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038、山河圖

  這是九天玄女趕到了,她從九重天下界至此。九天玄女之所以能離開已封閉的九重天仙界,是因為太昊天帝“神游”而回。在人間游歷的仙童句芒也被此禍事驚動,這便是九重天仙界再度開啟的原因。

  西荒高原離武夫丘很遠,劍煞近日在武夫丘打造神器,終于成功煉制了兩柄神劍,諸般世事已了盡,這一日突然感應到九重天仙界重開,祭出武夫祖師留下的一道接引劍符,立時飛升而去。

  他在人間拋卻的凡蛻,則化為了一道同樣的接引劍符。若后世再有傳人邁過登天之徑,可借助巴原國祭大典上的建木登天,也可借助此接引劍符飛升九重天仙界。

  劍煞好不容易才等到九重天仙界重開的機會,又不知九重天仙界何時會重新關閉,所以立時飛升來拜見祖師,并不清楚西荒高原上發生的事情。“醒來”后的太昊天帝對這一切的經過卻是清楚的,一番講述,令眾人目瞪口呆。

  虎娃追問道:“帝江撞開的究竟是怎樣一方世界,怎會有一片汪洋如天河瀉落?”

  太昊反問道:“奉仙君已見識過仙家洞天秘境,如炎帝仙宮、神釜岡小世界等。世間萬物本無有,因造化而成,而造化之機便在天地大道之中,你可曾見過天成之秘境?”

  虎娃當然沒見過,但太昊問話的同時就以神意解釋。仙家之所以能開辟洞天秘境,是因為大道規則顯化,世間可以出現這樣的事物。這番道理,就像山爺早年對虎娃講述燈為何物、世間又為何會有燈?

  上古年間眾仙家無處飛升,便開辟小世界以為仙境,這是在漫長的歲月中對大道規則的領悟,因為九境修為便已有了隨身空間結界的神通。

  開辟小世界,或者說仙家洞天結界有兩種方式。其一是在已有的山河中布下仙家空間陣法禁制,比如炎帝仙宮就是這么建造的;其二就是開辟一片本不存在的結界洞天,宛如另一方世界,比如神釜岡小世界。

  這第二種方式,看似無中生有,實際上并不是完全憑空造物,它還要運轉天地靈息、施展仙家搬運之能,然后依據大道規則之顯化賦予小世界獨特的環境。

  若是小世界長期處于完全的狀態下,僅僅只是與外界的天地靈息相融,環境也可能會崩潰或發生意想不到的變化。比如步金山小世界后來就成了那副樣子,而黑白丘仙家洞府幾乎完全荒廢了。

  越是上古年代的仙家,所打造的小世界規模往往就越大,因為那時他們無處可去,按照自己的愿望企圖去開創所謂的仙界,不惜耗費大神通法力,所用的歲月也相當長久。

  但太昊問虎娃的卻是另一種問題,人間是否可能存在天成的洞天結界?如果有,它和仙家自行開辟的洞天有何區別?

  虎娃當然不能說沒有,比如他在沒有見過燈之前,也不能斷言世上就沒有燈這種東西。但如果有的話,就存在一個重要的問題了,這個小世界的傳承是什么,是誰留下的仙家神魂烙印?

  人為開辟的仙家洞天結界都是有傳承的,開辟門戶、運轉天地靈息皆需掌握打造者所用的秘法,相當于掌控一件神器的仙家神魂烙印。假如虎娃沒有得到獸牙神器,他也不可能進入神釜岡小世界并掌控那片洞天。

  但天成之秘境,是天地自然造化而成,它當然沒有打造者留下的仙家神魂烙印傳承,如果有的話,也就相當于天地間大道的本身。要想祭煉并掌握這樣一座洞天結界,就等于煉化無盡天地,這是誰都做不到的事情。

  所以世上若存在這樣一種天成洞天,便是誰都沒法單獨掌控的,偏偏太昊天帝當年就發現了這么一處。其實那里也不是太昊天帝首先發現的,而是另一位名叫鎮元的仙家告訴他的。

  鎮元成就地仙尚在太昊之前,但當初發現那里時,他還僅僅只有化境修為。很難想象在上古蠻荒時代,像鎮元與太昊那樣的人是如何修行的,就如在黑暗中點亮一盞燈光不斷地摸索前行吧。

  鎮元游歷天下,甚至在蠻荒深處觀察各路妖修的天賦神通,以參悟其妙。他在西荒高原上發現了這么一座天成洞天,飛入洞天之中卻一無所有,只能感受到天地靈息。

  這樣一種環境,若無化境修為根本就沒有辦法待在那里。鎮元卻認為這是一種新的嘗試,就在這里突破了九境修為。在一無所有的虛空洞天中修煉,這恐怕是后世修士所無法想象的。

  后來太昊結識了鎮元,也知道了這樣一個地方,突破化境修為后才能到達,也只有突破九境地仙修為后才能長久的停留。鎮元跑到那里去修煉,甚至突破了九境修為,也是極大的冒險,假如在閉關中神氣法力耗盡,直接就會化散無存了。

