第五十七章 付出

　　六月二十八日，捧圣州龍化縣，大軍屯成遠近，威勢驚人。

　　捧圣州原為阿保機設立的龍化州，其實發展得不咋樣，因為他把重心放在月理朵的紫蒙縣以及條件更好的遼河流域了。

　　以醫巫閭山一帶為例，阿保機居然種下了大量桑樹，開辟了許多亞麻田，準備大干快上柞綢和白麻布。

　　老實說，作為一個胡人領袖，阿保機能想到這么搞，也是有點水平的。再聯想到從他祖輩、父輩開始，就學習筑城、冶鐵、種糜子、制作陶器等等，連續三代出高水平的領袖，也是到了契丹該興起的節點了——契丹八部、六部奚幾乎同時脫離回鶻奴役，初始實力也差不多，奚人的草場還更好、更溫暖，最后契丹打敗奚人奴役之，不是沒有原因的。

　　但就當契丹這只雄雞迎來了朝陽，準備引吭高歌的時候，就被一只強有力的手扼住了脖子，鳴也打不起來了。

　　邵圣干的都是上升期的政權，殺的都是創業人杰，這可比欺負工代、三代甚至是末期的小朋友們含金量高多了——呢，渤海大氏除外。

　　捧圣州現在有四萬多人，契丹人最多，但也沒過半，奚人、霫人、烏古人、韃靼人、室韋人、渤海人奴隸不少。

　　契丹攻滅的部族是很多的。

　　光折在阿保機手里的就有契丹別部越兀、比沙、于厥等，他們被阿保機攻滅，并入契丹八部。

　　烏古、六部奚、霫人遭受重創，被迫臣服，變成了契丹的奴部。

　　又征討大黃室韋、小黃室韋，迫降之，成為附庸。

　　又屢破渤海，大掠而還，甚至連女真諸部都被他打敗過，俘獲了不少人丁財貨。這是標標準準的草原大汗的崛起路數，勢頭非常猛。

　　若非歷史上他昏了頭，非要南下幽州，三次會戰被后唐殺得慘敗，損失了太多開國精銳，以至于連西部草原都有心無力的話，遼國又何必與北宋菜雞互啄。

　　不過，雜七雜八的部落，管理起來也挺費勁，光一個語言就難倒不少人。

　　還好，遼東一直有種通用語，即幽州官話摻雜了胡人詞匯的變種：漢兒語。久而久之，各族百姓自發選擇了這么一種語言作為日常交流工具，初步解決了問題。「去年時間太短，朕不論。今年正旦之前，各部酉豪都要去捧圣郡王府問安。」行走在田間小路上，邵樹德說道。

　　「陛下，酋豪們是去北平還是洛陽？」捧圣郡王傅李巨川問道。

　　李巨川隴右人，曾為韓建幕僚，后在汝州任職，由韓建舉薦擔任王傅。

　　捧圣州是有主的，即捧圣郡王邵敬同世襲捧圣州都督。此子今年四歲，母余廬睹姑，目前還在北平，由皇后折氏代為撫養。

　　北平府當然已經建起了捧圣郡王府，但郡王年幼，并未住過去，這間房子甚至被暫借給了六部官員居住。酋豪們面見郡王，其實是要進宮才行了。

　　「今年在北平，明年就要到洛陽了。」邵樹德說道：「捧圣州往北平，數十里一驛，快馬加鞭之下，旬日內必可抵達。今后永為定例，不得偷懶。，

　　「是。」李巨川應道。

　　作為王傅，他現在是整個捧圣州實際上的最高長官，萬事皆可做主。

　　捧圣州典軍馬景跟在二人身后，亦步亦趨。

　　馬景是河南人，汴軍出身，頗為勇武。梁軍整體投降之后，馬景輾轉于鐵林軍、武威軍，立下了不少功勞。有這種軍中驍將坐鎮，即便只有千余兵，捧圣州還是安穩的——圣駕轉過一圈后，就更安穩了。

