第四百六十一章 以神書,載論語
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不管陸羽愿不愿意承認，蘇轍至少有一句話沒有說錯。
八零電子書 如若人族圣才與圣女聯姻，那將成為當世間最美麗的一段佳話。
雖然現在的唐婉兒還不是圣女，但總有一天，她會成為圣女，屹立于眾生之巔，執圣權、御圣威，成為眾圣于人族十國中唯一的代言人。
這一點，從她走出阿房宮的那一刻，就已經注定了。
因為在她的身后不僅站著竹圣蘇轍，還有整個圣域，還有人族文道六首。
在未來某個適當的時候，光明圣廟將會親自為她加冕，屆時，不論是人世各國君王，還是傲然寰宇的諸位圣者，都會前往觀禮。
那將會是百十年間，圣言大陸上最震撼人心的盛會。
當然，一旦唐婉兒成為圣女，那么受益最大的，還是濟國。
因為唐婉兒不僅出身自濟國，而且還是貨真價實的濟國郡主！
不過，在圣域經過嚴格的篩選和多番考量之后，卻不得不承認，至少在現在，唐婉兒是圣女一職上的最佳人選。
因為相比于其他人，唐婉兒有一個得天獨厚的優勢。
她是在圣宮中出生的。
很顯然，那個唐婉兒口中所謂的姆媽，并沒有告訴她所有的真相。
事實上，唐婉兒的母親，也就是十八年前那一屆十國聯考的榜前三甲，名為方詩云，乃是濟國難得一見的奇女子，不但嫁給了濟國世俗間最有權勢的男人，更在文道之上天資卓越，在明知已有身孕的情況下，還毅然決然地參加了十國聯考，并一舉奪得榜前三甲。得入阿房宮！
此事在當年可謂轟動十國，成為了人們在茶余飯后最富談資的話題。
可惜的是，天妒英才。人世多不測。在方詩云進入阿房宮半年時間之后，便因為難產而死。再也沒有看到生她養她的那方土地。
而她的女兒，便是唐婉兒。
唐婉兒至今芳齡十八，在這十八年間，她從未踏出過阿房宮半步，終日侍伴神書于左右，不受塵世所染，亦不為俗物而喜悲。
這才是圣女的完美人選。
可惜的是，不論是蘇轍。還是在背后推動這件事情的一眾圣者，都沒有聽到燕北說的那句話。
事情，是可以計算準確的，但是人，卻永遠都計算不出來…
蘇文在十國聯考文試的最后一道考題上，給出的答案，是思想和信仰力量的缺失，所以唐婉兒走出了阿房宮，被當做世間唯一的圣女培養，便是圣域希望借此來驗證信仰的力量。
而在入圣宮觀神書一月之后。如今的蘇文，又在做什么呢？
他并不知道，之前在圣宮門外與自己有過一面之緣的少女。即將成為人族圣女，更不知道已經有一紙婚書將他們兩人的命運聯系在了一起。
他甚至不清楚，在這一個月的時間里面，內戰的情況到底怎么樣了，汜水關還守不守得住？
此時的蘇文，沒有時間去關心那些，他只是在思考一個看似匪夷所思，甚至有些大逆不道的問題。
“如果說神書是一本記錄了圣言大陸千百年光陰的書冊的話，那么。我現在說的每一句話，寫的每一個字。是不是也會被記錄上去呢？”
沒有人能夠解答蘇文的這個問題，所以他想要試一試。
這或許便是蘇文與這個世界上絕大多數人的區別之所在。
在他人看來。神書乃是人世間最寶貴、最神圣的東西。不論是剛入圣宮的侍讀學子，還是最早開始參悟神書的圣者巨擘，在面對神書的時候，都只是懷著敬畏與虔誠之心，絲毫不敢做其他的非分之想。
當然，在這其中，或許有一個例外，便是那位曾經以大神通撕去神書最后一頁的神秘人物。
但除此之外，其他所有人在神書之前，都只會被動地傾聽神書想要說什么，而不敢去主動地告訴神書，他們內心的彷徨與疑惑。
百十年間，只有蘇文敢。
想到了就去做，這便是順心而為。
下一刻，蘇文于心神之中，輕輕地將那一本書冊捧在了手里面，然后他的指間出現了一支墨筆，隨時準備落下。
時至此刻，蘇文唯一有些猶豫的，便是應該在神書上寫下什么樣的話語。
是寫一首詩，還是作一首詞呢？
亦或者，蘇文可以從前世的記憶中抄來一篇琴譜，布下一局殘棋。
但在冥冥之中，蘇文卻突然想起了當初他在林花居中所留下的一件憾事。
那一日，若不是皓馬及時出手，蘇文或許會因為只書寫了寥寥數十個字，便走火入魔，引才氣爆體而死。
那一日，蘇文還只是一屆文生，卻險些著就了圣階之書，招來彌天大禍。
那一日，蘇文為了增強文章之位的才氣，兵行險招，于林花居內的一架普通木琴之上，寫下了兩句《論語》。
時至今日，蘇文已經成為了真正的御書，相比當初，早已不可同日而語。
所以他想要再試一試。
