一個人是好還是壞,是善還是惡,這只是后天的人為二分法。
這樣分,不是沒有用,但是,有局限。
又或者說,不究竟。
一個人是這樣,由人所組成的群體是這樣,由一個人或一個群體所做的事,所造成的形態、局面,也是這樣。
舉個最簡單的例子。
兔兔那么可愛,羊羊那么可愛。
人類卻割其毛、奪其皮、食其肉,這可不可惡,可不可恨?
應該說,太可惡了,太可恨了。
惡行累累,罄竹難書。
但是站在人類的角度,卻是很難認同這種觀念的。就算有少數人類只吃素不吃肉,只著麻棉不著皮革,也很難面對一個問題,那就是,植物其實也是生命。
所以,善惡、好壞,不能用在這里,而應該用另一個或幾個尺子,來衡量這種事。
同樣的道理,當行修行界,下層傳承極為桎梏,修者仿佛被養在一個個孤立的池塘里,絕大多數的修者包括其所在群體,永生永世都談不上在大江大河中暢游,更不用說奔騰入海,迎來海闊天空的局面。
這又是好是壞呢?
判定是好是壞并不那么重要。
追根溯源,探求形成這種局面的背后原因,才是“根本”的、“究竟”的事情。
不把根本和究竟首先搞清楚,任何判定或想法,都是妄想,任何舉動或行為,都是妄行。
就如老子的道德經所言,知常曰明,不知常,妄作,兇。
這里的兇不是一定不好,而是模糊、混沌。
或神或鬼。
一腳踏出,前面是天堂還是地獄根本無法預料。
這種人,一般會被叫作神經病,這種隊友,一般會被叫作豬隊友。
許廣陵告誡甘從式的話,其實也是他在這一世的行事宗旨。
小小地改變一下身邊一些人的人生路線,是可以的,站在他的層次和高度,完全有這種隨心、隨意的資格。
但大范圍地改變此世修行界的格局,暫時,他所站的高度還不夠,所處的層次也不夠。也所以,在這一點上,安處以默,鎮之以靜,本就是理所當然。
這其實也就是前世先賢所謂的“窮則獨善其身”。
本來么,達則兼善天下也不是不行,如果這一世,他慢慢地走,一點點地扎根于這個世界,以“天才”甚至“超天才”的身份混在這個世界,然后被大勢力或者圣人之類的發掘,然后一步步也走到圣人的層次。
那將來,讓這個世界按照他的心意做出改變和偏轉,也只是一件簡單的事情。
但是,九年之期。
這注定了他在這個世界,只會是一個過客。
過客么,就不要做那么多事了,因為沒有時間來收尾。甚至,短短九年,根本就沒有時間,來讓他“成長”。
就如莊明軒,那小子,天資已經有了,努力也不缺,而又身在圣地,成長的內環境和外環境可謂極為優越,這個世間簡直都沒有第二個人可比。
這其實也可以是莊明堂的模板。
但短短九年的時間,又能成長到哪一步呢?
凝氣?
通脈?
開竅?
凝氣大成已經會被圣人認為是千年罕見之資了。
通脈大成直接會被當成妖怪來觀察和研究。
開竅大成?
那根本無法解釋。
那就不是妖怪,而是“妖孽”了,圈禁或斬殺,會被列入正常考慮。就算不如此,局面也一定會變得極為復雜化,且不可控。
所以莊明軒的模板,不適用于莊明堂。
也所以,那才是莊明軒的模板。
九年時間,這個前提下,最合適的,其實還是前世呂洞賓的有點裝的那首詩,“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”
而這期間,諸如許同輝、甘從式、徐亦山、小秀兒等人,一為隨緣,二為修行。
幾乎是低中高的樣本都有了。
幾年的時間里,許廣陵收獲不小,甚至都可以說極大。
造化或相當接近造化層次的修行體系,他已經從零開始,從凝氣、通脈、開竅,一步步地拓展到了引氣、煉形、還真。
但是開竅、煉形、還真,這三個層次,站在他的高度來看,其實是一而三三而一的,其中涉及太多,方方面面、點點滴滴,還存在著不少空缺和迷霧,暫時還并不能看得很清楚。
特別是“開竅”,人身內外大小諸竅,其中之奧秘,多如天上繁星。
許廣陵甚至懷疑,哪怕有朝一日他得證神位,也未必能悉知悉解其中之奧。
也因此,總體來說,截至目前為止,他還并不能造出一種造化丹,使人服了之后直接在造化的高度,地階大成。
哪怕三年過去了,目前最成功的研制,依然還是凝氣散。
凝氣散,造化高度,100%,完成度,100%。
其實凝氣散只是一個代表,它真正意味著的東西是,許廣陵對這個層次的認識度。
修行體系上,屬于這個層次的那一頁,真正可以翻篇了。
不論是前世的那個世界,還是此世的這個世界,又或是未來的任何一個世界,任何的環境下,只要理論上,“天地允許修行”。
嗯,哪怕是純理論的,哪怕那個世界亙古以來都未有任何所謂的修者。
許廣陵都一樣可以在最短的時間內,凝聚出最適合的修行法門,包括藥劑方面的配合之類,然后,短則瞬息,長則數日、數十日等等,立時、即時地跨過凝氣階段。
這就是造化。
我執造化理,是以,我也便是造化主。
至少在這個層面上,是這樣。
而凝氣階段往上的藥劑研制,目前來說,還普遍地停留在百分之十左右。
如果從常規角度,這其實已經算是“極品”了。
簡單來說,一顆或幾顆藥劑下去,無視原本身體素質,也無視是否修行,更無視修行高度,一體、一律地將服用者直接導入天階,這還有什么不滿足的?
但如果目標是造化級別。
則這種程度、這種級別,只能說,離成功尚遠,遠到還看不清究竟有多少距離。
三年時間過去,許廣陵也漸漸看清楚了。
越往上去,方向越多。
個體的差異化也越大。
修行中所涉及的種種奧秘,也越來越廣闊無邊。
這種情況下,哪怕他把“樣本”再擴大,以現在的這種基數,也是完全不夠的。
他需要的,是一整個文明體系的支撐。
簡單來說,他需要躋身于一個浩浩蕩蕩的修行文明中,并成為其中的領導者,然后才能“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復。”
也只有擁有那樣的環境,才有可能研制出直入天階的造化丹。
得到這個結論,許廣陵笑著嘆了口氣。
嘆氣,是發現如當下這般的小作坊式研究,已經行不通了,已經不再匹配他的發展高度了。
笑,是另一條道,已經在眼中延展開。
無需面對窮途末路,這世間,還有什么比這更幸福的事呢?
沒有了。
也所以,今日許真人,明日許教主?
許廣陵想了想,又笑著搖了搖頭,這真是沒有想到的事呢。
在此之前,他是真沒想到,有朝一日,他需要踐行這樣的一條道路,還以為能夠以“真人”的方式,一個人地或小團體地一直走下去呢。
那也沒什么。
該如何則如何就是了。
春夏秋冬漸次來,紅綠藍紫紛然開。
天地最宜著何色?自有造化來剪裁。8)