第一千兩百六十二章 佳人迷蹤

　　漫月姥姥在拜月教，主要就是負責情報組織，就算已經退隱，依舊極具威望，掌握著極為龐大和隱秘的信息。此次漫月姥姥親自出馬，除了想表現、立功外，也是想展現拜月教的實力、勢力和價值。四女之名，武信早有所聞，只是諸事繁忙，了解不多，便問道：“哦？聽漫月前輩所言，似乎對四女頗為推崇和認可，閑暇無事，能否談談呢？”蔡大家蔡琰，甄仙子甄宓，鄒媚娘鄒黎，步如玉步練師。不只是在武信前世記憶中極為著名，名傳青史，位列東漢十大美女之一。就算在大漢天朝，四女也是名滿天下，得無數人癡迷、仰慕、擁戴和認可。獨孤伽羅橫了眼武信，戲謔道：“漫月前輩就說說吧，公子對美女特別是絕代佳人，最感興趣了！”“”武信張嘴無語，只是獨孤伽羅是以戲謔的語氣所言，倒也不知該如何反駁。獨孤伽羅敢調侃武信，漫月姥姥等人可不敢，還得恍若未聞地平靜解釋道：“屬下之幸！”“蔡大家蔡琰，大儒蔡邕之女，有天下第一才女之稱，才智過人，博學多才又精通音律，傳言天下之事，無所不知。特別是音律方面，是公認的超凡入圣，或許就謫仙周瑜可勉強一比。書法方面更是繼承其父，可謂大宗師級別，只是外人甚少知曉”武信沉默傾聽著緩緩點頭，并未多加評論。蔡琰固然有“天下第一才女”之稱，卻是個悲劇性人物，人生坎坷，或許這也是女子的一種悲哀。“甄仙子甄宓，上蔡令甄逸之女，人稱洛神仙子。不僅頗有賢德溫婉之名，而且文采非凡，本身更是風華絕代，如詩如畫，如落塵仙女般超凡脫俗經過我教秘密且深入調查，此女卻是頗為神秘，熱衷道教之法，最強手段是那三千青絲，鮮有人能擋。或者說，至今從未人見過甄仙子出手，見過者幾無幸理！”武信微微點了點頭，千古經典之洛神賦，完全就是為甄宓而寫，描述的仙女就是她，自然如雷貫耳。“鄒媚娘鄒黎，出身神秘，卻是天香國色，姿色撩人，狐媚妖嬈的豐韻極佳，媚骨天生，世上罕有人能抵達她的魅力。我教懷疑她出自萬魔門或太一圣地，只是并無確切證據，這本身就頗為詭異如今她已嫁為人婦，夫君便是人稱槍神的鎮東大將軍張濟。之前戰亂時難逃，如今正被槍神派人接往天都”武信嘴角微微崛起，似乎想到什么樂事地含笑點頭。前世記憶中，鄒黎就是“紅顏禍水”的代名詞，典型的克夫，不只是其夫張濟，便是覬覦其美色的魏帝曹操，也是因他失去重城（宛城），連累親信愛將典韋和數十位愛將、族人、親衛等陣亡，成為魏帝曹操的人生一大污點。&nsp;&nsp;“步如玉步練師，大吳國相步騭同族，有大吳第一美女之稱，人稱如玉美人。傳言中，吳王孫權為他寧愿放棄權勢，極為寵愛，更有美玉成精的謠言，但其手段、實力等都極為高明據說如今正隨吳王孫權北上，策應吳皇孫策人馬。但是，或許有另外圖謀，我教無能，暫時未能查出！”漫月姥姥耐著性子，言簡意賅又頗為全面解釋著，聽得在場大半人頗為入迷、好奇和期待。當然，武信所想，和其他人又不一樣，這是角度的問題。簡單點說，四女都是女性天驕，最差也堪比高級天驕，在這亂世，自然不會是花瓶，武信很好奇她們的天賦、手段、實力等。“你們猜猜此次擺脫阮會主，隨我等一起北上者，會是誰呢？”眾人心思各異間，武信有些沒話找話地看向眾人問道。獨孤伽羅理所當然應道：“按照漫月前輩所說，自然是蔡大家最有可能。畢竟如今天都化為魔都，大儒蔡邕人在魔都，身為兒女，不放心也很正常。何況蔡氏本族也在魔都”“兵仙英明！所以屬下把蔡大家放在第一位。”漫月姥姥有些恭維地連聲應道，又迅速補充道：“此外，據說蔡氏想離開魔都，魔軍卻不放行！”“以蔡大家的美譽、美名和能力，董魔趨之若鶩，極力拉攏，完全有可能！”發須皆白的移月老人，率先附和道。武信、獨孤伽羅等人紛紛點頭，他們有幸聽過蔡琰音律造詣，對于心性、心境等的錘煉，效果非凡。董卓被稱為董魔、魔主等名號，自然不是空穴來風，入主朝堂前，董卓的心性也頗為惡劣，以暴戾兇殘著名于世。如今確實極需蔡琰相助，不絞盡心機得到，那才叫奇怪呢！“來了！”武信等人閑聊寒暄間，月目姥姥忽然提醒道，又頗為訝異疑惑地迅速接道：“我們都猜錯了，竟是四女同行，怎么可能？”別看蔡琰等四女，同具盛世美名，似乎是同類人。實際上，四女的出身、愛好、手段、心性等，并不相同，甚至也沒聽說過有什么密切交集。此次，四女竟然會同行北上，確實是詭異！別忘了，如今的天都，可是已經化為魔都，無數人爭先逃離，四位絕代佳人還想前往，那不是羊入虎口？“來了！”武信等人閑聊寒暄間，月目姥姥忽然提醒道，又頗為訝異疑惑地迅速接道：“我們都猜錯了，竟是四女同行，怎么可能？”別看蔡琰等四女，同具盛世美名，似乎是同類人。實際上，四女的出身、愛好、手段、心性等，并不相同，甚至也沒聽說過有什么密切交集。此次，四女竟然會同行北上，確實是詭異！別忘了，如今的天都，可是已經化為魔都，無數人爭先逃離，四位絕代佳人還想前往，那不是羊入虎口？“來了！”武信等人閑聊寒暄間，月目姥姥忽然提醒道，又頗為訝異疑惑地迅速接道：“我們都猜錯了，竟是四女同行，怎么可能？”

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