第一一三七節 海角天涯
前面講到，不會講英文但十分負責的二等巴士司機把納蘭澀琪送到了太陽金字塔景區特奧蒂瓦坎（teoti花can）在這里，所謂的綠地，幾乎清一色種的是仙人掌類的植物。
太陽、月亮金字塔在一個景區內，游覽大概需要23個小時。注意墨西哥氣候干燥，爬金字塔時又是頂著烈日沒有遮攔，而景區內雖然小商小販很多，卻都只賣紀念品，只有入口處有飲料賣。所以一定要買好兩瓶水再進入游覽，否則會像云落一樣，爬到金字塔一半了才回頭去買水。
說一下，這里的水很貴。一瓶600ml的純凈水要15比索，合人民幣710元（最近人民幣匯率波動很大），而一瓶600ml的運動飲料則要了云落25比索。不過，這種的小攤的東西倒不貴，一件t恤要價才30比索，合人民幣1520元，比國內還便宜喔！
太陽、月亮金字塔的門票是n48。人民幣二到三十元。云落一直認為國內景點門票太貴，在墨西哥再次得到驗證。因為這個太陽、月亮金字塔在墨西哥旅游景點中的地位不亞于華國的長城。而二三十元的票價真是很親民。
不過，如果你帶了攝相機就要另收n35，而照相機就不加（在印度也有這樣荒謬的規定）。那云落帶上無敵兔又收不收錢呢？哈。這輛有一個大眾和兩個奔弛車標的車。看起來很牛。
仙人掌不止一人高。所以，墨西哥的公園和房屋根本不用建圍墻進行隔離，而只需要種植一圈仙人掌就行了。太陽透著嫩黃的葉子灑向地面。好像代表這個國家所孕育的希望。
在金字塔周圍，有很多這樣三層或四層的高臺，四周有石梯可以上。翻了些史料沒查出這是干什么用的。云落猜想，當老大在金字塔上搞重大紀念活動時，可能小頭目就應該站在這些平臺上指揮大眾吧，呵呵。即使是遠古文明，等級也是十分森嚴。
來旅游的三口之家。不知道是哪國的。一群當地的學生來遺址參觀。不知道算不算墨西哥的愛國主義教育。這個小朋友個頭好高。后面的平臺更高。這個高臺的梯挺陡的。
上去還沒啥。但下來的時候。所有的人都得像螃蟹一樣一步一步橫著挪下去。上了這個高臺，沒有看到什么特別的。除了這個人面神像。還有就是后面另外一個毀壞的金字塔…眼前這場景讓納蘭澀琪想起了箭扣長城。
特奧蒂瓦坎(teoti花cán)文明起始于西元前200年左右，是個在奧爾梅克文明滅亡之后才誕生，約與馬雅文明同期的古印地安文明。關于提奧提華坎人的起源，迄今為止仍然是尚未厘清的謎題。也沒有任何人能證實該文明曾擁有文字并且留下資料記載。今日云落和納蘭澀琪之所以知悉這文明的存在，除了是因為他們遺留下了巨大的遺跡可供分析證明外，一些與他們同時期的其他周邊文明在典籍或繪畫中提到關于提奧提華坎人的事情，也是另一個參考的關鍵。
這個地圖應該是特奧蒂瓦坎(teoti花cán)古城的地圖了。在這里有必要介紹一下這段歷史。墨西哥的文明與華國單一民族（華夏民族）貫穿整個歷史大不相同：墨西哥這片土地上出現過無數多個文明。而墨西哥的歷史，是一個文明對另一個文明的革命史。由于文明的更替和不連續性，使得那些消失的文明的細節沒有被完整地記錄下來，因而整個墨西哥的歷史顯得失落而神秘。
