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第110 五選民

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第110五選民  小董村百姓眼里,傅曉冉是信仰大日如來的女僧,周園玉是太陰星君的女道。

  傅曉冉、周園玉對小董村的種種貢獻,理所當然全都被小董村百姓視為大日如來和太陰星君的恩賜。

  如果傅曉冉和周園玉是普通僧侶道士,這筆生意顯然怎么衡量怎么虧:明明是我辛辛苦苦領你們燒磚蓋房,怎么就成了神祇的恩賜?

  但傅曉冉就是大日如來、周園玉就是太陰星君,無論小董村百姓如何計算功勞,肉糜都會爛在鍋里。

  賀路千與太一神,也一樣。

  賀路千:“這主意不錯。”

  干脆利落套上“信仰太一神的道士”馬甲,賀路千尾隨周園玉走向小董村。

  周園玉僑居小董村已有三四月時間,早就跟著傅曉冉與小董村村民混熟。沿途遇見的男女老少,都樂呵呵地周園玉打招呼。

  賀路千旁觀一會兒,敏銳注意到,除了對道士或超凡者的傳統尊敬,村民們大都還對周園玉混雜了一堆亂七八糟情感。其中最顯眼的,十二三歲到四十余歲的所有男性村民,不約而同把周園玉視為夢中女神。

  雖然他們不敢明說也不敢有甚實質行動,各種小動作卻能將他們的小心思反饋地淋漓盡致。

  這不奇怪。

  離開位面開拓基地維護設備后,周園玉由美麗階層直線下滑為縣花層次美女。可縣花也是一枝花,特別是在貧窮的沼澤大荒地,周園玉只憑一張臉蛋兒,就能鶴立雞群吸引所有雄性的眼球。

  眾所周知,顏值能夠顯著降低交流門檻。

  遇到美女,許多雄性都會憑空多出一份寬容。

  哪怕村民們心里對太陰真君教義不感興趣,他們也都愿意配合周園玉。

  這對賀路千來說,不是什么好事兒。瞧見周園玉身邊突然多了一名陌生男子,幾乎所有雄性村民都條件反射皺眉。某些村民不善于掩藏情感,甚至把嫉妒和不爽直接寫在臉上,本能排斥賀路千。

  不過,村民畢竟只是村民,他們早已被殘酷現實磨滅了幻想。得知賀路千也是一名超凡者,且實力強于周園玉,成年雄性村民迅速散去所有負面情緒,迅速回歸理性。

  只有少數初生牛犢不怕虎的少年,才敢繼續嫉妒排斥,并暢想自己突然覺醒超凡者天賦、超越賀路千及其他競爭對手。

  可惜,無論村民發自內心喜歡,還是嫉妒排斥,周園玉都不在乎。

  作為一名預備神祇,周園玉的目標非常明確。

  信仰。

  信仰。

  還是信仰。

  信仰才是最終目的。

  周園玉只關心五名選民信徒。

  其他村民的好惡,只是確保五名選民信徒信仰太陰星君的工具。

  周園玉貌似對村民和藹可親,其實內心沒有什么感情,所有交流都是蜻蜓點水般應付。周園玉徑自領著賀路千走向村中心,一邊走一邊介紹說:“五名選民,性別三男兩女,年齡一老兩壯兩少。”

  第一位選民,名叫黃七姑,年齡四十余歲。

  對主世界和地球二十一世紀來說,四十余歲一點兒都不老,甚至可以說正當壯年。

  可在生產力落后的東輝星沼澤大荒地,村民們數百年來習慣早婚早育、早衰早死。四十余歲的黃七姑已經頭發灰白、頰面如樹皮,膝下有孫子孫女、有外孫有外孫女,成了普遍意義上的老嫗、老太婆。

  第二位選民,名叫董大,是黃七姑的大兒子。

  第三位選民,名叫田四。田四今年二十八歲,但他的面容拿到地球二十一世紀,最少也得四十歲。

  第四位選民,名叫田和舞,是田四的侄女,今年九周歲。

  第五位選民,名叫董定海,今年七周歲。

  其中,只有第三位選民田四皈依太一神,向賀路千獻上0.01份信仰。

  周園玉與五名選民非常熟悉,許多資料張口即來:“田四,年少時有沖勁,不顧父母親朋反對,執意走出泥沼大荒地。可惜他運氣不好,一次沖突,折了腿骨,不得不灰溜溜回到家鄉。”

  “因為腿瘸,田四干不了重活,經常吃了上頓沒有下頓。身體殘疾拖累經濟能力,經濟能力拉低社會地位,田四漸漸成為小董村底層,被大家戲謔呼為闖瘸子。底層無人權,大家從情感上、人格上鄙視他,不和他交朋友,更不會為他說媒。”

  “小董村習慣早婚早育,往往十八九歲就成了錯過婚嫁年齡的剩男剩女。所以,田四雖然年僅二十八歲,卻已在小董村當了九年光棍,被大家喊了九年闖棍子。”

  “直至傅前輩去年來到小董村,田四才慢慢甩掉闖瘸子、闖棍子等綽號,娶到了媳婦。”

  “田四發自內心感謝傅前輩的救贖,無論傅前輩說什么,他都毫不猶豫相信、毫不猶豫執行。”

  “說起來,田四不僅是校尉的第一個選民信徒,也是我的第一個選民信徒呢。”

  賀路千默默點頭。

  從黑暗走向光明,而后感恩施救者,類似事例并不罕見。

  事實上,它非常俗套。

  主角如此救配角,配角感恩戴德為主角效忠;配角如此救主角,主角感恩配角一輩子,甚至不惜結仇強敵…類似套路普遍存在無數故事里。

  如果不這么做,配角被罵狼心狗肺,頃刻間變成丑角反派;主角被罵忘恩負義,直接跨過第四面墻,惡心到部分讀者。

  即使被傅曉冉指控偽善的須菩提尊者、西王母等神祇,也極力維護這樣的敘事基調或者說價值觀:神祇救贖信徒,信徒回報以感恩和忠誠。

  目光移向其他四名選民信徒,賀路千追問周園玉說:“你總共有三名選民信徒,除了田四,還有誰?黃七姑和董大嗎?”

  周園玉:“沒有黃七姑。我的另外兩名選民,是董大、田和舞。”

  賀路千:“他們也被救贖了?”

  周園玉:“董大不算。”

  “董大爺爺、董大父親都多子多孫。小董村總共才兩百余口,而以董大爺爺為起點的‘南林董’,赫然竟有四十五口。董是小董村大姓,南林董就是董姓中的大族,十余年前就在小董村說一不二。”

  “傅前輩來到小董村時,董大恰是小董村的村長,作為既得利益階層痛恨所有變革。他還一度糾集十余名壯年,呵斥傅前輩妖言惑眾,準備將傅前輩亂棍打死。”

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