二百二十六章 王朝死咒

　　“怎么？”常明登回頭看了一下滿臉厭惡的王大王，“接受不了？”

　　“接受不了。”王大王耿直回答，“這樣會助長相互欺凌的風氣。在這種環境中被當成底層，恐怕會遭遇許多不公。”

　　“你要是不設置末位的話，那些囚徒奮進的動力就少了一半。前面有甜美的獎勵，背后有恥辱的深淵，才能激發足夠的動力讓他們前進。”

　　王大王心中默念道，但是這樣做不符合我的理念。

　　這些囚徒只是暫時參與勞改。將來他們做出足夠的貢獻是可以回歸自由的，甚至可以加入全俠派。試想一下，將來加入全俠派的人員是一個習慣了欺凌組員的組長，或是一個習慣了踩著人往上爬的組員，或是一個心懷郁憤的底層。

　　無論哪個，都糟透了。

　　常明登看出了他的猶豫，大笑著，“王掌門宅心仁厚，連這點賞罰制度都不忍設立。要知道，在烏合之眾中，就算你不設立制度，也一樣會自然分出階層和團體，也一樣會產生人上人和底層人。

　　無論什么時代，底層的存在的意義都是必要的警示。”

　　對啊，你的沒錯，所以我才見過那么多校園欺凌，那么多辦公室戰爭，那么多黨同伐異。王大王憤恨地想，不去與欺凌作戰，反而把它制度化，簡直不可理喻。他決定岔開話題：

　　“常老這樣話，是不是有點違背儒家的仁義準則？”

　　“哈哈哈哈…我就等著你抨擊我呢。”常明登放聲大笑，“你可知什么是儒家？”

　　“額…孔孟學？”

　　“那孔孟學教的是什么？”

　　“額…取義成仁？”

　　“膚淺！”常明登喝道，“孔孟學，講的是如何構建一個大同之世，一個各安命，各司其職的理之國。

　　那是一個君王勤政、臣子廉潔、百姓和睦的理想國。君君臣臣父父子子，每個人都將自己的義務無保留的執行，下都以仁義為標桿團結在一起的美好世界。

　　而這個世界的中堅力量，就是儒，也就是我們文人。塑造這個世界使之成真，就是我們每一個儒生的職責。

　　有些人居然為了一己私利拒絕大同，難道不應該打入地獄，讓萬人唾棄？”

　　忍不了了！王大王決定開噴：

　　“大同？呵呵，這種擺明了實現不聊東西，跟佛家的極樂世界有什么區別？笑話罷了。

　　翻開思政書第一頁，看看里面怎么寫的：事物都在運動中，運動是絕對的，靜止是相對的。

　　常老您你的這個大同之世，十分完美精巧，仿佛靜止的沙雕一般。但是運動是絕對的，這世上的人更是這樣，不可能靜下來一動不動當個沙雕。所以你的這個大同之世根本不可能實現，就算強行實現了，也會很快垮塌。”

　　最后王大王總結了一下：“儒家的理想，就是個沙雕。”

　　“哦？”常明登瞇起眼，“你要駁斥孔孟之道？看！”

　　“之道，損有余而補不足；人之道，損不足以奉有余。社會的財富必然向著強者流動，金銀多的人金銀越來越多，土地多的人土地越來越多。而金銀和土地都很少的普通百姓，在漫長的王朝歷史中，一定會因各種原因失去土地，失去生活憑依。

　　這個過程可能合理又合法，但是最后一定是禮崩樂壞。最終結果只有一個，就是居者無屋，耕者無田。然后一朝命盡了，下揭竿而起，然后下個朝代重新均田畝，輪回再開。”

　　王大王拿出指點江山的氣勢出結論：“土地兼并是每個朝代都無法逃避的死咒。而儒家的理論根本不能改變這一點，反而會推波助瀾！”

　　我新華夏思政課本真乃屠龍綱要！

　　常明登半晌無語，連臉上慣常的和藹笑容都僵掉了，似乎是精神受到了巨大沖擊。

　　王大王以鍵證道，贏了這一場口舌之爭，于是給常明登留了一點面子準備離開。在走之前，他還留下一句話：“感謝常老師的傾囊相授。在囚犯組中設置組長的方法我覺得很好，會采用。但是設置末位這件事情，恕難茍同。”

　　罷揚長而去。

　　等王大王走了許久，常明登僵住的表情才重新活躍了起來。他拋卻了虛偽的假笑，換上了由心底而發的狂喜，喃喃自語道：

　　“有價值…太有價值了！

　　這個王大王，無論是拿來教，還是拿來殺，都太有價值了！”

　　當夜，常明登正在房內讀書，琮玟再次拜訪。

　　琮玟單膝跪地向常明登回報道：“那個教唆者，馬尚禱，已經死了。”

　　“借刀殺人，你做的很干凈。”常明登稱贊道，“全俠派沒有對這件事情產生太多的疑心。”

　　“那只是因為他們不了解七情散的妙用。”琮玟謙遜道，“迷香無名，能使嗅到的人情緒暴躁，嗔怒好殺，不能自持。只要用上這個，很多目標不需要我們自己動手。”

　　“幸好你在我手底下做事，而不是王毛氏，不然那王大王早就死都不知道怎么死的了。”常明登表示贊賞。

　　“聽常老的意思，您很慶幸王大王能活下來？”

　　“沒錯。這小子絕對曾經師從某位隱世大賢。今我想要向他簡述儒家大同理想，沒想到他只用寥寥數語就將孔孟之道駁倒推翻，邏輯嚴明、言辭懇切，連我居然一時間也找不到反駁的話語！”

　　常明登想起白王大王所的話，臉上居然露出神往之色，“別管那王大王的恩師到底是誰，他都肯定是一位千年不遇的大賢，稱之為千年思想家恐不為過。”

　　琮玟從來沒見過“大隱學派”中至高無上的思者稱贊其他人為思想家。聽到常明登的話，她心中升起了無限好奇：到底這個王大王有多大本事，居然能讓常老也贊嘆有加？

　　“當然了，琮玟你也不要擔心。我的理并未輸給那王大王。”常明登成竹在胸地，“如果只靠清談辯論就能實現大治，那么晉朝早就一統下了。”

　　他手中拿著正在讀的思政一書，走到窗邊望著窗外月色：

　　“這本書中有件事情我十分贊同，那就是凡事都應當實事求是。到底誰行的道才是真正的理，靠的不是磨嘴皮子，而是真實的治理成效。

　　如果單純否定儒家理想，自己卻拿不出可行的方案，那么話得再好聽，也不過是談玄罷了。”

　　常明登思考了一下，對琮玟，“你讓濟寧周邊幾個知府配合一下，把周邊流民都引到全俠派來。那王大王土地兼并乃是下大亂的罪魁，我就看看大批流民來到他的土地上時，他要怎么辦。”

　　“遵命！”

琮玟應答之后退入夜色之鄭　　常明登回到桌邊，就著油燈再次開始閱讀手中的思政，口中還自言自語道：

　　“讓我好好看一看，這王大王腦子里面裝的到底是什么東西。

　　第五講，事物的多樣性…”