其實要形成體系并不難。
關鍵在于,怎么省積分。
這個世界總共就只有幾千萬人,甚至都不到一億的人口。
像上個世界一樣,直接從系統中購買各種寶物,肯定是不行的,諸如蛻凡柱,試練塔之類的寶物,隨便一件就好幾百萬的積分。
縱然是最便宜的一些超凡武器,也往往要有上萬的積分。
隨著沈逸的實力,以及協會的實力積累逐漸的變強,沈逸更希望依靠自己來解決一些世界末日,多省下一些積分用來發展協會。
所以,壓力就來到了他的身上。
他需要自己完善馭鬼者的體系。
“生產力肯定是要擴大的。”沈逸又將目光看向了下方,“這關乎整個文明的發展進程......不過,我在想,可不可以從‘吃’這方面著手。”
“吃?”丁香很快明白了沈逸的意思,“從吃上來補充氣血的消耗嗎?”
“沒錯。”沈逸點點頭,“這與生產力也有關系。”
這個世界的大唐,雖然有一定的靈能和超凡之力,動植物之類,都有一定的變異。
但是,吃也仍然是一個大問題。
一旦遇到了天災人禍,遇到了戰亂,人們最基本的食物都難以保證。
本質上,依然是一個在生存線上掙扎的文明。
所以大部分的修行者,不是實力上不去,而是卡在了“吃”這上面。
正所謂窮文富武,但凡修為上有所成就之人,無一不是富家子弟。
諸如李靖、尉遲敬德等人,身后都有世家支撐,天材地寶,山珍海味不勝其數,再加上自己的天賦與勤奮,這才在這個年紀突破至超凡,達到這個世界所謂的“化境”這一絕頂高手的層次。
那么現在。
似乎可以從這一方面入手,看看能不能從生產力上突破,帶動馭鬼者的實力發展。
而此刻。
下方的文武百官,依然在跪著,請求顧言口中的“凡間大道”。
“初步的考核,應該差不多了。”沈逸說道,“讓他們知道得道不易就行,去傳‘大道’吧,后面再加大難度,慢慢培育他們重視知識,重視探索的精神。”
“是。”丁香答道。
于是,在這落日余暉之下,李世民與文武百官的面前,一點點光華,不斷的匯聚。
最終形成了丁香的模樣。
并非是投影。
而是丁香以靈能虛幻的化身,畢竟,此時的丁香也已經是器靈一流,實力同樣可以劃分為四階。
這一幕,自然讓李世民和文武百官精神一震。
說實話,李世民本來已經做好了長跪個幾天幾夜,反正他的氣血修為,受得住,今日觀音婢又沒有來,至于那些身體羸弱的大臣,也沒有關系,不跪死幾個,如何顯得心誠。
那可是凡間至理!是人間大道!是萬世之功!
一想到其聲望,功勞,李世民就覺心中火熱。
此刻見仙子出現,頓時帶頭跪拜。
“世民拜見丁香仙子。”
這一拜,倒是極為心誠。
主要經過了顧言之前的“提點”,丁香在眾人的心中,已經是一尊超乎想象的大能,僅僅次于仙君之下,甚至對于他們來說,其大神通對于他們的重要性,說不定還在仙君之上!
最重要的是。
顧言還說過,這位丁香仙子擁有照鑒善惡,察聽賢愚之能,所以此時此刻,每個人的內心都在想著天下昌盛,萬民安康。
“爾等所求,我早已知曉。”
丁香開口的霎那間,全場安靜無聲。
就連風聲,心跳聲,全部消失。
所有的人耳邊仿佛就只剩下了這一清冷悅耳的仙音。
諸多的臣子何時有過這種體驗。
皆是興奮到臉色漲紅,連大氣都不敢喘,仔細傾聽。
“凡間至理,不單單是福,同樣是禍,可謂禍福相依。”丁香凌空半尺,緩緩說道,“此界學者,孔子,于《周易·系辭下》中有言,德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣,此句詳解即為德不配位、必有災殃,延伸到凡間之理也是一樣,爾等可明白?”
現場都一片沉默。
有些學者想要開口,但是卻是心中忐忑。
根本就不敢出聲。
“我既出現,自是要考驗爾等,改跪為坐,暢所欲言,能否得大道,不在于我,而在于爾等之智慧。”丁香的聲音,壓制住了一切的動靜,就像是直接傳遞到了眾人內心之中。
而聽到此言。
所有的文官互相看了看,后以李世民帶頭改變。
皆是改跪為盤腿坐下。
整個過程,仍然無法發出哪怕一絲一毫的聲音。
而當眾人真正觀望著眼前仙子時,皆是一顫。
仙子之美,本就超出人間想象,如夢似幻一般,叫人看一眼便永生難忘,但此刻,眾人震撼的卻是仙子的眼眸,與上次所見完全不同,深沉睿智到了極點,不透一絲溫潤,仿佛包含天下,洞悉萬物,恍惚之間更像是有無數流光畫面不斷旋轉,讓人欲一探究竟,又恐深陷其中,種種神異,震撼難言。
果然是大神通者!
最終還是孔穎達最先出聲,仙子以孔子之言為引,要論孔家之學,當世還沒有多少人能比得上他。
“潁達認為,孔圣此言三者,皆為真理。”孔穎達謙遜而專注的說道,“一者,德薄而位尊,如貪官腐政,必禍及百姓;二者,智小而謀大,如昔日項楚,有勇無謀而求天下,自然不得;三者,力小而任重,若遣一無能之輩與重任,則事必敗,而仙子所言,德不配位,必有殃災,將這三者以一言匯之,實是讓潁達敬佩,然,我等所求之人間大道,亦是為提高自身道德、智慧、能力,使我等與位相匹,方才能造福天下。”
孔穎達這一番話,李世民聽了都忍不住暗中叫好。
先是舉例詮釋了孔子這句話的含義。
然后又以這句話的含義作為引子,說明了他們尋求人間大道的目的,乃是為了提高自己,造福萬民。
先言先賢之言,再言其志。
正是學生對答老師的標準。
都能夠記錄下來,放在個人傳記中,以傳后世了。
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