第一百九十九章:罵人

　　是誰？

　　還能是誰？

　　當然是蘇問了！

　　曲藝行業在寧州府的處境，比之前他了解到的還要不堪。

　　說書人，是下九流中的下九流，同戲子乃至娼妓一般的行當，尤其是在這文風盛行的寧州。

　　以文修身，乃是正法。

　　以文治國，乃是正道。

　　以文為樂，也可以說一聲風雅。

　　但若是以文為藝，以藝為色，獻與臺上，供人取樂，那就有辱圣賢之書了。

　　所以，說書人歷來被讀書人看不起，鄙夷之甚還在戲子與娼妓之上，在這寧州府更是如此。

　　身為一個識文斷字，舞筆弄墨的讀書人，你若上臺說書，那就相當于皇家貴女，金枝玉葉入了青樓，是不知廉恥，自甘墮落的典型，唾棄鄙夷的對象。

　　雖然蘇問并不在意別人的目光，怎么唾棄，怎么鄙夷他也無所謂，但說書人身份地位的低下，還有寧州文人的輿論風氣，對他說書大業的影響卻不可忽視。

　　沒錯，這已經形成了一種輿論，一種風氣，一種社會環境。

　　這種風氣之前并不明顯，但不明顯的原因，是因為沒有什么出格的說書人。

　　那些文人士子，雖然看不起不思進取，自甘墮落，以文悅客的說書人，但也不會特意跑到青樓戲班去找說書人的麻煩。

　　蘇問就不同了。

　　別的說書人，在戲班，在青樓，同戲子娼妓為伍，做文娼取樂賓客，書說得再怎么好，也不會惹來文人士子的敵視，甚至看都不會看他們一眼。

　　蘇問呢？

　　他在凰天樓，大周皇家的凰天樓！

　　一個下九流的說書人，比戲子都不如的文娼，竟然在此光明正大的說書？

　　這實在太出格了。

　　所以，蘇問遭到了寧州文士的攻擊，寧州的輿論風氣與社會環境就此體現了出來。

　　第一天，蘇問在凰天樓說書的第一天，就有人找他麻煩，甚至要拆他臺子。

　　這可不是說書時候的臺下起哄，而是真心想要打他的臉，拆他的臺。

　　蘇問能慣著他們？

　　當即就動了手，吵鬧的扔出去，拆臺的打一頓再扔出去，拔劍拆臺的打斷手腳丟出去，甚至還打殺了一個縱酒意起，仗劍而來，想要借此揚名的狂生！

　　沒錯，他殺人了，開場第一天他就殺人了。

　　殺人不是什么大事。

　　但開場第一天就殺人，這書還怎么說，這生意還怎么做？

　　想要聽書的百姓還敢來嗎？

　　不想聽書的文人倒是會來，可他們是來拆臺砸場的。

　　甚至拆臺砸場，都還只是開始。

　　蘇問在凰天樓說書殺人的事情迅速發酵，很快就在寧州儒林之中引爆開來。

　　一個下九流的說書人，在凰天樓中妖言惑眾，還打殺了義憤執劍的讀書人？

　　這還了得？

　　當即，寧州的學海儒林就掀起了軒然大波！

　　無數文人學子洶洶而來，要拆他的臺，砸他的場，殺他的人，罵他的名！

　　更有甚者還鬧到官府，給他扣了一個妖言惑眾，欺君罔上的天大罪名！

　　擺明是要弄死他！

　　怎會變成這樣？

　　只是因為寧州的文道風氣，蘇問出格說書招來的麻煩嗎？

　　當然不是！

　　一個說書人，怎么也不至于攪得滿城風雨，寧州文風雖盛，儒林雖大，但也不全是狂傲驕縱，無法無天的文霸狂生，沒有道理看不明白此事因果，一個兩個都來找蘇問的麻煩。

　　事情鬧成這樣，并不是因為蘇問。

　　而是因為姜凰，因為李門，因為皇家與世家！

　　這是大周皇室與寧州門閥的首次交鋒。

　　以李門為首的寧州門閥，看出了姜凰此次前來寧州的意圖，所以直接先發制人，利用蘇問給姜凰來了這么一個下馬威，想要殺一殺她孟州大勝而來的威勢。

　　蘇問并不關鍵！

　　關鍵是姜凰！

　　姜凰在孟州拿下五蓮真君，是展現大周皇室的實力。