所有的游客都需要從這條大道走向金字塔。這條大道名叫fthedead——亡者之路。這是在特奧蒂瓦坎(teoti花cán)這個古城的大道，也是該城的中心線。之所以叫這個名，是因為西班牙人來到此地時。看到成群的金字塔。由于西班牙人見過古埃及的金字塔，認為所有金字塔都是陵墓，于是把這條金字塔群中的大道如此命名。事實上印第安人的金字塔不是陵墓。而是祭祀或是占卜測量用的。
當然，這也只是一種說法，另一說是這里的阿茲特克人就稱此地為“亡者之路”。
riosanjuan－sanjuan（三鵑？）看起來像拼音，云落覺得很有趣所以就照了下來。然而要查這是什么意思就有點費勁。這是西班牙語。但是在維基百科的西班牙語輸入這個詞，居然出現數十條的消歧義，即使在墨西哥。也有三個意思。太牛了。其中一個看得懂的意思，就是一條叫三鵑的河。在墨西哥盆地。
哈哈，這是云落在干燥的墨西哥拍到的為數不多的水流，也許這就是大名鼎鼎的三鵑河吧？！
提奧提華坎人在西元前200年時出現在墨西哥中部地區，并且在西元元年到150年間，建造了一個人口約為5萬的城市，堪稱是整個美洲地區最早存在的城市等級之聚落。
在這段期間，他們建立了一個以南北向的“亡者之路”（提奧提華坎遺跡的中心軸線）為中心的初級規模城市，建筑物主要以金字塔和廟宇為主，之后城市逐漸成長各種平民使用的建筑物也建筑完成。
整個城市與文明的發展在450年時達到高峰，根據遺跡的規模估計，當時提奧提華坎城的人口可能在12萬5千到20萬人之間，擁有巨大的建筑、精致的壁畫等文化成就。
但卻在650年至750年之間因為不知名的原因沒落。終于走近太陽金字塔了。一片荒涼的感覺。
太陽金字塔（西班牙語：pirámidedelsol）。是墨西哥特奧蒂瓦坎(teoti花cán)遺跡中最大的建筑，也是中美洲最大的建筑之一。它位于“亡者之路”中段的東側，與月亮金字塔（西班牙語：pirámidedelaluna）遙遙相望。也是特奧蒂瓦坎遺跡核心巨大復合體的一部份。
太陽金字塔這個名稱是于阿茲特克人（s）在特奧蒂瓦坎文明消失后考古學家造訪遺跡群時所取的，因為并無法知道特奧蒂瓦坎人替金字塔取的名稱。它分成兩個階段被建造完成，第一個階段建造時間約在100年左右，將金字塔擴張到接近現在的規模；第二階段完成后，太陽金字塔的基座約為225米，高為64米。第二階段也在塔頂上建造一個祭壇，不過現在已經看不見了。
通往太陽金字塔塔頂的階梯。階梯非常地陡。在有些地方有60度角。所以才會出現前輯里人們側身往下跨的情型。
太陽金字塔建筑宏偉，呈梯形。坐東朝西，正面有數百級臺階直達頂端。塔的基址長225米，寬222米，塔高66米。共有5層，體積達100萬立方米。和埃及的胡夫金字塔大體相等，基本上是正方形，而且也正好朝著東南西北四個方向，塔的四面，也都是呈“金”字的等邊三角形，底邊與塔高之比，恰好也等于圓周與半徑之比。
金字塔的塔頂則在第3世紀初時建造了神廟狀的建筑，大約是與羽蛇神（atl）神廟同時間建立的。據18世紀西班牙歷史學家考證說。當初這座廟金碧輝煌、高大的太陽神像站立在神壇中央，面對東方，端莊嚴肅。胸前佩帶著無數金銀、寶石的飾物，當陽光射入廟堂時，周身閃射著耀眼的光芒，使人肅然起敬。佩卓多賽（pedrodosal）于1925年在神廟地基的4個角落發現了骨骸，他認為這是在神廟中進行的殺人祭祀太陽神的地方。