  仙家神意介紹到這里,太昊又暗問虎娃想到了什么?虎娃當即就想到了一種情況,那就是仙家開辟洞天結界之初。洞天結界將開辟未開辟之時,只是以空間結界神通打開無形的門戶,而所謂洞天之中還是一無所有的。

  那種狀態下的洞天結界,其實沒什么空間大小的概念,混沌無物,怎么飛都無邊無際,但一轉身便會回到原點。虎娃此前尚未親自開辟過洞天結界,但他若想這么做,也得從這一步開始。鎮元和太昊便時發現了這樣一個地方。

  每個人在不同的時期,思維都會受到客觀情況相應的限制,太昊也是如此。他當時便想祭煉這片洞天結界,然后打造成一方天地山河,結果卻發現連門戶都掌控不了,于是也就放棄了。與其在這里耗費仙家力,還不如在別處另行打造屬于自己的仙家洞天結界呢。

  在太昊之前,鎮元也做過同樣的嘗試,結果也是放棄。

  后來太昊在鎮元之前成就真仙,并成了有史以來的第一位天帝,于無邊玄妙方廣世界中開辟了帝鄉神土。他有此成就當然是緣法使然,而當年的這段經歷,也在緣法之中。

  后來的事情,虎娃剛剛聽說過,太昊天帝托九天玄女打造了自古以來最神奇的一件空間神器——山河圖。

  山河圖是在人間采天地靈息與物性精華煉制,過程與虎娃祭煉紫金葫蘆差不多,但神通妙用卻比那紫金葫蘆高明多了,初成器形就用了上百年。

  九天玄女將初步煉制的山河圖帶到了九重天仙界,太昊天帝又接手親自祭煉,終于成器,然后又由九天玄女帶回人間。這一切都是太昊的想法,九天玄女協助他去完成,可以將山河圖視為能隨身攜帶的仙家洞天結界。

  太昊讓女天玄女在人間試驗山河圖的妙用,有點類似于虎娃以洞府神器運送三百頭豬,當然獲得了成功。但是將太昊挑選的各部子民帶到九重天仙界時,打開山河圖的一瞬,他們便灰飛煙滅…

  后來太昊又想起了當年在人間所發現的天成洞天結界,便讓九天玄女將山河圖放到那里展開,化為了一片山河世界。太昊這么做也許是為了彌補遺憾,也許是為了印證當年未曾成功之事,他對此并沒有過多的解釋,虎娃只能去體會其心境了。

  太昊當初無法祭煉那處天成洞天結界,便想到另一種方式去嘗試,將山河圖鋪展其中化為山河,與虛無洞天融為一體。這種嘗試也算是成功了,因為掌握了山河圖的仙家神魂烙印,便等于間接掌握了這片洞天。

  這么做的后果之一,就是山河圖再也收不起來了,它已成為天成洞天的一部分。太昊等于是將山河圖棄于人間,化為了一方洞天世界,其心境或可揣摩,既然成就不了天上人間,那就留下一片人間仙境吧,令其自行衍化,亦可傳承給后人。

  那片天成洞天的門戶是太昊無法祭煉的,但是山河圖的門戶恰好與之重合。得其傳承者自可出入,若是神通法力足夠,甚至也可以把普通人帶進去。

  太昊的仙家深意中,還問了虎娃一個問題,仙家洞天結界是否可被打破甚至損毀?理論上來講,既是仙家以力開辟的世界,若是神通法力足夠,當然也可以打破與損毀,甚至引起空間結界的崩塌。但那處天成洞天結界,誰也祭煉不了它,便是誰也損毀不了。

  可是將山河圖展開其中、化為一方世界后,情況就有所變化。也不知事情為何就那么巧,帝江恰好撞進了那片天成洞天,同時也撞毀了山河圖所化那一方世界的門戶,因此呈現出仿佛天幕被撕開的景象。

  別看帝江在決斗中敗給了祿終,但他也是中華四大戰神之一,又是在羞憤自盡時燃燒形神的一撞,威力之強超乎想象。

  假如山河圖還是原先的山河圖,不論在哪里展開,帝江也頂多撞毀這件神器、崩塌其中的山河。可如今山河圖已與天成洞天化為一體,連收都收不起來了,整個洞天結界帝江毀不了,他只是撞毀了山河圖的空間門戶,才導致了這么一場大禍。

  西荒高原上的天成洞天,以及太昊與九天玄女所棄之山河圖,都是上古仙家秘事,如今極少有人知曉,就連崇伯鯀都不知道,所以帝江這一撞顯得十分蹊蹺。

  這有可能完全就是巧合,但也未免太巧了!帝江身為共工部的君首、自古水正傳人,可能也掌握了一些上古仙家傳承隱秘,恰好知道這件事情。那么他有可能就是故意的,死后留下滔天之禍,就讓祿終和崇伯鯀背此罪責、收拾殘局吧。至于實情如何,誰也沒法再去問帝江本人了。

  對于同樣的仙家深意,武夫所聞所悟遠沒有虎娃那么多,他只是滿懷關切與憂慮地問道:“人間禍事究竟有多大?”(

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