第六章 兄弟
仆婢們在船上生活做飯，煙火氣四散。
邵勉仁在艙室內待得煩悶，于是放下手中的《劉賓客嘉話錄》，來到甲板上吹風。
《劉》是一本雜記。前唐懿宗朝，義武軍節度使韋絢所著。
書中提到一個叫李約的人，在江上行船時，與一個胡商舟楫相次。當時胡商重病，一再邀請李約上船，然后以二女托之，“皆異色也”，又遺一大珠，價值連城。
胡商死后，李約將其錢財數萬緡送官，為他兩個女兒找了夫家，又悄悄把那顆價值連城的寶珠塞在胡商嘴里下葬，“自以夜光含之，人莫知之也。”
幾年后，胡商的家人過來要錢。李約請官府的人發掘胡商之墓，“夜光在焉”——呃，那幾萬緡錢的下落沒交代，大概是算作捐獻了吧…
普通人看到這個故事，多半會為李約的信守承諾而感動。但邵勉仁讀了，只為胡商在珠寶業的觸角之深入而感到驚嘆。
胡人善鑒寶，這在唐代很多故事中都能見到。同時也善于加工珠寶，以江南為例，越州、潤州、宣州、揚州等地，最大的珠寶店都是胡商開的，他們有海外珠寶資源，加工手藝精湛，因此作品非常受歡迎。
交托李約的胡商靠經營珠寶生意，聚財至數萬緡，可見這個行當的利潤之豐厚。
如今的揚州，胡商開辦的珠寶店仍然很多！
“嘩啦啦”河面上響起一陣水聲。
邵勉仁尋聲望去，卻見一條小船劃了過來，王貞白立在船頭。
他突然間有些忍俊不禁。
河港臟污，到處飄著菜葉子、爛木頭以及雞鴨尸體，就這個臭烘烘的環境，王貞白居然能這般泰然自若，也是本事。
“殿下，仆在市中轉了一圈，感慨萬千。”在水手的幫助下上了船后，王貞白連聲說道：“珠寶、香料、香藥、海貨等等，胡商無所不作。甚至還有開酒樓，經營米面買賣的，大獲其利。”
說到最后，都有些激憤了。
胡商做些中原沒有的買賣就行了，并不會讓人太眼紅。
賣珠寶，其實已經有些讓人眼紅了，但考慮到他們的不少珠寶來自外洋，姑且忍了。
但居然連米面生意都做，還開酒樓，賺大錢，這就讓人眼紅了。
這些買賣，夏人也可以做啊，憑什么讓胡商來賺錢？
邵勉仁聽了卻提醒道：“圣人并不禁止胡商做買賣，什么都可以做，只要繳稅即可。”
王貞白啞口無言。
“再者，胡商販貨而來，有泊腳、進奉、收市三項開支。臨走之時，幾乎滿載中原貨物而走，未必賺了咱們多少金銀，甚至還補貼了不少金銀。”邵勉仁又道：“長史何憂也？”
泊腳相當于關稅，計算胡商帶來的貨物價值，分不同品類，征收不同比例的稅收。
進奉是胡商進獻給皇帝的財貨，私下里可能也會給市舶使一份，但這個上不得臺面。
收市指市舶司有權低價收購一批胡商帶來的貨物，最高達三成，自己發賣，與胡商無關。
除此之外，交易時還要納稅。
可以說是“苛捐雜稅”，多如牛毛。無奈這項買賣的利潤實在太大，胡商仍然樂此不疲，趕都趕不走——上元元年（760），平盧節度使田神功到揚州平亂，殺胡商數千人，大掠財貨，剩余的胡商也只是避往江南，繼續做買賣，心態十分穩定。
大夏朝廷對胡商的態度就一點：鼓勵。
絲綢、瓷器什么的賣給他們，能賣更高的價錢，朝廷能收更多的稅。
胡商帶來的外洋商品，在國內售價也很高，朝廷同樣能收大筆稅金。而且，消費的還多是有錢人，普通百姓誰用龍腦油、龍涎香、檀香、鯊魚皮、琉璃、薔薇露、珊瑚、寶石之類的奢侈品啊？
