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第八百五十四章 這就是神明的報答方式

  陸堯找到伊莎貝爾。

  這位使徒此時正在一片草地里盯著一頭牛,看得入神。

  陸堯有些迷惑。

  伊莎貝爾喜歡看牛吃草?

  不記得她有這愛好啊。

  伊莎貝爾頭上蹦出一個感嘆號,當即對屏幕方向單膝跪地:“大人,請容我向您匯報幽浮之神近十年的變化。”

  “幽浮之神在返回洲島之后,原本想要直接去見雙親,不過祂考慮之后,還是決定先去拜訪太陽王…”

  伊莎貝爾隨祂一路來到了光明城的神殿。

  幽浮之神保持著神明姿態,只要祂沒有解除力量,平民們就無法發現祂的存在和出現。

  為了不干涉神明的私下生活,就在外等候。

  大概半天后,幽浮之神從神殿中出來。

  祂看起來心情不錯的樣子。

  “伊莎貝爾小姐,原來我父母還健在,我這就放心了。”

  幽浮之神拜訪太陽王赤練,既是神明之間初次見面的禮儀,也是詢問其父母的下落。作為洲島的神明,赤練最清楚當地情況。

  朱寰父母住在茶嶺,不過隨著年紀增大,老人們的身體也逐漸衰弱。朱母開始出現難以抑制的渾身發癢和紅腫現象,以至于無法入眠,已經嚴重影響到了健康。

  養病院的醫師檢查后建議,讓他們不要再住在濕熱的地帶。尤其是夏秋季節,選擇一個干燥溫暖地方養病。

  兩老于是搬到了洲州人的北洲城居住,那邊靠海,氣候宜人,不論養病度假都很合適。

  從那以后,朱寰父母夏秋天在北洲城,春冬天會回老家看看有沒有朱寰的消息,怕他回來找不到家。

  其實在很多年前,飛舟環道就公布了失蹤失事名單,也派人登門解釋了朱寰的情況,發放了撫恤金。

  只是兩老始終還保留著一絲幻想。

  即將和家人團聚,這時候朱寰反而格外緊張。

  祂請教道:“伊莎貝爾小姐,在父母面前,我應該是什么姿態呢?這應該不算是公眾環境吧,可如果被其他人看見,我是以兒子的身份,還是神明身份呢?”

  伊莎貝爾說:“幽浮之神大人,您的情況在堯族之前并無先例可循,還請自行斟酌。”

  太陽王的態度是:“這件事不可能隱藏,也無須隱藏,你的登神,對太陽王國乃至整個堯族文明,都是一件振奮人心的奇跡。”

  “不過還請務必謹慎,因為我們身份特殊,不要被贊美和吹捧而迷惑了自我與初衷,這也是每一個神明都需要克服的問題。”

  朱寰有點苦惱。

  祂的父母在北洲城城郊的一個小屋里。

  兩位老人身體不算好,但依舊能走,能吃飯,能睡覺。

  有一位姑娘對兩個老人很好,她經常會來看望他們,有時還送給他們果醬和香料。

  那是一名叫麥琪的養牛女,在北洲城的牧場工作,她主要負責養棲海牛和駝牛。

  麥琪已經三十二歲了,長期一個人生活。

  她小時后被家里發生的大火燒壞了臉,疤痕遍布臉頰和大半個身體,導致現在都是用布蒙著臉和手臂,只敢露出一雙眼睛。也是因為這個緣故,她雖然是個好人,卻一直沒有戀人。

  麥琪有一個姐姐叫明里美,明里美與朱寰同乘道路女神號,都死于空難。

  所以麥琪對同樣遭遇的兩老有著深深同情。

  朱寰決定要好好報答對方。

  “與麥琪結婚,這就是幽浮之神的報答方式。”

  伊莎貝爾繼續說道:“他請求塞赫美特小姐消除了麥琪的疤痕,并和她在鹿島神宮締結姻緣,這件事也引起了不小的轟動。”

  陸堯比較關心的是。

  這種報答方式…又沒有感情基礎,以后說不定就會離婚,怕是神明八卦新聞就要出現了。

  “大人,幽浮之神和麥琪女士搬到虛空的礫世界定居,祂們一起帶著幽浮子們開發外世界,遠離人群。兩位老人也得到了很好的安置和治療。”

  伊莎貝爾講述說:“幽浮之神在繼續推動幽浮子文明,麥琪女士則是將駝牛引入了礫世界——駝牛是駝獸和棲海牛雜交的后代,耐旱耐病,在陸地生活,也能產出棲海草…”

  之前伊莎貝爾觀察的牛吃草,就是被引入礫世界中的駝牛。

  “祂們嘗試讓駝牛以幽浮子們的殘蛻為食,正在實驗礫世界養牛的可行性。”

  “雖然我不清楚婚姻是否美滿,但祂們的感情是從結婚之后才開始,目前已經有了兩個子嗣。”

