第五十四章 慧衍

　　“父皇，事情就是這樣，情況比我想象的更為嚴重，這些人簡直是畜牲不如啊！”

　　太極宮兩儀殿內，李承乾將自己去興善寺的所見所聞，尤其是關于罌（和諧）粟的事情詳細說了一遍。李二陛下也是頭一次聽說那種美麗的花居然是一種毒藥，臉色駭然的同時，也有一些不太相信。

　　“那‘罌（和諧）粟’果真有你說的那么恐怖？”

　　“何止啊，我說的還算是輕的！父皇可以想像一下，一旦這個東西被有心人利用，大范圍的傳播開來，會有怎樣的結果？如果傳播到朝廷官員，甚至軍隊之中，那后果…”

　　“你有何對策？”李二陛下也是面色凝重的問道。

　　“父皇顧忌的無非就是百姓被他們所蒙蔽，強行行事可能引起民變。而百姓如此信任他們的原因是什么呢？無非就是那一套裝神弄鬼之法，再加上一些恩惠，簡單來說就是精神控制！那咱們也從精神控制方面著手，先瓦解百姓對其信任之心，之后想怎么處理都行！”

　　“嗯，說說具體方法。”

　　“很簡單，咱們只要這樣…這樣…不過這些手段還需要一個契機才能施展。”

　　李承乾這邊與李二陛下商討如何鏟除那些不擇手段殘害百姓的“偽僧人”，而另一邊，他今日去過的興善寺“明王殿”內他所需要的契機卻已經到來了！

　　之前李承乾在正殿內碰到的那個老和尚此時正站在殿內，與殿內的老僧說著話。

　　“慧衍大師，此次不僅事關我興善寺的榮辱興衰，更是關乎到我佛家在大唐的地位，您不為本寺考慮，也該為佛家在大唐的發展考慮吧？”

　　“老衲愚鈍，佛法不精，佛心不堅，難以擔此大任，方丈還是另請他人吧！”慧衍大師，也就是明王殿的那位老和尚面色平靜、語氣平淡的回道。

　　方丈有些氣憤的指著慧衍大師，“你…”

　　“方丈，我看算了吧，慧衍大師人家一心修佛，與外事外物毫無興趣，他不愿意去佛道大會也是正常。不過此次佛道大會在咱們興善寺舉行，咱們也不能等閑待之，就讓法行去負責，方丈以為如何？”另一名中年僧人在一旁說道，在說到“法行”這個名字的時候刻意加重了語氣，還深深的看了一眼慧衍大師。

　　而后者也是微微一頓，向面前的明王像躬身行禮，口中念著佛號，“阿彌陀佛！”

　　“嗯，法行精通佛法，心思也是靈巧，倒是合適的人選。”方丈也是面帶微笑的看著背對自己的慧衍大師道，“不過此次大會事關重大，需得給他講明其中的厲害關系。否則他若有所懈怠導致出現什么事故，恐怕我這個方丈也保不了他啊！”

　　慧衍大師忽然低聲嘆息一聲，“唉…阿彌陀佛，方丈請回吧，屆時老衲會前往大會！”

　　“哈哈哈，我就知道慧衍師兄深明大義，不會看著我興善寺和佛家被那些牛鼻子給比下去。那我就不打擾師兄了，告辭！”

　　方丈和那名中年僧人高興的離開了明王殿，而慧衍則跪在明王像前，面色有些凄苦的看著佛像。

　　“他日因，今日果…唉…”

　　法行，俗家名字叫做趙悔，而這個名字就是慧衍給起的！

　　二十多年前，當時還只是興善寺一名普通僧眾的慧衍有一次出寺化緣，偶遇一身受重傷的女子倒在路邊。本著出家人慈悲為懷的心思，慧衍便救了女子。

　　或許是年少輕狂，亦或者從小在佛寺長大，并未接觸過女子，在給女子包扎傷口之時，看到女子裸露的肌膚，內心有了邪念。

　　之后做賊心虛的慧衍沒等女子醒來，將其托付給附近一家村民，這戶村民曾經受過慧衍的恩惠，再加上慧衍給的錢財，便答應好好照顧女子，慧衍也匆匆回到了興善寺。

　　剛開始他還忐忑不安的害怕女子找上門來，可是時間一天天過去，卻什么事都沒發生。慧衍也漸漸放下心來，將這件事徹底藏在心底深處。

　　直到三年之后，之前他托付照顧女子的那家百姓居然找到了他，而且還帶著一個兩歲左右的稚童！

　　村民將孩子交給他，說是那名女子幾天前去世了，言明要將孩子交給他。

　　村民不知緣由，但是慧衍卻很清楚，這個孩子十有八九是自己造的孽！

　　為了彌補心中的愧疚，也可能是血脈相連，他對這個孩子悉心照料。寺內的眾人只以為孩子是慧衍收養的孤兒，也并不在意。

　　可是有一天，慧衍無意間在睡夢中說出了孩子的身世，剛好被當時同樣為興善寺普通僧眾的師弟，也就是現在的興善寺方丈慧明聽到了。

　　剛開始慧明也是幫著慧衍一起隱瞞真相，但是后來上一任方丈，也就是二人的師父圓寂之后，遺言讓慧衍繼承方丈之職。可是慧明卻以法行的身世相要挾，逼迫慧衍將住持之職交給他！

　　從此，從此慧衍便進入了明王殿，一邊懺悔恕罪，一邊研習佛法，鮮少離開。而慧明則成為了興善寺的住持，開始對興善寺大力整治，使得興善寺香火日漸鼎盛，蒸蒸日上。

　　慧衍雖然知道慧明所作所為，但是顧忌法行的存在，卻從不干涉。

　　慧明也從來不來找慧衍，甚至還下令寺內僧眾無事不得侵擾慧衍。

　　一晃十年過去了，慧衍實在沒想到慧明還會拿這件事來要挾自己！

　　他雖很少外出，與人接觸的機會更少，但是對于外界的一切卻多少有些了解。

　　自大唐立國之后，奉老子為祖，使得道教的地位直線上升。本來在此之前，佛教與道教的競爭中，佛教一直處于上峰，甚至呈壓倒性的優勢。

　　可是自那兒之后，尤其是武德年間那次整頓，讓二者幾乎回到了同一起跑線，誰也壓不過誰。

　　也是從那時候開始，有了所謂的“佛道大會”！

　　佛家以白馬寺為首，道家以樓觀臺為尊，兩家派出代表互相交流各自宗派的思想，互相交流，互相學習，共同進步…當然，實際上這些也就騙騙那些無知的百姓，實際上就是兩家互相拆臺，以“文雅”的方式和說辭貶低對方，抬高自己。

　　這個“佛道大會”每兩年舉行一次，佛、道兩家輪流做主挑選不同的地點作為舉辦場地。而今年恰好輪到興善寺作為主場！

　　至于慧明為什么會來找慧衍作為興善寺的代表來參加這個大會，因為整個興善寺除了慧衍，其他人要么整天“俗事”纏身，沒時間研習佛法，要么年齡嬌小，研習佛法時間較短，肚子里可沒多少存貨。

　　慧衍本身從小便是一個頗具慧根的小和尚，這些年又一直待在明王殿深居簡出研習佛法，其佛法造詣可想而知。