　　「捧圣州可還缺什么？」邵樹德走到一條水渠邊，找了個陰涼處坐下，聽著潺潺流水，看著郁郁蔥蔥的麥田，倒是十分愜意。

　　草原上的城池，都建在河流旁邊。因此，城池周邊就是上好的農業地帶，因為有水源灌溉農田。再遠一點，沙埠、沼澤以及稀疏的樹林點綴在草原上，一般而言就放牧了，七圣州基本都是這個模式。

　　麥田周圍開辟了一些果園，阿保機時代遺留下來的產物，夏人接手后，打理得更好，邵樹德剛才就嘗了一些李子，味道非常不錯。

　　果園還有另外一個用處，那就是遮擋秋冬的狂風。

　　遼澤并不缺水，但還是有許多沙埠，一旦被大風揚起來，非常影響農業生產。

　　另外，七圣州北部的山脈之中存在著很多豁口，深秋之后，北風大起，如果沒有樹林遮擋，好不容易積累起來的有肥力的土壤也會被吹走，同樣影響農業生產。

　　阿保機還是有點門道的，雖然他很可能只是誤打誤撞。

　　「陛下，什么都缺。」圣人都這么說了，李巨川豈能不抓住機會，立刻說道：「經學生很缺，無法教化百姓。各色工匠也不夠，想打制點什么器具都很麻煩。將來郡王就藩之后，王府這缺那缺的，委實不好看。」

　　「這個…」邵樹德說道:「李卿列個條陳上來，朕督促中書辦理。」

　　邵樹德還是很愛自己的孩兒們的，涉及到這事，他立刻重視了，一口答應。

　　隨后，他又問道：「李卿家人在隴右？關西？還是洛陽？」

　　「陛下，臣家數十口人，皆在捧圣州。」李巨川答道。

　　「陛下，臣家十余口人，也在縣里。」沒人問馬景，但他還是湊上來說道。

　　邵樹德動容，道：「朕過迎圣州、保圣州，很多官員都沒把家搬過來。只在這邊弄了個宅子，請了些仆婢，再納一二胡女聊解苦悶。觀其作為，都沒打算于此久留。李卿、馬卿扎根于此，甚好，甚好。

　　為了輔佐自己兒子舉家搬過來，這份情義相當不錯了。

　　「捧圣州亦是王土，在哪安家不都一樣么？」李巨川笑道：「如今很多華夏正州，在古時候多半還是羈縻地，若無先輩披荊斬棘，篳路藍縷，羈縻地永遠成不了正州。臣是捧圣郡王傅，如果臣都不做出榜樣，王府僚屬、軍將們又怎肯在此安家？」

