弟946章 正八梅瓶

　　“問題是這地攤上想收好東西，都得趁著趕早這會兒工夫，再回來，好東西沒準兒就都被抓走了！”張路有點兒顧慮。

　　“開門的東西，撿不了漏兒。七上八下的東西，人多的時候也未必走得了，別瞎尋思了。這寶貝啊，不是蘿卜白菜，它講究個緣分，該是誰的，轉一圈還是誰的。”唐易一邊擠出去，一邊道，“要不你在外面轉著？”

　　張路瞅了瞅人山人海，“還是跟你走吧！”

　　文佳邪邪一笑，“跟著他才是正路。”

　　進了樓，一樓大廳，主要是一些工藝品，和古玩不大沾邊。二樓三樓，卻大部分都是陶瓷，而且以浙省特色陶瓷器物為主，比如良渚文化的陶器，比如越窯的東西，龍泉窯的東西，等等。

　　再者，因為南宋定都的關系，還有一些南宋官窯的器物。

　　當然了，不管是哪一類，樣子是那個樣子，真假新舊得兩說。

　　樓里的人，要比外面人少，不過也挺熱鬧。但唐易轉了一圈，有點兒失望，要么東西不老，要么價兒不低。這里的商家大多都很在行，尤其是這二樓三樓，以瓷器為主，商家在瓷器方面的眼力都不弱。

　　要說瓷器是古玩里的最大項，也不為過，很多行家里手都是從瓷器起步的，很多人是從迷上瓷器步入玩古之路的。所以說，瓷器圈里，高手也多，棒槌也多。但是既然能做買賣，眼力要是差了，那還不得喝西北風去？

　　溜達著，幾個人進了一家名為大博齋的店鋪。

　　這名字口氣挺大，古玩里名目如云，各種玩意兒不計其數，不要說“大博”了，當個小叔也不容易。

　　進了店，也是以瓷器為主。老板是個笑呵呵的紅臉老頭兒，“快來快來，今天好天氣，來的也都是貴客。”

　　“我們隨便看看。”唐易應了一句。

　　“好，有需要的喊我。”老板點點頭，隨即便不遠不近地看著。

　　唐易的目光在店里轉了兩圈，這老板就笑道，“您好眼力啊，這么年輕，還真是難得！”

　　張路一聽，這拍馬屁不是這么拍的，起碼得等問起哪樣東西，來點兒詞兒再拍吧？

　　林娉婷干脆問道，“老板，他進來就說了一句話，你怎么知道他好眼力？”

　　老板看了看唐易，唐易笑道，“我看您才是好眼力。我不就在一樣東西上多盯了兩眼么？”

　　老板一見唐易點開了，接著說道，“我們干這行的，這點兒都看不出來，哪能行？”

　　開古玩店的，都是耳聰目明的主兒，這來的客人，不用說話，看一圈店里的東西，基本就能摸個七七八八。只需要看他在哪件東西上停留的時間長。如果只盯真品精品，那顯然是個行家，如果漫無目的或者關注的都是大路貨，不用說，就是個外行。

　　唐易看的這樣東西，是一只梅瓶。

　　老板干脆把這只梅瓶從貨架上拿下來，放到了柜臺上。

　　文佳瞅了幾眼，這瓶子黑褐色，瓶身上一條白龍，下方倆大白字兒，就跟小學生寫的似的：正八。雖說燒制工藝看起來不賴，但藝術風格也太俗了。

　　不要說文佳看不明白，入行有段時間的張路也看不明白，不過張路不管這套：“正八？怎么聽著跟小鬼子的名字似的。而且這梅瓶也太丑了，肩不是肩，肚不是肚，純粹一個酒瓶子啊。”

　　的確，這梅瓶整體偏長，不是那種豐肩又有弧線的美感造型。而且這龍的造型也不好看，就好像要從瓶子底爬上去似的。這精品瓷器上的龍，要么張牙舞爪，要么盤旋而上，哪有這般像個“勞工”的？

　　梅瓶之所以叫梅瓶，主要是因為口兒小，選雅意只能插進去梅枝。雖說梅瓶在宋代的確是裝酒用的，但是這般造型，也確實有點兒太實用太有生活氣息了。

　　“您怎么看？”老板笑著看向唐易。

　　“怎么看不重要的，重要的是您多少錢能出？”唐易也笑著看向老板。

　　“難得碰上行家，這件保存不錯，這樣的東西現在不好找了，雖說有些小磕碰，在所難免，給您個實落價兒，八十萬！”老板應道。

　　唐易點點頭，“我再看看別的。”

　　張路直接湊到唐易旁邊，“怎么個意思？八十萬？我看就是個民窯的東西！”

　　“是民窯的，沒說不是民窯啊。”唐易對張路耳語道，“八十萬也不算貴，不過拿回去我們也沒多少利，不夠麻煩的。”

　　“就這種民窯，八十萬，八十萬能買一筐回來！”張路小聲嘟囔。

　　“這是北宋的扒村窯，你到哪兒買去？就算撿漏兒，也得碰上啊。”

　　“什么？”張路看了看唐易，“我怎么沒聽說過這個窯口？”

　　這時候，文佳和林娉婷也湊上前來，唐易一看，便帶著他們遠離了老板一些，一邊轉著看，一邊解釋道：“扒村窯是從唐到元的一個窯口，活躍期主要是宋代，屬于磁州窯系，位于中原禹州，算是北方很有特點的一個民窯。”

　　宋代扒村窯出來的東西，鄉土氣息和民間色彩很濃郁，有別于其他的宋代瓷器。就比如這梅瓶上的龍，雖說形象很生動，但是卻更接地氣，沒有高高在上的感覺。

　　當然了，既然是民窯，出來的東西也是參差不齊。但是帶“正八”的梅瓶和白地黑花的梅瓶，一般是扒村窯的精品。“去年，一件品相完美的白地黑花的北宋扒村窯梅瓶，拍了三百萬。這件比不上那件，但也是精品，上拍到一百萬也有可能。”唐易解釋道。

　　“噢！”張路連忙又問道，“這正八是怎么回事兒？”

　　“這北宋時期，扒村窯梅瓶上的字很多見，有直接點兒的，比如‘酒海醉鄉’，梅瓶本來就是裝酒的嘛。也有這種高深一點兒的，比如‘正八’，這是個佛教用語，指‘八正道’，大體意思就是至涅槃之境的八種方法。”唐易又解釋道。

　　“我明白了，出于對‘八正道’的一種仰視，所以帶有‘正八’字樣的梅瓶制作時肯定要更加用心，所以大多是精品。”文佳接口道。

　　“是這個道理。你們看，這老板是個大行家，撿不著什么便宜。”