第421節:亞圣你要做什么

　　儒門亞圣，你究竟想要干什么！

　　良久，秦戰天剛想站起身來，卻只感覺肩膀一沉，竟是又被臨溪王輕輕一按，又壓回到了座位之上。

　　“嗯？王爺…”秦戰天側過臉來，剛想問什么，卻聽得臨溪王又開口說話了。

　　“戰天，你好好把這段話前后連起來看一看…”

　　“是，王爺。”秦戰天又正過臉，一邊順著那句話往下看，一邊輕聲讀了出來。

　　“天下非一人之天下，乃天下人之天下也…同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。天有時，地有財，能與人共之者仁也。仁之所在，天下歸之。與人同憂同樂，同好同惡，義也。義之所在，天下赴之。凡人惡死而樂生，好德而歸利，能生利者道也，道之所在，天下歸之…”

　　秦戰天讀了這一段，不禁厭惡地皺眉道：“這儒門亞圣所言，不就是說，陛下擅天下之利，不分與民，是為不仁，而不與百姓同甘共苦，是為不義嗎？怎么可以這樣說話呢？雖說他沒有朝廷的功名在身，也沒有官職，但他是天下士子領袖，朝廷之中不知道有多少儒門子弟仕官，他這一番話出來，卻是叫這些儒臣們，如何自處？我初看時，還以為這不過是儒門一貫的陳詞濫調，就掠過去了，誰知道內里竟是有這樣一番玄機。”

　　“戰天，你把這一整段都看完。”秦戰天厭惡的語氣，已經不用掩飾了，而臨溪王依舊面帶微笑，鎮定自若地說道：“你把這一段都看完再說。”

　　“嗯。”秦戰天點了點頭，繼續輕聲讀道：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。今大道既隱，天下為…為家？！”

　　讀到這里，秦戰天的語氣不禁又停住了。“這亞圣怎么越說越離譜，難道竟連我朝世代相傳的帝位都要…竟說世代承襲不合大道嗎？荒謬啊，簡直就是一紙無稽之談，這些儒生的膽子，也實也實在是太大了！”

　　面對秦戰天的抱怨，臨溪王依舊是做了一個“繼續”的手勢，意思是讓秦戰天稍安勿躁，繼續讀下去。

　　秦戰天強忍住怒氣，繼續讀道：“今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子。貨、力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣、以睦兄弟，以和夫婦，發設制度，以立田里，以賢勇智，以功為己。故謀用是作，而兵由此起！故大道隱，兵戈謀伐既出，大道行，則兵戈無用，計謀無出矣。昔者先賢，開天下之議而議天下之事，群策群力，博言納諫，而兵戈不起，河清海晏，四海升平。故有言曰，治社稷者，不以山溪之險，不以兵革之利，不以謀略遠圖，但以大道歸之，何師不利，何世不興？”

　　讀到這里，秦戰天抓著那《社稷論》拓本的右手已是不由自主地因為憤怒而顫抖了起來。

　　這一幕當然都被云溪王爺一一看在了眼里，終于他垂下眼來，緩緩開口了：“戰天，如今，你可明白這儒門亞圣想干什么了嗎？”

　　“是。”秦戰天經得臨溪王一句話，方才回過神來，定神穩住自己那因為憤怒而顫抖的右手，輕輕將險些被他攥成紙屑的《社稷論》放在面前的桌案上，低頭道：“王爺，在下失態了，請您恕罪。”

　　“哪里哪里…”臨溪王淡淡一笑，一邊搖了搖手，意思是秦戰天不要介意此事，一邊說道：“本王初看到這一段時的反應，與戰天你別無二致，甚至還要激烈一些，畢竟…”說到這里，臨溪王沉吟一聲，用痛恨的語氣皺眉說道：“竟將我們兵家的地位貶低成為了維護不仁不義之不道，而創造出來的手段，也就是說，這儒門亞圣直接就否定了‘義戰’的存在，認為所有的戰爭本身都是‘不義’的，我們都變成這不道之世的劊子手了。”

　　“是啊…”端坐在位置上的秦戰天也是忍不住冷笑道：“他想得倒是美，只要君王按照他所謂的大道而行，就不會有陰謀家了？就不需要謀略了？也不需要武將了，天下也就沒有戰爭了？真是天方夜譚…若真是如此，何以先賢時代會最終破滅，變成群雄割據的局面，直到太祖陛下才終于一統？這些儒生真的是飄飄然都不知道現實是什么了。”

