肥胖，雙耳肥大。眉心之中有一顆朱痣，穿著黃色和紫色交纏的袈裟，露出了半邊的膀子，此刻御空飛行之時。這名看上去顯得有些慈眉善目的喇嘛的身后，顯出了一團烈日般的光暈，如日中天，光芒萬丈，徹照十方無量，徹照大千世界。遍照所有幽暗虛空，遍照一切人心鬼蜮。

　　北方的領隊喇嘛則比較瘦高，面色枯黃，頭戴一頂黃色扁平的袈裟帽，身穿暗紅色的袈裟，也是露出半邊的膀子，胸口掛著一圈九眼天珠穿成的佛珠，除了臉孔狹長，雙眼顯得大而明亮之外，最為引人注意的是這名瘦高喇嘛的雙手十分的長，隨意垂落下來就過了膝蓋，十指也是柔軟且修長，而他身上的法力波動也是十分的奇特，卻是在身后形成一棵枝葉摩挲的寶樹，金光燦燦，寶樹的枝條上面，結著許多凈瓶、花罐、魚腸、白羅傘蓋、金弓、銀戟、寶幢之類吉祥法器。

　　南方領隊喇嘛則男生女相，臉孔看上去十分的柔美，泛著白玉的光澤，頭上戴著寶塔狀的金冠，上身纏繞著幾條綠色的綾羅，下身穿著的是一條紅綠色，鑲嵌著各色寶石，似裙似褲的衣物。看上去和密宗典籍中的綠度母倒是有幾分相似。他身后的法力波動形成了一面七彩琉璃般的屏風，仿佛孔雀開屏，上面有許多凹陷的空間，就好像一個佛窟一般，每個里面都有一尊小小的佛像。

　　至于東方則是面色陰沉的由葛丹松贊活佛帶著兩名護法，以及其他寺內喇嘛升上空中，斷了中原道門眾人的后路。只見他腦后卻是升起一尊浮屠般的巨大吉祥勝幢，上蓋下藏，蓋之間，輪九層。有佛千余，居中分別浮現喜金剛、勝樂金剛、密集金剛、時輪金剛、以及大威德金剛這藏密五大金剛法相，旁有相輪、覆盆、仰月、寶珠、花卉、龍圖等圖案為襯，底部琢有天龍八部眾護法諸神。密密麻麻的無數經文畫像遍布其間，字如螞蟻，一幅幅的圖畫也只有小指指甲一般大小，如微雕一般細不可辨。只是微微轉動，便有鋪天蓋地的海量經文梵音向四面八方彌漫開來。

　　“紅教的貢賀薩欽活佛、白教的那坨王活佛、花教的吉祥生活佛、黃教的葛丹松贊活佛，看來此番藏密四大教已是傾巢而動！”一眉道人見了眼前這番盛大場面，也不禁有些道心震撼之感。

　　要知道藏密又分為，紅、白、花、黃四大教，其中紅教大圓滿、白教大手印、花教大道果、黃教大威德，修行皆各自獨到之處，而且彼此間還有或多或少的教義之爭與勢力沖突，如今卻居然全部聯合到一起。由此可見之前席卷藏區的業風，的確已撼動了整個藏密的根基，不由他們不重視了。

　　“業風驟起，又是何故？”

　　一朝現身，紅教的貢賀薩欽活佛當即發問，聲音宏大，卻沒有任何怒氣怨氣，反有一種照亮心靈之感。

　　一眉道人嘆息一聲，當即回應道：“我等只是一心救人，卻不知為何反讓貴方飽受業風之苦！”

　　言下之意，我們其實并不想針對你們，至于業風為什么偏偏要對準你們去，就要問你們自己了。

　　“原來如此。”貢賀薩欽活佛其實早就對其中緣由了然于心。聞言只是搖頭，又朝葛丹松贊活佛說道：“我先前已讓弟子私下勸誡過你：借人間劫起，將業力轉嫁于外之舉，殊不可行。稍為不甚。便是引火燒身，你卻一意孤行，如今釀成大禍，又有何話可說。”