每交易一次，朝廷收一遍稅，等于從富人口袋里掏錢，然后來應付國家各項開支——歷史上南宋初期，海關市舶司的收入占到朝廷財政總收入的15，中后期時，接近三分之一，可能是歷朝歷代海關收入最高的時期了。
這會海貿還沒宋代那么發達，大夏諸市舶司，每年大約撈到三四十萬緡的稅金——北宋前中期關稅大約有四十多萬緡。
外商進獻給皇帝的財貨價值百萬緡——這是進奉，不是“稅”。
收市制度賺的錢就更多了——一般由內務府代為售賣，所得解入戶部國庫。
為了鼓勵貿易，邵樹德剛剛下令，停止進奉和收市這種直到南宋仍然在延續的陋規，并將其統一并入關稅內，即提高稅率，降低不規范的掠奪制度。
考慮到南宋后期一千萬貫的市舶司總收入，大夏每年不到兩百萬的總收益，真的是小巫見大巫，還有極大的提升空間。
“堂堂華夏，賺錢還不如胡商，聽著就讓人氣憤。”王貞白有些惱火，胸口一起一伏，顯然見不得胡人開店賺夏人錢財。
在他看來，你們來買東西就行了，其他的一概不要動，乖乖送錢即可。
“你不懂。”邵勉仁笑了笑，道：“賬不是這么算的。圣人的想法，是諸市舶司能夠給朝廷提供更多的稅金，越多越好。而且，這個稅金對百姓無傷。”
這個微妙的點，他不想多講。
從富人手里征稅和從窮人手里征稅，哪個更好，傻子都知道。
簡單粗暴地直接征稅和讓你買東西時心甘情愿交稅，哪個更好，明眼人都清楚。
富人嘛，多花錢就是了。你們花出去的錢，朝廷過一遍手，征點稅，然后雇傭窮人干活、打仗，如此才能循環得更久。
“殿下奇思妙想，我不如也。”王貞白拱了拱手，道。
“無妨，我以前也不知，直到看了圣人寫的《商業》、《地租》兩書初稿。”邵勉仁看了眼王貞白，鼓勵道：“長史文采出眾，熟習公文，庶務亦管理得井井有條，我可是須臾少不得。”
王貞白臉色轉為紅潤，躬身行了一禮。
瓜州浦內外，桅桿林立，就連附近的小河汊內，都停滿了大大小小的船只。
船上滿載貨物，吃水極深，時不時有人上上下下，即便入夜后也不停息。
青樓酒肆茶鋪隨處可見，絲竹之聲陣陣，更有那不要臉的妓人，圍著大腹便便的商人轉悠，無論蕃漢。
只要局勢平穩，商徒們就像從地底鉆出來那樣，走南闖北，販賣貨物。
作為一大貨物集散地，聚集在廣陵的商人極多，胡商及其家屬就有三五萬人。
每天都有無數的絹帛、銅錢、銀元、迪爾汗、第納爾在此流動，怪不得當年高駢要盤踞于此，坐視巢軍北上呢。
有來自河南、河東、河北的數萬精兵，有無數的商稅，還有漁鹽之利，更坐享富饒的淮南平原，良田數十萬頃。有這個本錢，誰沒有想法呢？
廣、泉、明、揚、海等州，有權對外貿易的港口十余，諸市舶司如果每年能給朝廷提供五百萬緡的稅金，則天下無人能禁海。
直到海洋貿易深入人們生活的各個角落時，甚至連禁海的提議都會被認為是離經叛道。
這個過程可能需要幾十年、一百年甚至幾百年，但只要走在正確的道路上，就什么都不怕。
三月初八，在換了一艘平底船后，邵勉仁抵達了高郵。
恰恰此時，太子邵承節也經汴水、泗水、漕渠抵達此處，兩兄弟在堤塘外的一處草亭內置酒相會。
作為揚州屬縣，高郵直到后世仍有大片的湖泊濕地。而在唐代這會，只會更多。