試著，寫出《論語》。
哪怕只是寫出其中的某一個篇章。
只是這一次，蘇文并沒有按照《論語》本來的順序著筆，而是將手腕緩緩下壓，于那虛幻的神書之上，寫下了一句他最熟悉的箴言。
“子曰：三軍可奪帥也，匹夫不能奪志也！”
這句話，從蘇文還在臨川城，尚未開智的時候就伴隨著他，時至今日，仍舊是破除幻境最行之有效的手段。
一言落下，于蘇文體內，雖有才氣洶涌欲動，卻遠不如當初在林花居時那般夸張。
對此，蘇文非但沒有感到沮喪，反而內心大喜。
“有戲！”
片刻之后。蘇文重新平復了心境，再度落筆，于神書之上。寫下了第二句話。
這句話，蘇文其實在很早的時候就已經說過。只是那個時候的他，只說了其中的半句，也未曾將其落筆于紙上，所以倒是未曾引來什么異象，卻也令當時在座之人震驚萬分。
“子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
這正是當初在春熙文會開始之前，蘇文在二樓包廂中。對殷無殤、章嘯山等人說的話！
隨著這句話落下，蘇文體內的八大文位終于依次亮了起來，文海之上的浪濤聲不絕于耳，甚至連空中的那一輪紫金烈日也隱隱間變得更炙熱了一些。
同一時間，于蘇文心神內的那一頁神書終于有了反應，于輕輕顫鳴之間，似在歡愉，又似在渴求，讓蘇文忍不住嘖嘖稱奇。
在發現自己并沒有出現當日不受控制的情況之后，蘇文的心中終于長長地松了一口氣。隨即一鼓作氣，寫下了第三句話。
“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來。不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
這句話，是整部《論語》開篇的第一句話，當初在林花居中的時候，蘇文寫的第一句也是這個。
但與那個時候不同，如今的蘇文，對于這句話，已經有了更深的體會。
他想到了自己在神木山的時候，日復一日地練習殺破狼、寒梅映雪。每一次學習，則必有新悟。
他想到了在南疆邊關之前。漁歌不遠萬里趕來，救了自己一命。
他想到了在聯考武試之前。面對眾人對他的質疑，自己卻能絲毫不為所動。
一時間，才氣狂風倒卷，碧綠色的才氣光芒與淡淡紫金圣光交相輝映，于神書上落下的三行墨字宛如游龍驚鳳，在淺淺低吟，在劇烈掙扎，似乎隨時都會破紙而出。
蘇文強壓下自己的心神，讓自己冷靜下來，他很清楚地知道，這還不是極限，自己還能寫！
于是乎，蘇文深深地吸了一口氣，于才氣狂涌之下，再書一句。
而這句話，對蘇文來說，才是自開智以來，最至關重要的一句話。
“子曰：吾，十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
這是當初蘇文于圣廟開智時所誦出的三十八字箴言。
正是這句話，讓他沒有死在徐易的匕首之下，從而開啟了文章之位。
也正是這句話，讓他確立了自己的圣道，乃是順心而為，從心所欲。
但可惜的是，直至今日，蘇文對于這句話也未曾能有更深的理解，因為不論怎么說，他都只是一個十六歲的少年而已。
所謂三十而立、四十不惑，蘇文根本無法親身體會，只能憑借自己的想象與猜測。
于是在下一刻，他的心神開始劇烈地震蕩了起來，他手中的墨筆被捏成了粉碎，他眼前的神書開始狂烈顫抖。
一聲巨響，蘇文眼前一黑，忍不住從口中噴出了一口血箭。
緊接著，他猛地睜開了雙眼，將心神拉回到現實世界，他醒了過來。
所幸，如今的蘇文早已不是一介普通的文生，而是有著御書之位的強者，所以這一次即便沒有皓馬在側護佑，他也有了自救的力量。
只是有些可惜，直到最后，蘇文也只寫出了四句《論語》。
但這已經足夠了。
或許在這一刻，還沒有人能夠知道蘇文此舉的意義何在，又與遠在圣城外的唐婉兒所做的事情有何關聯。
但總有一天，人們會發現，冥冥之中，人族圣才與圣女，竟然在同一個時間段，分別嘗試了思想與信仰的力量所能夠對這個世界所產生的影響。
或許，這便是天作之合。
蘇文強忍著胸腹間所傳來的劇痛，還沒有來得及整理心緒，便聽得一聲驚呼傳來。
“快看！神書上出現文字了！”
ps：其實這幾章的內容，需要感謝‘ghb’這位書友，或許他已經沒有在看本書了，但還是要謝謝他，感謝您的偶然路過與腦洞大開，才讓作者君完善了這個設定。
同樣感謝各位的