第113章 浮力定律

　　秦鈞和洛大夫棋局結束，那些圍觀者們也漸漸散去。

　　他們的心情，比秦鈞好不了多少。

　　偶像幻滅了啊！走了走了…

　　洛大夫站起身來，對秦鈞說道：“河圖且自便。”

　　他已經完成了對準女婿的“考察”，秦鈞的表現還是相當不錯的，可以考慮把女兒托付給他。

　　“諾。”秦鈞應道。

　　然后他就走出亭子，準備先去弄點東西來吃。

　　這時，有兩個女人從對面款款走來，其中一個正是衣著華麗的左丘教授，另一個穿著潔白的裘衣，俏臉微紅表情似笑非笑，正是秦鈞思念不已的洛書。

　　“見過左丘教授，見過洛書子！”秦鈞立刻上前見禮。

　　左丘和洛書回了禮，然后洛書含著笑說：“河圖子，苦矣！”

　　她已經聽說剛才的棋局經過，既為秦鈞的用心良苦而感動、心疼，又忍不住覺得很好笑。

　　眾人在場，秦鈞只能笑著說：“棋弈消遣，不苦也！”

　　然后，他和洛書雙目相對，一切盡在不言中。

　　秦鈞在左丘教授府邸待到傍晚，然后才戀戀不舍地與洛書告別回家。

　　這一次參加聚餐，他可謂收獲巨大。

　　不但見到了洛書子，而且還與未來岳父交流了一番，算是得到了對方的默許。

　　現在只等他成為教授，就可以把洛書娶回家了！

　　秦鈞回到問道茶室的時候，臉上的笑意想停都停不下來。

　　第二天就是除夕，問道茶室也宣布休業。

　　淳寧和白中回了自己的家，而大塊頭廚師祝融詡也是光棍一條，便留著與卞元魁、秦鈞一起過年。

　　“噼噼啪啪…”

　　一個大火盆里，被扔入了許多干燥的小竹節，竹節燃燒發出響亮的爆鳴聲。

　　爆竹聲中，秦鈞和卞元魁吃著火鍋，而祝融詡卻是在空地上尬起舞來。

　　這位魁梧的大廚，有著與體型極不相稱的靈活性，只見他時而如機械生硬扭動，時而手臂波浪、腳步如蝴蝶交錯…

　　接著雙鞋摩擦，祝融詡跳出了太空步！

　　秦鈞看得目瞪口呆，等他一停下來立刻訝然道：“此鈞祖神舞乎？”

　　天可見憐，這句話從來都是別人問他，沒想到現在這個時代，竟輪到他來被別人的舞蹈所震撼。

　　祝融詡的“機械舞”，看起來跳得比他還好！

　　當然這也和他的體型有關，一個大胖子和一個正常體型的人，就算動作相差無幾觀賞性也會有差距。

　　對于秦鈞的問題，這位大廚卻是搖搖頭說：“差得遠矣！鈞祖之神舞，蘊含神鬼莫測之力，動則風起云涌、日月無光。其舞傳于天帝、武王，豈是凡人所能為？吾之舞，乃善舞者據史載與傳說，仿而創之也。”

　　當提起“鈞祖神舞”的時候，祝融詡流露出了極為向往的神色。

　　而對他自己的舞蹈，他卻是搖了搖頭道：“此凡人之舞，不足道哉！”

　　“其實你跳得比鈞祖好看啊！”秦鈞很想跟他這么說。

　　什么風起云涌、日月無光，鈞祖跳舞根本沒有這種特效，只是那時候原始人沒見識以為神奇而已！

　　聽了祝融詡的描述，秦鈞倒也能理解這是怎么回事。

　　隨著社會的進步，這個世界的藝術也得到了巨大發展，音樂、詩歌、舞蹈各領域百花齊放。

　　鈞祖、天帝、武王的“神舞”，雖然沒有影像資料留下來，但是各種文字描述和口口傳說卻是不少。一些專業的舞者，根據這些記載和傳說長期探索，復現出機械舞的各種動作，并創造出更多新動作是完全可能的。