  陸堯意識到,可能是自己先入為主了。

  他腦子里想的是自由戀愛結婚模式,不過人家是先結婚再戀愛。說到底,伴侶關系終究是當事人才說得清楚,外面看到的都是表象。

  只能說,祝福,尊重。

  陸堯移動鼠標,就看到遠處的營地小屋旁,朱寰帶著女性像素小人麥琪,正在蒲公英般的幽浮子之間散步。

  后面還有兩個女童,是祂們的孩子朱蘿和朱漁。

  這兩個孩子都是神裔,均為5歲。

  看起來倒是一家其樂融融。

  陸堯觀察著兩位幼年神裔的生長狀況,屏幕上忽然彈出提醒。

  大秦符傳:「拱衛司巡檢校尉趙珍珠」送來拜帖。

  他點擊詞條。

  于是畫面上就浮現出了一片長方形薄木牌,上面寫有趙珍珠的名字。

  下面顯出文字。

  趙珍珠:龍潛君大人,多日不見,一切可好。

  陸堯打字。

  黃甲:有事直說。

  趙珍珠:好。這次主要是告知您,「雁湖坊」地契相關手續早已辦妥,經過武安君批準,為您申請了一頭開明獸。您看是養在獸園,還是您將其帶入神國飼養?

  開明獸?

  陸堯記得,昆侖開明獸早已絕跡,而金之門那邊也沒有在售,屬于極度瀕危物種。

  白起賣了一個人情。

  不,應該是大秦向自己的進一步示好。

  陸堯也不客氣。

  黃甲:我來看看。

  比起搞來搞去、資本主義風氣濃重的烏有鄉,直來直去的赳赳大秦還是更好打交道一點。

  再次以黃甲之身進入大秦咸陽,陸堯發現這里變化很大。

  按虛宙時間算,自己離開這里還不到百年。

  大秦人的精神面貌一改之前的麻木和割裂,街上行人三三兩兩,他們一邊吃著餅喝著茶,一邊熱情地探討著某些問題,不時發出大笑。

  此時天上下著雪,秦人卻表現出一種充滿朝氣的勃勃生機。

  伊莎貝爾環視街道四方:“大人,這里增加了很多工坊和廠區。”

  趙珍珠矜持一笑:“是的。大秦目前基本擺脫了對外界商品的依賴,朝廷和軍隊都裁減冗員,減少了不必要的開支,提升了自主生產能力,以追求每一個領域都要自給自足。”

  “朝廷各部成立了眾多國營生產機構,進一步增多農場、牧場與道路橋梁等基礎。”

  “在這一蕭條時期,我們加大投入吸納外界人才和相關技術,與天庭、斯拉夫神話、印度神話以及阿茲特克神話等結成了合作。之前的失利促成了大秦的大規模改革,否則還很難下定決心。”

  陸堯聽得點頭。

  這就是文明體量夠大的好處了。

  本身容錯率高,地廣人多,哪怕經濟危機和外部沖擊,只要能穩住基本盤不崩,就能漸漸回過氣兒來。

  當然,過程肯定比這么幾句話要復雜,而且任何大型集團的改變轉型需要付出重大的代價。

  陸堯問:“軍隊裁員之后要怎么安置?”

  大秦最強的就是軍事能力,士兵也是容納了大量人口的重要職業。

  如果大規模裁軍,肯定會造成大量失業人口。不知道這一點要怎么解決。

  “軍隊被分成了三部分。”

  趙珍珠輕聲說著:“第一部分是常駐軍,雖然也經過了調整,但與過去差別不大。”

  “第二部分是「大秦都護軍」,都護軍將會通過皇帝陛下許可、太尉派遣,應友好或合作方請求,會參與一些其他文明或國家的邊防戍衛以及維持區域穩定等工作。”

  “第三部分是「大秦教練團」,這是作為教官幫助其他文明或組織訓練指導軍隊建設發展,并且也可以作為陪練參與實戰對抗。不少文明也吸納了數量不少的大秦退役軍官。”

  “「大秦都護軍」和「大秦教練團」都能創造出持續而可觀的收益,既能進一步增加實戰軍事經驗,也能在軍事領域和其他文明建立長期合作。不論短期還是長期,大秦都會從中受益。”

  陸堯聽得心說厲害。

  大秦這改革方針,硬生生將軍隊打造出了衍生職業分支,利用軍事能力去發展外交和創造附加價值。

  光是大秦軍官不斷被外界招聘,這就已經在持續文化輸出和增大影響力了。

  邊走邊談,陸堯一行來到了雁湖坊的獸園。

  獸園形如一座大型園林,有山有水,外圍高墻,里面養有不少珍奇異獸。普通居民們也能進入參觀,不少都是帶著孩子一起過來,游客很多。

  在趙珍珠的帶路下,陸堯和伊莎貝爾通過一條有守衛的通道,輾轉進入內里。

  步入一個院落,趙珍珠指向前方:“這就是您的開明獸。”

  陸堯放眼看去。

  院內生物的確有著白毛黑紋的大貓軀體,脖子上的腦袋長著形如虎人的臉,主腦袋周圍還有環繞八個同款虎人頭。

  只是那八個腦袋都在打瞌睡吹鼻涕泡,只有主頭一臉嚴肅,虎目銳利,鬃毛炸開。

  “吃的,吃的?今天的吃的呢?我要吃豬仔,豬仔!”

  “還不快點呈上來!本大爺餓了!”

  它爪子拍打著面前的一個銅盆,打得哐哐作響。

  (本章完)

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