唐代宗時期，淮南有點像唐末夏初的江南，得到大力開發。當地百姓疏浚湖泊、河道，將沼澤底部的淤泥挖出來，堆垛在一起，形成一處被河道或湖泊包圍的高地，人們在高地上種糧食，畝收極高。
唐憲宗時，淮南節度使李吉甫主持修建了七個陂池，將垛田系統進一步完善。
從此以后，當地的經濟模式基本定型：人們在垛田上種糧，在垛田旁邊的河道、湖泊內養菱角、養魚、養鵝、養鴨，家家戶戶屋前有池塘，屋后有河流，種桑養蠶，靠海的還煮鹽、捕魚，再加上商貿之利，淮南已經十分興盛——直至今日，這片遠近聞名的富庶之地，給朝廷提供的賦稅比江東道還要多。
邵承節、邵勉仁兄弟看著幾步外清澈見底的河流，以及遠處一塊塊宛如水中小島的孤立農田，久久不語。
“三弟此番北上——”看了許久后，邵承節轉過頭來，說道：“好生做事。不要瞻前顧后，不要怕那些風言風語，二哥的心胸沒那么狹窄。”
邵勉仁看著二哥，只說了一個字：“好。”
邵承節欣慰地笑了笑，起身走到河畔，說道：“看到那些麥田了嗎？”
邵勉仁走了過來，點頭道：“五月就能收了吧？長得挺密的，畝收當在一斛五六斗的樣子。”
邵承節突然笑了，說道：“楊行密父子曾統治淮南多年，我若問楊握，他定然不知道這麥田的收成。三弟有心了，在外歷練這么多年，很不錯。”
“別誤會。”邵承節又拍了拍他的肩膀，笑道：“我說的話，永遠算數，我就是這么光明磊落，我就是這樣的漢子。別想太多，父親創下的這番家業，還需你我兄弟勉力操持，萬不可生亂子。”
“二哥說的話，我信。”邵勉仁看著一身戎袍的太子，突生感慨。
二哥，真是個自信到無以復加的純純武夫。
或許，只有這么自信的人，才能鎮住這個天下吧。
這不是壞事。
若換個沒本事、不自信的人，就會疑神疑鬼了，那樣他們的日子可就難過了。
“二哥南巡江寧，有什么話要對我說嗎？”邵承節又問道。
邵勉仁想了想，說道：“父親十分重視海貿，二哥若有暇，可仔細考察下淮南、江東二道市舶司，再召集當地慣常海貿的商徒，胡商亦可叫些過來，摸一摸底，回京之后，亦可有所交代。”
“另者，父親在北方大興三茬輪作制，但南方農業如何改進，尚未有成熟方案。我在南京多年，深感江南山多，十里不同音，民情復雜，或可因地制宜，宜茶的種茶，宜桑的養蠶，宜海貿的就做買賣，沃壤多的地方，養魚種稻。各處荒山，可嘗試栽種果樹。”邵勉仁說道：“就這么多了，二哥閑暇時，可召幕僚們一同參詳。”
邵承節聽完，一把拉著三弟的手，笑道：“都是真心話，二哥很高興。這天下的富貴，你我兄弟有得享受呢。”
邵勉仁亦笑。
他知道，二哥性格強勢、作風硬朗，有時候學武人講粗話，但他心眼并不粗——這件事，最初是大哥告訴他的，邵勉仁觀察下來，發現大哥說得很對。
他無意與二哥爭什么，因為他自知控制不了武夫。
就在他們腳下的揚州，徐溫、張顥僅憑兩百人，就把楊握掀翻在地。不能讓武夫們歸心，將來若有人行徐溫、張顥故事，大夏禁軍就會成為東院馬軍。
他的富貴已經足夠，沒必要再去爭那有的沒的。若讓外人撿了便宜，他連現在的富貴也保不住。
從這個角度而言，二哥反倒是兄弟姐妹們富貴的保障。
這個世上，沒有人是傻子。父親一旦去世，最需要防備的是外人，他們需要二哥，二哥同樣需要他們，如此而已。
晚唐浮生