第911章 風氣青萍末
時間一轉，便到了5日之后。
距離青羊觀最近的人類聚集地，名為青萍鎮。規模不大，人口三萬不到，四周豎立起城墻，用來抵御夜間出沒的‘異類’。（物理防御，阻斷。）
既然是人族的聚集地，人口又高達三萬，自然有著無與倫比的魅力，像一塊散發出香氣的肥肉，吸引著數之不盡的妖魔鬼怪。
同樣，青萍鎮在這片土地存在這么久，自然也有對抗危機環境的力量。據‘水盆丸’介紹，這里的守護力量分為：
朝廷設立的衙門，以凡人構成，并不是‘大棒打更人’這種奇人異士組成的‘龍組’。都是些普通酷吏，以盤剝壓榨百姓為主要工作，堪稱一群廢柴。
這些隸屬于楚國統治系統的底層員工，本身并不具備對抗妖魔、異類、孽的力量，甚至連一些污染過重而扭曲異化的凡人都奈何不了，但組隊毆打平民欺壓老弱還是沒問題的。
除了日常盤剝壓榨外，就是暴力維護這座小鎮的正常運作，管理平民百姓正常生活，勉強維持住能夠溫飽生存的程度。
也正是他們的存在，代表了‘楚國’的法令依舊覆蓋這塊土地，維持著楚國對此地的法理與統治權。
衙門的正常運作，順利將這座小鎮納入國運體系中，并以四方城墻為界，受國運的力量反哺，激發‘民心’，提供了最低級的‘庇護之力’，不被城墻外的妖魔侵襲。
可理解為一種特殊的法陣或結界。
城中居民生活雖苦，但比起外界，得到更多庇護。能茍且偷生，就不太想去死。而這‘求生’的欲念匯聚起來，形成一股力量，無形中匯入城墻，并由朝廷設立的衙門激發，抵御外界危險的世界。
這就是最卑微的‘民心所向’。
而楚國境內，一座又一座這樣的‘城鎮’匯聚起來，就構成了楚的‘國運’，讓朝廷獲得了對抗妖魔的力量。
二者相輔相成，百姓若安居樂業，則‘國運’強盛。國運強盛，反哺每座城鎮，庇護力度更強，危險更低，則民心更勝。反之亦然。
青萍鎮只是個小鎮，百姓生活水平勉強處于溫飽線以上，‘民心’半死不活，國運提供的‘庇護’也很弱，并不能徹底杜絕一系列超自然危機。
依舊有大量妖魔鬼怪，能在夜間突破防御，出沒于城鎮中。甚至有更強的妖魔，直接與人混居。因此隔三差五就有平民失蹤死亡，實在是再平常不過。
年景好的時候，餓死凍死的，說不定都比妖魔害死的多。
而第二股保護凡人的力量，則來自于正道陣營，以及少量特殊的儒家書生。
鎮上不僅有寺廟專業誦經祈福、出售護符、為女施主開光送子；也有專業收尸、收驚、出殯、做法、驅邪的道士。
畢竟紅白喜事乃生活必需品。而活在這種世界里，沒事丟個三魂七魄啦、起夜噓噓撞個鬼啦、田地里長出小妖怪啦、屋子里生出了異物啊，實在再常見不過。
因此掌握了丁點法力，擁有一技之長，大概小學肄業水平的和尚道士缺口巨大。而他們‘行善’的舉動，往往屬于自身修持‘新法’的必要內容。
并非熱愛行善，而是‘善舉’與新法修行有關，不干夠X件善事，就無法完成特定儀式，消化秘藥，修成神通。
因此，這些被道德綁架的宗門，無奈成為了‘正道門派’。
同理，某些苦讀四書五經的書生所屬的‘學派’，也在百年間，總結出‘儒門序列秘藥’，在服用消化后，也能掌握法力（浩然之力）。并通過刷怪的行為，加深對學業的理解，學問與法力并增強。
此乃知行合一，學以致用。
據說楚國科舉，每三年一次的鄉試，除了文化考核（秋闈）外，還有一場戰斗考核（秋獵）。朝廷會統一發放‘秘藥、儒門新法’，并組織考生參與妖魔狩獵。
在指定時間內，服用秘藥并掌握一門朝廷新開發的‘儒門神通’。以此獵殺妖魔，考驗學子對圣人教義的理解，以及自身才智的高低。（有死亡指標）
