第1664章 抵達摩妖山
《民報》在象州的瘋狂場面震驚了全人族，各國各世家紛紛召開臨時會議，討論此事。
各國均非常重視《民報》，反倒在景國的朝會上，左相一黨的官員盡顯丑惡嘴臉，認為《民報》內容太過荒誕，必須要交由吏部管轄，甚至有幾個官員認為應該停辦《民報》，否則用不了多久，象州百姓便只知有《民報》，不知有國君。
還有一位官員舉例說，《民報》上有一則有關當朝時政的內容，表面上是轉述邸報內容，實則用了春秋筆法，把罪責推到左相柳山身上，這種報刊必須要封禁，不然會鑄成大錯。
不過，太后和文相等官員竭力阻止左相一黨，讓《民報》保證了獨立運營。
朝會結束后，文相姜河川聯系方運，詢問《民報》的相關事宜。
“你這《民報》只賣一文錢，如何回本？年常日久，即便是你也承擔不起如此耗費。”
“《民報》現如今是為了制造轟動效果，自然不以盈利為目的，或者說，即便是將來，也不以盈利為目的，只要不賠錢便可。至于《民報》的收入來源，很簡單，可以獨立分出一版，專供各地商戶發布消息，廣而告之，吸引客人，簡稱‘廣告’。廣告收入加上報紙銷售的收入，《民報》只賺不賠。”
姜河川很快發現問題 “廣告？這個叫法不錯。若是有大商行在你們《民報》發廣告，你們的《民報》遇到大商行的負面新聞，恐怕不會發布吧。”
“我們《民報》絕對中立，不會被任何因素影響。”
“方鎮國，你就不要在老夫面前說這些虛的。身為《民報》的實際掌控者，你豈能真正完全中立？看看今日《民報》的創刊號，第一次發行，就迫不及待影射柳山乃是景國朝綱敗壞之根源。這《民報》，在官府手里，是欺騙民眾的武器，讓百姓更加順從；在商人手中，是煽動百姓的武器，影響百姓去對抗商人的敵人。若《民報》的編審被敵國控制，那么《民報》會出現各種攻擊污蔑景國人的新聞，同時美化慶國人和他國人，徹底擊垮景國人的自信，制造一批慶國的追隨者，而這些人會自以為清醒，以為自己沒有被景國官府奴役，但實則被慶國控制頭腦，最后如同你說的那句話，已經分不清誰是敵人，誰是友人。”
“不久的將來，各地必然會出現與《民報》相似之物，到那時，掌握報紙，便掌握了百姓的頭腦和情緒。有些話，不能公開說，但私下說說無妨，百姓并不愚昧，但極度盲目，也很容易被欺騙。而《民報》真正的價值，便是控制百姓的頭腦，在千百年后，或許會出現其他事物代替《民報》，但萬變不離其宗，控制百姓的頭腦，便能控制一切。”
方運微微一笑，堂堂大儒果然非同凡響，一眼看透了《民報》的本質，一眼看透自己不惜對抗刑殿的目的。
身為一個寒門子弟，身為一個根基遠不如眾圣世家和各國皇室的牢固的虛圣，方運很清楚自己有太多的弱點，而《民報》能讓自己掌握話語權，影響百姓的看法，從而讓自己的根基更加牢固。
掌握《民報》的方虛圣，其實際權力十倍于沒有《民報》的方虛圣。
“河川先生說的是，《民報》能夠絕對中立，但我們《民報》的編審很難保持中立，但我盡量保證，《民報》中不會有景國的敵人，不會有逆種，不會有我們的敵人。因為，我很清楚一個國家的報刊被敵國影響，是一件何等可怕的事。就如同，管理景國的官員們，拿著景國人給予的俸祿，貪著景國人的血汗錢，卻一心要當慶國人，認為錯不在自己在景國，實際上，無論在什么國度，他們都是渣滓。請河川先生放心，《民報》不會背叛景國，也不會背叛人族。”
“你如此說，老夫便放心了。那么，咱們談談似乎已經被人忽視的頭版正事，你向慶國宣武軍下戰書之事。你下戰書，振奮民心，老夫十分贊同，但…你有幾成的把握勝過他們？”
“摩妖山中情勢復雜，我只需要不斷殺妖蠻，超過他們即可，至于幾成，我沒想過，我只有必勝之心！”
“好！如此說來，那老夫便放心了，不過，既然有第一封戰書，便會有第二封，我很想知道第二封戰書給誰，看看老夫猜的對不對。”
“大概十多日，您老便會看到第二封戰書。”
“好吧，看來你不想現在說，無妨。祝你摩妖山之行順利。另外，你鑄就的新文臺是否跟龍族有關？洞庭湖畔、岳陽樓上，多人曾見過。”
“今年中秋節，一切真相大白。若河川先生有閑暇，今年的中秋佳節，不妨來岳陽樓一觀巴陵勝景。”方運回復。
“好！若有機會，老夫必然前往巴陵！”
放下官印，方運望向書房的地圖，然后拿起毛筆，蘸足黑墨，把象州與摩妖山之間紅色的邊境線涂抹成黑色。
隨后，方運開始準備前往摩妖山。
在入主象州不久，方運就想去摩妖山走一趟，展開殺戮，震懾萬妖，保證自己在任時摩妖山的妖蠻不會作亂。
當年李文鷹擔任江州院君，上任不久便信步荒妖山，誅滅一切所見妖蠻，一座山一座山殺過去，最后逼得幾位大妖王出面保證，只要李文鷹在江州一天，荒妖山群妖就不會作亂。
所以，當遇到宣武軍劫掠象州百姓然后上荒妖山的事件后，方運就決定盡早前往荒妖山，給宣武軍下戰書只是順手為之。
八月初三，慶國大元帥代替宣武軍接受方運戰書，同意若宣武軍失敗，則集體向受害百姓認錯。
八月初四的清晨，涼風習習，方運踏上摩妖山，身穿青衣云服，背負雙手，仰望擎天峰。
摩妖山極大，僅僅象州境內有十三山和六十七峰，每一座山主都是大妖王，而每一座峰主都是妖王，每一峰上，往往不止一頭峰主，不止一頭妖王.