　　但是“鈞祖神舞”被破解的同時，卻也被這些人給神化了。

　　他們覺得自己跳的是凡人之舞，真正的鈞祖神舞應該是duang！duang！duang！自帶特效宛如玄幻大招的東西。

　　“哎～以后哥再也不能拿機械舞裝神弄鬼了！”秦鈞心中嘆道。

　　不過現在已經是封建社會，還玩跳大神確實不太合適。

　　機械舞從神話變成一種藝術，秦鈞就可以拿來耍帥而不用擔心后果嚴重，甚至還可以帶著洛書一起跳…這樣好像也不錯！

　　秦鈞想通了這一點，立刻和祝融詡探討了起來。

　　除夕過后是元旦，天子在洛京神廟舉行了隆重的祭天儀式，而家家戶戶也是忙著祭祀神靈祖先。

　　元旦后的正月初二，秦鈞開始在洛京走親訪友。

　　首先是商俟宗師那里，然后洛大夫家也可以去拜訪一下。

　　不過這時候所有人都在忙，秦鈞去了洛府也只能待一小會兒，抓緊機會與洛書說上幾句話，然后就被無情地趕了出去，繼續去探訪左丘教授、孔極、李玄等人。

　　好不容易“捱”過了年假，秦鈞提前一天收拾行囊回歸道院。

　　一入道院他就扔下行李，帶著弓箭來到之前練箭的地方，將靶子豎起來繼續像原來那樣練習。

　　這樣過了一會兒，他聽到了一陣腳步聲。

　　秦鈞豁然轉身，只見洛書同樣拿著她的短弓，正帶著一個侍女向這邊走來。

　　少女亭亭玉立，美得令人心顫。

　　“洛書子！”秦鈞拱手行禮。

　　洛書甜甜一笑，同樣拱手回禮：“河圖子！”

　　秦鈞和洛書一回歸道院，又過上了美滋滋的小日子。

　　再等到天氣漸漸回暖，他就開始按計劃一個接一個地砸出成果。

　　首先第一個，是“浮力定律”：一件物品浸泡在液體中，其所受浮力等于排開液體的重量。

　　用一架天平、一塊木頭、兩個裝水的容器，很容易就可以完成實驗證明。

　　另外秦鈞還嘗試從數學上進行推演，用一塊正方體木頭為例，認為其所受浮力來自底面受到的液體托力。

　　不過這種推演只是定性分析，秦鈞也暫時沒有提出壓強的概念。

　　在提出浮力定律之后，秦鈞又試圖放出一個“萬惡之源”：一斤之水，可否浮起二斤之木？

　　然而，這道在地球網上掀起無數爭論的題目，卻沒有在道院制造出太大的波瀾。

　　像之前那個“二孩概率”一樣，兩幫人互相爭吵的場面并沒有出現。

　　原因非常簡單，這道題很容易實證！

　　秦鈞在放出題目之后的當天，助管外藏室的李玄就立刻做了實驗，證明只要置于合適的容器中，一斤之水是可以浮起二斤之木的，甚至三斤四斤都沒問題。

　　有人根據秦鈞的定律認為不能，只需要帶他去看一眼實驗結果，然后就什么都不用說了。

　　這也是道門的原則所在，一切以實際驗證為準！

　　由這道題眾人也意識到，浮力定律中所謂“排開”的水，與實際使用的水量并沒有什么關系，反倒是容器和漂浮物的形狀更重要一些。

　　這一次想要放出“瘟疫”卻慘遭失敗，秦鈞不由陷入了沉思：為什么在科學更發達、知識更普及的地球，面對這個題目會有那么多人給出“不能”的答案，甚而認為說能的人都是沙雕呢…</div