　　邵樹德聞言連連嘆息。就本心而言，誰不愿意住熱鬧繁華的大城市呢？邊塞苦寒之地，安全都是個問題，生活更談不上便利。

　　生病了，能請到好郎中嗎？

　　子女教育，有好的老師嗎？

　　想看些書，到哪里去買？

　　出了門，街道可一眼望到頭，入目所及，永遠是那幾家店鋪，貨物都不帶變的，永遠是那些人，一代代子承父業，生活仿佛凝滯了一般。

　　他知道，很多人其實是把七圣州當做升官的跳板，打算把握住這個缺乏競爭、升官較快的捷徑，先把品級問題解決了，然后再想辦法調回內地。

　　像李巨川這種人，還是太少了。

　　當然，他們也得到了收獲。至少邵樹德記住他們了，將來一定會有這樣那樣的好處，這是難以估量的。

　　另外，李巨川、馬景的家族，定然也會成為捧圣州的土豪，這是必然的。幾代人經營下來，就是一個邊地豪強了。

　　麟州折氏、楊氏，就是這樣的邊地豪強。楊氏原本還是書香世家，現在允文允武，文武兩方面都有人才，已經是新朝的頂級豪門之一。

　　有得必有失，說的便是這般事了。

　　「卿等之心朕明矣。」邵樹德說道：「若有知交好友，愿來捧圣州的，可一并喚來，朕記得你們的付出。

　　李巨川、馬景二人拜謝。

　　沒有什么不好意思的，圣人說記得你們，將來要給好處，那就大大方方收下。

　　唐人并不諱言利益，夏人同樣如此。

　　七月初二，禮圣、奉圣、忠圣三州官員、豪及永安宮宮監、萬戶、千戶們紛紛抵達。

　　邵樹德沒有與他們多廢話，直接閱兵、狩獵、飲宴三件套走起。

　　閱兵是為了宣示軍威，這是草原人最能聽得懂的語言。

　　從渤海班師沒有走營州，而是橫穿七圣州，本來就是聽聞當地民心浮動，過來壓陣的。閱兵是最直觀的了，往往能消滅很多不該有的小心思。

　　狩獵可以考校酋豪們帶來的隨從、子弟的本領。

　　既然要收其勇士，那么自然要好好考校了，宮廷衛士、銀鞍直也不是什么垃圾都收，至少水平要過得去吧。

　　飲宴則是增進感情的階段。

　　完成了前面兩部分之后，酋豪們一方面受到震懾，野心收斂了起來，一方面有親族子弟跟著圣人走了，有利益牽絆，最后再直接增進和他們本人的關系，往往能事半功倍。

　　不要小看個人間的情誼。

　　在中古時代，首領的個人意志是非常重要的因素，有時候能抵消部分利益沖突。乾隆征新疆，打緬甸、大小金川，從國家角度而言虧出血，朝野內外反對聲浪幾乎直沖天際。但他就是憑借個人意志強行推動了，和緬甸的仗打得并不好，甚至可以說難看，與戰敗也差不多了，但就是不怕虧損，就以個人意志強行推動，花費九百多萬兩白銀，戰死病死諸多大將，最后讓緬甸剛剛吞并的暹羅復國，割讓了西雙版納等地區，強行打斷了這個東南亞小霸苦修無數年等來的上升國運。邵樹德與蕃人酋豪們的情誼，還是維持得相當不錯的。他在各個部落間，也流傳著各種正面光輝形象，這種形象還能遺澤子孫后代，至少兩代人不成問題。

　　繼任國君，如果能繼續他的工作并深入下去，大夏北部邊患將小到一個可有可無的程度。甚至可以反過來利用他們的人力物力，在其他方向上開拓進取。

　　乾隆能調集兩千索倫兵、一千錫伯兵、一千衛拉特蒙古騎兵去打緬甸。

　　李世民甚至能從印度河流域搖來人，萬里迢迢去打高句麗。

　　這都是很好的例子。將來征西域，邵樹德還能用得到契丹人、女真人甚至是渤海人。

　　宴散之后，邵樹德又得到消息：飛龍軍北上，尋得一處霫人牧地，斬首兩千余級，俘一萬五千人、牛羊馬駝十余萬。

　　阿保機聞訊，倉皇退走，耶律轄底象征性追了一番便退兵了。

　　邵樹德讓梁漢颙抓住機會，痛打落水狗，爭取敲掉阿保機更多的附庸勢力。

　　至于其他的，他也懶得管了。

　　渤海舊地、七圣州先休養生息一番，如果阿保機還持續騷擾，早晚會露出破綻，將來再給他來個犁庭掃穴。幾次下來，得不到好處的附庸部落便會離其而去，勢力不攻自解——如果他知機，這會便該逃了。

　　七月初五，圣駕離開捧圣州，花了十天時間，抵達了護圣州西密縣，也是七圣州之中，唯一一個沒有奉詔覲見的藩王封地。因為邵樹德要親自來見一見他的孩子，已經就藩的奉圣郡王邵端奉——他也是大夏至今唯一一個實封且之藩的藩王了。

　　分封子孫，他原本是有些抵觸的，甚至至今還有些想法。

　　此番護圣州之行的觀感，將直接決定未來的決策：到底是加速還是后退。