　　葛丹松贊活佛聞言冷笑：“大劫既起，你還妄想能置身事外。作壁上觀？如今中原漢人政府圖謀西藏，撼動佛國根基之心已是昭然若揭，我等還能安然坐等他們駐兵入藏，把控大權不成？再者，若無我等降服百萬雪山妖魔，鎮壓高原魔國千年，他們漢人的西南邊陲又豈能得享千年安寧。既然中原人原本就對我等有諸多虧欠之處，讓他們代承一些因果業力，又有何不妥？”

　　齊藤一聽了，不覺憤然開口問道：“敢問我等對于貴教又有何虧欠之處？”

　　“問得好！”葛丹松贊活佛嘿然反問：“在我密宗入主西藏之前。吐蕃難道不是屢犯中原，在唐時連你們的都城長安都一度打了下來。可是吐蕃全民信佛之后，又何曾有大舉進犯中原之舉？”

　　齊藤一聞言不覺啞然：“這也能算數？”

　　葛丹松贊活佛冷然回道：“自能算數，若非秦時始皇帝匯聚三大中原龍脈之力與開國皇氣，強行打通出一道前往妖魔界的空間縫隙，率師遠征，又豈會有十萬妖魔破界逃出，匯聚雪山高原，奴役土著，開宗立國。以人肉為食，以人皮為衣，以人骨為器，還不時侵略周邊。若非我藏密之祖——蓮花生大士以慈悲為懷。降妖除魔，收復雪山妖族魔王，你等西南邊陲，必定永無寧日。你等種下業因，卻是由我藏密消弭，這等天大恩惠功德。又怎能不算數？”

　　齊藤一一時默然，當真不知如何辯解。他也知道西藏的原始巫教——苯教極端地崇拜天、地、日、月、星宿、雷電、冰雹、山川、土石、草木乃至是禽獸等自然物，其中教中信奉的神明大半都是西藏本土的妖魔鬼怪，比如苯教三百六十位贊神就是如假包換的兇神惡鬼，不上天堂不入地獄，只在人間游蕩，一有觸犯就要害人，把人類當成血食來吃的，就像殺豬吃肉一樣。在苯教教義中，所有人類的一身血肉遲早都要祭了那群兇神的，區別只是生前活祭還是死后天葬而已。在如斯原始野蠻的宗教驅使下，當時的藏民自然也是兇蠻得很，而后改信藏密，對于中原來說也的確是不小的福音。

　　不過對于藏地妖魔都是秦始皇打通妖魔界而釀成的禍害，這種說法，齊藤一就當真聞所未聞了。連茅山典籍也根本沒有點滴記載，所以一眉道人估計對此也是一頭霧水。

　　雙方一時默然，不過貢賀薩欽活佛卻又開口道：“千年前的舊事，我等世外之人，無須計較太多。不過諸位道友此番重創我藏密根基，即使并非有意，卻也不能一走了之。我看雙方不如就各退一步，諸位道友還請隨貧僧前往布達拉宮，面壁十年思過，聊以消解罪孽。”

　　“我等無過，自無思過之理！”

　　一眉道人斷然回絕，藏密雖表面上滿口慈悲，但他卻是深明其中底細，哪有答應的道理。

　　“道友已犯了嗔念，既如此，貧僧不得不得罪了！”貢賀薩欽活佛話音方落。四群喇嘛已是一齊動手，諸般佛光、佛音、神通、法器，鋪天蓋地一般往下打去。

　　道家眾人也是竭力催動陣法防御，只見五片厚重的光云已將方圓五里籠罩住，東面是一團青云，南面是一團紅云，北面是一團黑云，西面是一團白云，中間是一團黃云。東方映照出一根根參天巨木，化作一片巨樹森林；北面變成一片汪洋，那水顏色深黑，還不停打著漩渦；西面刀槍林立，有幾分像是劍山的感覺；南面火光沖天，彷佛成了熔巖世界；中間的則塵土彌漫，黃沙亂卷。法陣的上方，云層被緩緩推開，正上方很大一片區域暗了下來，明明是白天，卻隱約可見星辰運轉，一輪昏黃的太陽和一彎黯淡的月亮遙遙相對。