金字塔內部用泥土和沙石堆建，從下到上各臺階外表都鑲嵌著巨大的石板。石板上雕刻著五彩繽紛的圖案。有趣的是，金字塔表面不是完全平坦的。而是故意均勻地鑲嵌了許多突起的石頭，而這些石頭經多年風雨依然立在金字塔的表面。
登在太陽金字塔頂遠眺中美洲大地。
這座金字塔的方位可能有一些人類學上的重要性。太陽金字塔是稍微偏向4月29日與8月12日這兩天的日落水平點的西北邊，這兩天是對于提奧提華坎人占卜歷年。8月12日這一天是重要的，因為它標志著瑪雅長期積日制歷法的起始。除此之外，有許多重要的天文占星活動可以在金字塔這個地點被觀測到，這些資訊對古老社會的農業與宗教系統都是相當重要的。
金字塔與天文也有密切的聯系：天狼星的光線，經過南邊墻上的氣流通道，可以直射到長眠于上層廳堂中的死者的頭部；而北極星的光線，經過北邊墻上的氣流通道，可以直射到下層廳堂。塔的單面有91級臺階，直達塔頂。四面共364級，再加上塔頂平臺，不多不少，365級，這正好是一年的天數。九層塔座的階梯又分為18個部分。這又正好是瑪雅歷一年的月數。
從太陽金字塔遠眺被塞羅戈多山cerrogordo環繞的月亮金字塔。由于太陽金字塔要高出不少，因此月亮金字塔顯得小巧可愛。
從太陽金字塔下來繼續沿著亡者之路向前走，其盡頭就是月亮神廟。這條fthedead在中文有多個譯本，“亡者之路”是比較美國西部風格的譯法。而“黃泉大道”則是很中式的譯法了。其實譯成“死路一條”又未嘗不可呢。
亡者之路全長4公里,寬45米,南北縱貫全城。一位名叫休哈列斯頓的人聲稱他在特奧瓦坎找到了一個適合其所有建筑和街道的測量單位。經過使用電子計算機計算，該單位長度為1.059米。例如特奧蒂瓦坎的羽蛇廟、月亮金字塔和太陽金字塔的高度分別是21、42、63個“單位”，其比例為1：2：3。哈列斯頓用“單位”測量亡者之路兩側的神和金字塔遺址，發現了一個更加驚人的情況亡者之路上這些遺跡的距離，恰好表示著太陽系行星的軌道數據。
在城神廟廢墟中，地球和太陽的距離為96個“單位”，水星為36，金星為72，火星144。”城堡“背后有一條特奧蒂瓦坎人挖掘的運河，運河堡”的中軸線為288個“單位”，正好是火星和木星之間小行星帶的距離。
軸線520個“單位”處有一座無名神廟的廢墟，這相當于從太陽到木星的距離。再過945個“單位”，又有一座神廟遺址，這是土星到太陽的距離，再走1845個“單位”就到了亡者之路的盡頭月亮金字塔的中心，這恰恰是天王星的軌道數據。
如果再將亡者之路的直線延長，就到了塞羅瓦戈多山山頂，那里有一座小神廟和一座塔的，地基仍在。
其距離分別為2880和3780個“單位”，正是海王星和冥王星軌道的距離。在混沌初開的史前時代，是哪一只看不見的手，為建造特奧蒂瓦坎的人們指點出了這一切呢？
在金字塔建造期間，石灰與石膏從周邊地區輸入特奧蒂瓦坎，作為特奧蒂瓦坎人所創造鮮艷壁畫的原料。不過因為年代久遠，這些壁畫裝飾與石膏已經完全看不見了，現在金字塔的側面只有少數的圖像被認為是屬于金字塔壁畫裝飾的一部份，其中包括美洲豹的頭、爪子、星星與蛇。
上圖的壁畫是在1963年的一次考古活動中被發現的，是一個由平臺和廟宇構成的建筑“plex‘的一部分。它曾廣泛存在于亡者之路兩邊的建筑表面。上面是一支類似于美洲豹的動物形象。(