　　李門在寧州掀動儒林風波，是展現寧州門閥的實力。

　　這種做法，用一個現代化點的詞來說就是——軍備競賽，相互恐嚇！

　　蘇問，不過只是雙方博弈之下，風暴旋渦之中的小魚小蝦。

　　根本無關緊要！

　　起碼在李門看來無關緊要。

　　他們只想看姜凰什么態度。

　　然而，姜凰沒有回應。

　　姜凰不回應，就任由事情發展？

　　自然不是！

　　姜凰雖然沒有回應，但蘇問卻做出了還擊！

　　拆我臺？

　　砸我場？

　　要我命？

　　還準備給我安個萬世罵名？

　　當我是泥捏的不成？

　　面對寧州儒林的輿論沖擊，風氣壓迫，蘇問果斷干脆的動手了。

　　拆臺的趕，動手的打，拔劍的殺！

　　一個兩個也好，千人百人也罷！

　　你敢鬧事，我就敢動手！

　　你敢拔劍，我就敢殺人！

　　什么，罵名？

　　那就罵吧！

　　看看誰罵得過誰！

　　真以為世上只有你們長了嘴，生了手，知道給人罵名，戳人嵴梁？

　　搞輿論，掀風氣，誰怕誰啊？

　　第二天，蘇問就在凰天樓四周，布置了四道擴音法陣，然后讓盧俊義等人封住四門，自己在凰天樓當中說書！

　　說什么？

　　就說聊齋！

　　聊齋異志，五百篇幅，可分三類。

　　一類講的是奇聞異志，愛情故事。

　　一類講的是宦海沉浮，功名利祿。

　　一類講的是人間百態，封建禮教。

　　不管哪一類，都帶有對封建禮教的批判與反抗，著重于人心之描寫，凸顯人性之惡，鬼性之善，妖性之純，正是：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

　　所以，聊齋異志里邊多以讀書人做主角，但這些讀書人大多不是什么好東西，有的甚至可以說是色中餓鬼，衣冠禽獸！

　　蘇問就這樣在凰天樓內說聊齋，給寧州府搞了一個超級廣播，專挑諷刺讀書人的故事說，怎么狠怎么來，怎么讀怎么說，生生把讀書人這一群體說成了衣冠禽獸。

　　這樣他才說了兩天，連三天都沒到，凰天樓外就倒了一片文人士子。

　　一半是被打的。

　　一半是被氣的。

　　打的不用多說，肯定是梁山眾將的功勞。

　　氣的則是蘇問的成果。

　　那幫文人士子給他指桑罵槐，明里暗里的罵了個狗血淋頭，氣得那是一佛升天，二佛出世，卻拿他沒有任何辦法。

　　他在凰天樓里邊，根本不出來，怎么罵他都聽不到，聽到了也不在乎。

　　如果換一個地，換一個人，那打肯定沒有問題，整座酒樓都可以夷為平地。

　　可這如果不成立，那是凰天樓，大周皇家的凰天樓，誰有那個膽子拆了它？

　　就是只打人，不拆樓也不行。

　　守住凰天樓四方的是梁山眾將。

　　在蘇問海量資源的投入下，盧俊義已經正式踏入三境三關，后天絕頂之境界。

　　這樣的境界根基，再加上天罡武曲，斗戰無雙之能，先天不出，誰人能敵？

　　他們敢出先天嗎？

　　他們不敢！

　　不是對蘇問不敢，而是對姜凰不敢，對大周皇家不敢。

　　先天的身份地位不同尋常，一旦有先天出手，那整件事情的性質就變了。

　　寧州門閥不敢做到如此地步。

　　所以，寧州的文人士子拿蘇問沒有任何辦法，只能聚在凰天樓外聲討，但蘇問根本不管他們，徑自說自己的書。

　　最后，這幫人沒把蘇問罵倒，反倒把自己氣倒了，搞得凰天樓附近的醫館藥鋪生意異常火爆，每天都要接待百來個傷者病患。

　　不僅如此，全城廣播，這樣的說書方式是前所未有的，收獲的靈韻也是前所未有的。

　　兩天，蘇問獲得了整整十萬點靈韻！

　　這是他出道以來，說得最爽的一次！