　　此陣以九老仙都君印為陣法中樞，暗合五行，又隱藏四象，下有地脈潛伏，中間有人氣攢動，上應日月星辰，正是天地人三才；層層防護，互相彌補，而且生生不息，實有許多玄妙。而齊藤一接手之后，又暗藏了六道輪回運轉，陣中套陣，引動業風。只是如今六道輪回與業風被須彌山虛影鎮壓住，齊藤一大半實力都發揮不出，而一眉道人又剛渡雷劫，神魂法力還未完全恢復，其他道家弟子道行都還有大把差距，稍為交手，便支撐得頗為艱難。

　　然而修為深不可測的四大活佛，卻還都未曾正式出手。

　　再斗片刻，一群喇嘛忽然一起作法，在虛空中分別打開一道門戶，四個打扮古怪異常的女人從中走出。

　　這四個女人各自身穿不同顏色的衣物，黑白紅黃，鮮艷異常，一副骨骼身材比起人世間最魁梧的男人還要來得高大一些，臉面上卻俱都生著三只眼睛，滿嘴呲出獠牙。其中一女騎在一匹非驢非馬之怪物之上，坐騎之下是一片血海，人頭、斷肢殘臂，人內臟等漂浮在血海之上。一女騎著一條從地下鉆出的巨型毒蛇，右手揮舞著一具兒童骷髏，左手端著一個盛著的人血的人頭骨碗。一女乘著一只叼著人骨，爪綻人血的怪鳥，另一女則坐在電光閃耀的火球之上，口中噴出毒焰，鼻孔中噴著濃煙。

　　“地”“水”“風”“火”

　　白黃紅黑四色法力波動沖天而起，層層寶光流轉之中掩不盡地熊熊惡煞，沖天妖氣之中又帶有幾分佛門大德的慈悲之意。

　　這四個女人顯然不是人類，而是當年的雪山妖魔，不過被密宗降服，皈依佛門之后，已被封為護法女神。

　　四名護法女神一踏入陣中，陣法內原本運轉流暢的五行之力便變得晦澀起來，威力直線下降，卻是四名女神天賦的自然屬性，干擾了原本正常五行平衡。

　　“諸位道友何必苦苦掙扎？”大占上風之余，貢賀薩欽活佛面帶悲憫地嘆息一聲，特別勸告一聲道：“當年我密宗入主西藏，便與華夏道門有約，彼此秋毫不犯。如今你等也算身處藏區，又剛剛大損我藏密根基，即使道門仍有駐世地仙，也不好出手罷！”

　　說完之后，頭上光盛，仿佛升起一輪金色太陽，一尊大日如來端坐金陽正中，盡顯無量光，無量壽！

　　單是出手的威勢，已足以證明貢賀薩欽活佛實力尤在葛丹松贊活佛之上，或在四大活佛中，也屬第一。

　　帶著大日如來的無上威嚴，貢賀薩欽活佛雙手大拇指壓住住四個指頭的最末端，三、四、五指壓下，二個指頭略微彎曲，扣在大拇指的彎曲處，左手平行的放在腰部與色身平行，然后右手往外捏出一個金剛拳，正要出手。

　　然后，他原本寶相莊嚴的面龐，忽然泛起一種見了鬼般的古怪神情。

　　“你剛剛說什么來的…道門地仙不能出手？”

　　一個人在無聲無息間出現在他頭頂，與他頭頂顯化的大日如來之像正好重合，卻又出奇地自然而然，無絲毫突兀之處。

　　只聽那人輕松站著，隨口一笑：“不過我不算道門的，也不是地仙，出手應該沒問題吧？”(