這些本質未必善良的人類‘準修行者？’，也通過收取高昂報酬，為平民們帶來一份安全。（更多是自己的修行之路，恰好與保護凡人重合。）
最后，就是鎮上的‘城隍廟’了。
‘城隍’是由鎮上居民從縣志一類的記載中，追溯本土歷史上小有名氣的人物，共同選定并冊封的優質偶像。
起初，民眾共同朝拜，乞求生活安定，并奉上大量香火。的確能通過本次世界獨特的天道規則，造出一個合格的‘香火神靈’。
并以‘城隍廟’為錨點，開辟小空間，由城隍溝通陰陽，收押信仰范圍內陽間死者的靈魂。不至于讓‘游魂’長期漂泊徘徊，受空天地間扭曲靈氣的污染，異化成惡鬼為禍陽間，最終失控化孽。
但隨著‘城隍’不斷受香火供養，越變越強，也逐漸產生神智。加之天道扭曲、人心有私、世道敗壞，逐漸成長壯大的‘城隍’自然而然的跟著污濁變壞。
這個世界的地府破碎六道報廢，并沒有完整的‘輪回系統’。而且孕婦孕育新生命時，本身就可以誕生出‘新魂’。導致地府積壓的鬼物逐漸增多，難以處理。（主動幫鬼魂投胎，額外消耗力量）
久而久之，小地府中惡鬼相互吞噬，城隍也手握大量財富（靈魂貨幣）逐漸墮落。最終，黑化城隍以‘城隍廟’為根基，收編強大的惡鬼、兇鬼，組建了小地府中最大的‘黑惡勢力’，并將青萍鎮化為勢力范圍。
每天夜里，都會有城隍麾下的‘鬼卒（打）更隊’巡邏城鎮，鎮壓捉拿一切敢于放肆的妖魔與孤魂野鬼。
因為整座小鎮，都是它的莊稼。只有百姓生活安定，才能大生特生，保持人口正增長，再加上居高不下的夭折率、天災人禍度，無需主動出手，便有源源不絕的‘靈魂資源’來投。
所以，逐漸入魔的‘青面鬼’做為本土利益既得者，也是守護青萍鎮安定的一股力量。負責夜間的巡邏，吃下陰間的拿份蛋糕，以及在小地府中鎮壓其他不服管教的厲鬼（火并、搶地盤）。
當然了，三天兩頭不分青紅皂白的勾幾個健康人的魂魄打牙祭；亦或看中哪家姑娘，讓她家人幫忙打扮好，送入地府納個妾啥的？也是合情合理的嘛。
畢竟我為人人，人人為我。身為城隍，豈能只做善事，不立威嚴呢？
在這三方角力下，青萍鎮的陰陽兩界，城內外的妖魔鬼怪與正道人士，維持著脆弱的平衡。平民死亡數量，也一直保持在健康的范圍內。
然而這一切，在數日前被打破。起因自然是群魔之宴。
當夜白浪一番騷操作，讓這片土地上的大妖紛紛扭曲撲街，提前退場，尤其青萍鎮的城隍‘青面鬼’也掛掉，空出陰間的生態位。接著又是一場超大范圍的血腥清洗，導致陽間妖魔開始遷徙。
對于青萍鎮而言，最直觀的沖擊就是‘城隍廟’中的塑像破碎了。老大一死，二當家、三當家紛紛造反，搶奪神位。
此外‘城隍廟’本身就只是小地府中最大的‘黑惡勢力’，卻一直沒有統一，反而有許多競爭對手。
青面鬼一撲，陰陽兩界秩序徹底亂套，誰都想爭下‘城隍’之位。加上水盆丸心心念念的‘五鬼道人’也在本地陰間設有產業。
最終青萍鎮的地府通道被打破，‘鬼更隊’不僅罷工了，并且天天上演百鬼夜行。而一些逃難的妖魔，也途徑此地沖破‘城墻防御’，進來撈一筆就跑。
死亡率開始飆升，民眾恐慌至極，家家白事和尚道士忙不過來，人心惶惶逐漸有失控傾向。
值此危難之際，關于‘魔宴’的傳說、神秘白真人的故事…也在幾個幸存者的宣傳下，迅速傳播開。
甚至一個被硬洗腦的富商（幸存者），拿出白浪送的壓驚費，嚷嚷著要為‘白真人’立城隍塑像，重鎮陰間，保一方安康。接著就被一群油頭粉面的和尚破門而入，砸了店鋪打成重傷。
在這種情況下，白浪豈能坐視自己的小弟被打呢？
于是，兩家店鋪在小鎮中心開張。一批身穿奇裝異服的陌生人，開始走街串巷。