畫燒了,但是畫中的內容,卻在許同輝的心中深刻起來。
其實之前也深刻,但現在,許同輝確信,一輩子,他都不可能忘了那畫中的每一個筆劃,每一點內容,更不用說那句話。
遠芳侵古道,清露漫石階。
“少爺,那石階的盡頭,是什么?”
坐在灰燼邊,眼看著連那灰燼也徹底地熄滅和黯淡下來,許同輝輕聲問道。
“你我都是行道人,莫問來處與去處。”許廣陵微微一笑,說道,“走好眼下的路,就可以了。許叔,你現在已經是通脈了,一般情況下,應該可以護衛我的安全了吧?”
“少爺,如果想要傷害你,必須先從我的尸體上跨過去!”許同輝說得斬釘截鐵。
“好。”許廣陵說著,“那我以后的安全,就交給你了。”
“是,少爺!”
“那我們走吧,離開青水城后的第一個地方,九曲城。”
凝氣是什么?
在這個世界,凝氣是修行的第一個層次。
雖然說是第一個層次,但其實已經接觸到了修行的某種本質,它甚至比通脈、開竅更有意義。當然了,通脈也好,開竅也罷,都自有其開天辟地般的意義。
只能說,當許廣陵來到這個世界,以他的高度,來審視這個世界的修行體系,并從凝氣、通脈、開竅一點點開始認識和解析的時候,其中的獲得,是相當巨大的。
甚至只是人階、地階、天階這三個名字,就給了他巨大的啟示。
人階,靠人自己修行上去。
地階,必須要“地”的配合。
天階,許廣陵暫時還沒接觸到,但可以判斷個差不離。
許廣陵需要的,并不是這個世界某個又或某些層次的修行訣要,而恰恰是這個對此世絕大多數修者都“沒有用”的東西,如凝氣通脈開竅這些稱呼,如人階地階天階這些劃分。
手持這些“名目”,站在許廣陵的高度,所牽扯出來的,是一個浩瀚無邊的修行世界。
前世,是修行的荒漠,他是那荒漠里的王。
這一世,來到修行的綠洲,在身體層面,他從王者變成了青銅,哦,甚至連青銅都還不是。
但他最想做的,并不是從青銅重新變成王者,而是用青銅和王者的雙重視角,來認識“青銅天地”,每一個地方都不放過。
當一個大數學家重新審視小學以至幼兒園的數學,面對“11?”時,他想到的,并不會是答案。
因為答案早已熟稔于心。
他想到的,會是除答案之外的其它。
一加一除了等于二之外,還可以等于多少?
一加一在什么情況下可以不等于二?
落到現實層面,落到“眼下的路”,大抵就相當于 許同輝是怎么陷入到修行停滯的?
讓他重新起步的必要條件和最簡條件是什么?
理論上,有沒有可能不依靠外力加持,純憑他自己,就一步登天,從凝氣還未大成,就跨入到通脈?
于是,就有了現在的情況。
許同輝說:“我能!”
他跨過了那個關卡,純憑他自己的力量。
沒有靈氣的幫忙,沒有!
沒有功法上的指點,沒有!
更沒有什么“氣運”上的加持,沒有!
他就那樣過了。
而且是三天三步,然后直接破關。
其中的原因么,其實并不復雜。
用正規的修行術語來說,那就是“以心轉身”。
而用俗語白語來說,那就是“我相信我能行,所以我就行!”
我相信我能飛上天,和太陽肩并肩,行嗎?
不行!
為什么不行?
因為以心轉身有個限度。
就像用東西攪動水一樣,你一個手指能攪動的,只是一碗水,了不起是一缸水。
而如果是一個池塘,你能攪動的波瀾,就很小了,而如果是一條河,一個大海,你妄圖憑手指來攪動,來掀起波瀾,那就只是一個“虛妄”。
真的虛妄嗎?
只是結果虛妄而已!
當你把目標放小,那虛妄就一步步地凝聚為真實。
真實到憑藉“以心轉身”的原理,你就可以用心來撬動身;然后再憑藉“以身轉心”的原理,你用身來撬動心。
如此循環,不斷反復。
這不是戴著鐐銬跳舞,而就是戴著鐐銬走路,蹣跚地走路。
每一步,你能跨出的距離都很小,因為被鐐銬限制住了。
但只要你堅持邁步,哪怕再蹣跚,也能前行。這是最重要的!可以“前行”!
而隨著不斷地前行,這鐐銬間的間距也會越來越大。
它永遠都不會消失和崩潰,但隨著間距的越來越大,它對你的限制,其實,也將越來越小,小到,理論上它存在著,確實存在著,而實際上…
如同并不存在。
那個時候,大抵就是“神”的層次吧。
可以無中生有,可以有化為無,可以接近真正地隨“心”所欲。
心之所想,即為真實。
一根火柴,你想著它燃燒,它并不會燃燒。
但其實,當你的目光落上去的時候,它的溫度確實在上升。只是這個上升的幅度極其微量,遠遠達不到燃燒的界點而已。
它之所以不能燃燒,因為你是人而不是神。
而你們之間的差別,并不是本質。
并不是!
你們差的,只是體量而已。
當你一步步地向前,無須拐彎,無須繞道,前方,某個站點,那就叫做“神”。
若是只從理論來說,這是一個很令人心生鼓舞的消息。
然而實際上,又很難。
難在身心本是一個系統。
不論“以身轉心”,還是“以心轉身”,都需要一個先決條件。
那就是當你想轉的時候,如果以身轉心,你的身要比心高一點點,如果以心轉身,你的心要比身高一點點。
但它們正常情況下,是平衡的,是無有高下的。
你想轉,就必須打破這平衡!
靠自己,不能打破,要靠外力!
想以心轉身,怎么打破兩者間的平衡,先一步把心提高?
看書,接觸別人的知識智慧。
處事,接觸各個溝溝坎坎,從溝溝坎坎中,得到各種有益的反饋。
又或者哪怕,你只是出去轉一轉,生活在一個城市,卻從來都是幾點一線,那你到這個城市的郊外走一走,坐上一路你從來沒坐過的公交,一路到達底站。(按,只是舉列,請勿隨意實施)
然后不靠手機不靠地圖,也不靠回轉的公交,尋找你回家的路。
如此這般,等你回來,不管是對這個城市還是對你自己,都會有一個新的認識的。
這還只是一個城市中,而世界之大,大到每一個不同的地方和角落,都有不同的寶箱放在那里,等著你去開啟。
“心”,就這樣為之改變。
回到修行的層面。
如果一個人想象自己是一個圣人,那無疑會因為想象得不到落實而成為虛妄。
在世俗的認識中,這就是一個瘋子。
但如果他只是想象今天的自己比昨天的自己更健康,更強大,只要在身或心上輔以小小的提升,那他確實就會比昨天的自己更健康更強大。
如此這般,一天天,超凡入圣。
這是什么?
這就是“修行”。
修行不單純地屬于修者,而是屬于每一個生靈。
把尺度放開去,從一個人的身上放到所有人類的身上,從所有人類的身上放到所有生靈的身上,在時間的長河中,在光陰的版圖上,生靈,都在修行著。
當你背起生活的重負,對自己說,“我必須要行”的時候,你在修行。
當你忍受苦痛,當你跨越絕望,當你走上巔峰,當你復從巔峰無可奈何地平滑下行又或斷崖式下跌…
這些,都是修行。
無數的“碎片式”修行成果,被意外或并不意外地保留下來,累積在生命的核心中。
一代代地,向后承繼。
從而推動生靈,越走越高。
這是整個生靈世界的大修行。