　　臨溪王聽得秦戰天的評論，略微側過身，又道：“若要按照他的大道，就是要廣開言路，廣開言路，說白了，不就是給儒生和天下士子，更多參政議政的機會嗎？而且他還要求人君順從民意，也就是不僅開了言路，還要聽…這不就是要儒生把持朝政嗎？”

　　“呵…”秦戰天聽得臨溪王的話，冷聲道：“要一群可能連血都沒見過的儒生去研究軍國大事，那將我們兵家置于何地，我圣天王朝百萬帶甲雄師面目何在？”他轉念想了一下，輕輕拍了一下手，又開口道：“原來是這個意思…呵呵，王爺，這說不定是儒門亞圣給陛下的回信呢。”

　　“哦？回信？”臨溪王聽得秦戰天的話，不禁微微一愣，顯然，他沒有想到跟秦戰天的聊天里，竟然可以突然提到當今的武烈陛下，在以前，這個話題一直都是兩人之間交談的禁區，這一次竟是被秦戰天主動提及了，這在臨溪王看好，無疑是一個好的征兆。

　　“不錯…”秦戰天點點頭回答道：“前段時間，陛下曾經讓在下設法帶話給儒門亞圣，警告他不要指示儒生干政，如此看來，這篇《社稷論》倒是像極了這位儒門亞圣給陛下的回信啊！這《社稷論》中明說人君應該廣開言路，并要聽從民意，不就是要陛下默許儒生干政嗎？”

　　“呵呵，這一點本王倒是沒看出來…”臨溪王聽得秦戰天的分析，不禁淡淡一笑說道：“戰天，還是你眼光比較獨到…不過，本王倒是斗膽想知道一個事情，戰天你可否告訴本王呢？”

　　秦戰天聽得臨溪王這一句話，略微停頓了霎那，點了點頭回答道：“王爺，只要不傷大局，秦某知無不言言無不盡。”

　　“呵呵，戰天你言重了。”臨溪王一邊說著，一邊順手拿起放在旁邊自己桌案上的山水折扇，“嚯”地一聲舒展開來，在身前扇了扇說道：“本王只是想要知道，陛下，對于這儒門的圣賢書院，態度究竟是如何的？”

　　“呵呵…態度如何？”秦戰天一邊笑了笑，一邊眼珠微微一轉，想了一下說道：“陛下對于儒生干政，深惡痛絕，但怎奈積弊已深，尾大不掉，頗有一些心有余而力不足之感吶！”

　　“嗯…”臨溪王似乎是預料到了武烈陛下的態度，畢竟這一任儒門亞圣與朝廷不和，幾乎是全天下的人都知道的事情，從他就任亞圣之初，只接受朝廷冊封的“亞圣”名號，而不依照慣例接受從一品的官職都可以看出來了。但是臨溪王隨即問了另外一個更加敏感的人：“那么太子對儒門的態度如何呢？”

　　太子！這個可以說是與臨溪王交談之中禁忌的禁忌，此番竟是被臨溪王自己給提出來了。

　　現在幾乎整個圣天王朝的人都知道了，太子殿下要成功繼位，最大的對手，不是別人，就是他的親叔叔，武烈陛下的弟弟，軍功卓著的臨溪王，而臨溪王最大的對手，也就是，那個身處東宮的，年方弱冠的年輕太子！

　　就是那個指點江山，跟武烈陛下說：“天下武將，除蘭陵侯與兵戈侯外，皆是土雞瓦狗”的輕狂少年，也是那個數年之內，拜蘭陵侯之子為太子太傅，已有門客三千的東宮之主，也是以后最有可能執掌整個圣天王朝的人！

　　此時臨溪王竟是一下子提到了太子，還真的讓秦戰天感覺到懵了。

　　在短暫的遲疑之后，秦戰天依舊是一五一十地回答道：“太子畢竟還是太嫩了一些，缺少看清儒家本質的一些見識和閱歷，而且太子的幾位啟蒙老師，其中一位還是儒門圣賢書院的賢者，實在是難以對儒家有什么厭惡的舉動，甚至我都感覺他可能還存了要利用儒門力量的心思在里面…唉…”

　　“戰天緣何嘆氣啊？”臨溪王瞇了瞇眼睛問道。

　　“陛下這般鐵腕，尚且奈何不了這一群儒生，若是以后還得了？儒臣步步向上，而憑借軍功殺伐而成的武將地位步步低下…”秦戰天此時似是感傷身世一般，閔聲說道：“長此以往，還有何人會來習武？會來參軍，會來投效沙場？人人吟風弄月，舞文弄墨，一朝有變，何以保家，何以衛國？有一件事，王爺您應該有印象…”

　　“嗯？”臨溪王聽得秦戰天的話，不禁抬起眼來，側耳聽道。