第六十八章 大唐版封神榜

　　東市“食為天”酒樓內，雖然尚未到飯點，但是已經是高堂滿座了。

　　這些人并非是專門來吃飯的，而是為了聽書！

　　沒錯，在酒樓大廳的中間，前不久加裝了一個小小的舞臺。而舞臺之上放著一條方桌，此時正有一身穿長袍，面色慈善的中年男子立于之上。他便是說書人，自差不多一月前，此人便在此說書，吸引了眾多百姓前來欣賞。

　　只聽男子拿起桌上一塊方木，“啪”的一聲拍在桌上，然后開口道：“前回說到，西方二圣趁闡、截二教斗法之時，籠絡二教教眾投奔西天…”

　　男子所講的正是封神演義…經李承乾“潤色”，李二陛下“填筆”之后的封神演義！

　　自當日定計整治佛道兩家亂像之后，李承乾便將封神演義這部顛覆華夏千百年來神話體系，尤其是佛教由來的書給搬了出來…當然，他可沒有過目不忘的本事，不可能記得住這本書的全部內容，只是根據自己所知道的內容，然后加入自己需要的一些東西，最終弄出了現在說書先生所講的大唐版封神演義…

　　“話說多寶道人因徒弟火靈圣母慘死于闡教廣成子之手，懷恨在心。恰逢姜子牙來碧游宮交還金霞冠，為截教眾仙圍攻…多寶道人趁機挑撥，使得師傅通天教主也參與到封神之戰…”說書先生神情并茂的講述著多寶道人的經歷，尤其是替通天教主立誅仙劍陣的情景，更是讓臺下的觀眾陣陣叫好。

　　但是說到多寶道人因偷襲師伯太上老君而被收走之后就沒了下文，觀眾們疑惑了，因為多寶道人可是截教大師兄啊，怎么被太上老君送入玄都就沒了下文，他之后怎么樣了？

　　立馬邊有人大聲喊道：“多寶道人被太上老君送入玄都之后呢？他最終怎么樣了？”

　　“呵呵，莫急莫急，待我細細道來！”說書先生微微一笑道，心里卻想著，講了這么長時間的封神演義，終于到了最關鍵的時刻了。

　　“這多寶道人被送入玄都之后…”

　　隨著說書先生的講述，臺下觀眾的表情從疑惑到期待，從期待到驚訝，從驚訝到難以置信…

　　“怎么會，佛祖就是多寶道人？”

　　“不會吧？佛教居然是老子西出函谷關之后，化胡為佛建立的？”

　　“原來如此，這多寶道人就是多寶如來，也就是釋迦摩尼！”

　　“難怪如此多闡、截二教之人會樂意前往西天極樂世界，原來一切都是老子的安排！”

　　“哈哈哈，原來佛道本是出自一家啊！”

　　相似或相同的情景在長安城內各處以及長安周邊不斷上演著，很“湊巧”的是，所有說書先生，在這一天都說到了“多寶道人”這一故事上！

　　臺下眾人的反應讓臺上的說書先生非常滿意，收拾東西快速離開“食為天”，轉眼間來到了一處秘密場所。

　　“事情如何了？”

　　“果然不出殿下所料，百姓信以為真…”

　　“放屁！什么叫信以為真？殿下所說便是事實，難道你忘了陛下交代的事情了嗎？殿下的身份…”

　　“是，是，屬下失言，屬下失言！”

　　大唐版的封神演義與后世的封神演義雖然大體故事情節都相同，但是在一些細節上邊卻被李承乾進行了修改。

　　比如，原書中并未提及多寶道人后來是如何加入佛教的細節，李承乾自己腦洞打開，給安排了被太上老君派遣去做“臥底”！

　　再比如，原書雖是講的截教、闡教以及人教之間的爭斗，實際卻是在抬高道教地位，而降低佛教的地位…連佛教的如來佛祖都是通天教主的徒弟，佛教的地位能比道教高嗎？敢比道教高嗎？

　　但是經李承乾“潤色”，無論是通天教主、元始天尊、太上老君這三個道教的始祖，還是準提與接引兩個佛教始祖，都只是鴻鈞道祖派來“代天行道”的人而已。

　　而李承乾給鴻鈞道祖設定的人物背景，除了身合天道之外，另一層化身便是天下百姓意志的化身！

　　而就因為最后這一點，李承乾差點跟自己的老子李二陛下打起來！

　　為什么呢？道理很簡單，要是鴻鈞道祖這個代表天道的神話人物是天下黎民百姓意志的化身，那不就是說普天之下最大的就是這些黎民百姓嗎？那他這個“天子”該如何自處呢？

　　最終，還是李承乾的一句話讓李二陛下妥協了。

　　當時李承乾說：“老頭子，不是哥們夸口，哥們懂得的道理，知道的事情，哪怕現今全天下的人加在一塊都比不上！”

　　然后…就沒有然后了，李承乾本來是跟李二陛下爭執不下有些急眼了，所以才吹牛說的話，但是李二陛下沉吟片刻，居然就不再堅持己見，同意了李承乾將鴻鈞作為百姓意志化身進行宣傳這件事…

　　這讓李承乾很憋屈啊，他都做好了在嘗嘗李二陛下的“神龍無影腳”的威力了，屁股上的肌肉都繃緊了，可是…沒了，李二陛下居然就這么輕易地、毫無原則和堅持的同意了！