第1663章 中方有奇才

　　中秋過后，南韓友好城市訪問團，來到了申城。

　　以周漢民為首的接待團，對南韓團隊進行了親切熱情的款待。

　　王林應邀出席了當天的接待晚宴。

　　南韓的訪問團來了有二十幾個人，清一色的都是青年男女。

　　雖然同是亞洲人，但其實南韓人有著他們的特征，特別是和我們的人在一起的時候，大多數南韓人臉部的特點還是看得出來的。

　　最起碼王林很容易很分辯他們，看一眼就知道這是個南韓人。

　　因為剛過中秋，所以在招待宴席上提供了月餅。

　　一個韓國男人捏著一塊月餅，很大聲的用漢語說道：“這相當于我們的松餅。你們過的中秋節，是從我們國內傳到你們這邊的，這月餅也是學我們的松餅制作的。”

　　周漢民等人愕然無語。

　　中秋節什么時候成了南韓的了？

　　月餅什么時候是學南韓人的松餅了？

　　中秋節這個節日，追朔歷史，起源于上古時期，在漢代開始就已經是中華民族的既定節日，直到唐代奠定全國性節日的地位，如今更是我國僅次于春節的節日，可見大家對中秋節的重視。

　　現在居然聽到有人說，中秋節是他們南韓的，就連月餅也是他們的！

　　怎么能不叫人錯愕難當？

　　對方是客人，說了不正當的言論，要不要反駁？

　　不反駁的話，豈不是默認了對方這番話？

　　反駁的話，又要怎么樣反駁？

　　周漢民等人面面相覷，一時間不知道說什么好。

　　說句實話，文化，你不宣傳自己的，就會失去話語權。

　　不要小看意識形態。

　　就算是以后成了世界第一大國，在人文上，我們的電影能不能超越好來塢大片，成為宣揚我們文化的載體，并被全世界廣泛的流傳和接受？

　　人文的宣傳，不能硬來。

　　不是你說什么，別人就接受什么。

　　南韓的文化輸出靠kpop，東洋的文化輸出靠動漫，娛樂動漫都是能戳到年輕人的興趣點的，我們要是也能找到帶著我國文化的輸出，就算也同樣是動漫或者娛樂，只要有一個可以出頭的，就有機會用別人喜歡的方式慢慢普及我國文化。沒人喜歡爭論和被出征，自我感動并不能讓別人感動。

　　現在有人明目張膽的偷中秋和月餅，豈能坐視？

　　就在這時，一陣爽朗的大笑聲響起來。

　　所有人的目光，都看向發笑之人。

　　周漢民嘴角微微上揚，因為他看到是王林在發笑！

　　那些南韓人正沉浸在自我陶醉當中呢，忽然聽到這陣明顯帶著嘲諷意味的大笑，不由得愕然看著王林。

　　王林越笑越大笑，越笑越肆無忌憚。

　　南韓人你看看我，我看看你，然后還是看著王林。

　　王林輕輕擦了一下眼角笑出來的淚花，擺了擺手，說道：“對不起，我不是故意要笑你們的，實在是忍不住了！一個人無知是無罪的，但把無知當有趣，還拿到臺面上來說，那就是愚蠢了。”

　　剛才說中秋是南韓的青年人，是南韓的一個企業家代表，看樣子在他們國內混得還不錯，臉上寫滿了優越感。

　　他的名字叫金瑞鎬，這就是他的名字，并非音譯。

　　古代和近代南韓人的名字都是用漢語寫的，南韓為了提振民族自信，去漢化以后，身份證上還是保留了漢字姓名，左側用韓語書寫，右側括號填寫漢字。

　　有意思的是，他們的史書大部分也是用漢字書寫的。

　　甚至在相當長的一段時期里，南韓人都以會漢語、會寫漢字為榮。

　　他們的古跡、廟宇，也保存著很多的漢字。

　　金瑞鎬很不高興的聳了聳眉頭：“我說的不對嗎？中秋和月餅本來都是我們的傳統節日！”

　　王林不疾不徐的說道：“據史書記載：南韓之服制禮儀，生活起居，奚同大唐。”說的就是南韓的服飾是刻意模彷唐朝人而改制，就這么一個從周朝開始就是諸侯國，在明清時期更一直都是我國的附屬國，你們覺得，中秋和月餅，到底是誰學誰的？你們學習我們的傳統文化，我們是歡迎的，但你們抄襲過去以后，又反過來誣蔑我們抄襲你們的？這樣的小人，我還是第一次見到。”

　　金瑞鎬道：“我們一直都過中秋節，也吃月餅！并不是抄襲誰的。”

　　王林道：“在你們南韓，的確有過八月十五的習俗，不過你們過的是秋夕節，更嚴格一點講，你們過的是秋收節。秋夕，又稱作嘉俳、嘉俳日、仲秋、仲秋節等，是你國的四大名節之一。而嘉俳又含感恩之意，尤其是表達對農作物豐收的感激。說得更具體一點，你們對八月十五的稱呼是chuseok，而在你們的語意中，chuseok是慶豐收的意思，音譯更像秋收。”

　　南韓人很是驚訝的看著王林。

　　王林說出來的這些知識，對一個南韓人來說，都未必知道，但王林一個外國人，卻知道得這么清楚明白。

　　這就好比一個外國人，能流利的說出我們的古文翻譯一樣，令人驚奇。

　　周漢民都覺得奇怪，王林怎么這么厲害？知道這么多的知識？

　　他是知道的，王林并沒有去過南韓。

　　但他并不知道，關于中秋之爭，在后世鬧得更加沸沸揚揚。

　　王林關注時事，對相關的知識都有涉獵，平時也用不上，這個時候正好派上用場。

　　他說得有理有據，說得南韓人啞口無言。

　　王林又侃侃而談：“中秋節源自對天象的崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月，在我國是一種十分古老的習俗，是古代一些地方古人對月神的一種崇拜活動。在二十四節氣的秋分時節，是古老的祭月節。我國的中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、看花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。”

　　周漢民笑道：“王林說得好啊！其實嘛，這是天底下所有華人共同的節日，也是東亞和東南亞文化圈共同的節日。大家多吃點月餅吧！”

　　金瑞鎬很是郁悶，因為他提不出反對的證據。

　　關于中秋之爭，他們終于不再發聲。

　　但是這幫南韓人就是想找優越感，當在中秋上爭不過王林后，又開始尋找新的優越感。

　　他們開始談論南韓飛速發展的經濟，以及人民群眾過上了多么好的生活。

　　南韓被認定為發達國家，還需要十年以后。

　　九十年代的南韓，在經濟上的確比我們領先一些，這是不爭的事實。

　　王林說道：“我們都是從二戰的廢墟上建立起來的，戰后相當長一段時期里，你們和我們一樣，都是一窮二白。你們彈丸之地，是怎么發家致富的？我略知一二。最開始，你們是依靠米國的援助，才得以溫飽。而我們自力更生，就解決了全世界四分之一人口的溫飽問題。”

　　周漢民暗暗喝彩！

　　王林說得太好了！

　　金瑞鎬道：“我們的確依賴過米國一段時間，但從七十年代開始，我們就脫離了米國的控制。”

　　王林哈哈笑道：“脫離？一個有著米國軍事基地的地區，你覺得是什么？”

　　金瑞鎬怔忡。

　　王林道：“你們之所以發展迅速，是得益于發達國家的產業轉移。當時你們什么也沒有，只有人，還有臨海的地理優勢。基于這樣的條件，你們的高層決定利用廉價的勞動力，發展像紡織、電子、零件、玩具等勞動力密集型產業。”

　　他的話，再次打擊到了南韓人的自信心：

　　“這種產業投資小，技術含量低，勞動力需求大，資金回籠快。很多地區在工業化之初都是選擇這種道路，像德國制造，東洋制造，最開始都是利用廉價的勞動力。不得不說，你們趕上了好時候，成為第一批接受西方國家產業轉移的地區。再加上有米國給你們兜底。貴國生產的產品大量出口到米國，使得貴國經濟發展突飛勐進。”

　　王林的言外之意，所有人都聽明白了。

　　南韓之所以發展得好，其實就是得到了米國的扶持。

　　王林就差把殖民兩個字說出來了。

　　金瑞鎬臉色變得十分難看，兀自嘴硬的說道：“我們的重工業和新興技術產業都很發達，并不是誰的世界工廠！知識密集型產業也很發達！”

　　王林道：“這一點我并不否認。因為我們也在發展這些。我聽說過這樣一件事，貴國為了有更多的資金投入到重工業的建設之中，派遣礦工去往西德挖礦，這些人在西德的生活可以用慘絕人寰來形容。有一篇報紙上有這樣一個圖，貴國的男人在井下挖煤，女人在洗著尸體，而西德人卻在咖啡廳喝著咖啡。”

　　南韓人的臉色徹底變了。

　　這些過時的新聞，他們肯定也是知道的。

　　王林道：“我說這些，并不是貶低你們，相反，我一直都想向你們學習先進的技術和理念，但是，我們做的是學術交流，而不是像政客一樣，在這里做無用的你爭我奪。更不能隨意的去貶低對方。”

　　南韓代表團的負責人輕咳一聲，打了個哈哈，岔開了這個話題。他對王林很感興趣，小聲的向身邊人詢問王林的身份。

　　當得知王林并非大學教授，也非政署領導，而是愛秀集團的董事長時，這個負責人聳然動容，直言道：“中華有這么厲害的企業家？他所的企業，將來的成就，肯定不在我國的三星之下！”

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