第538章 基因科技

　　今后的農村，依托超凡手段，形成一套資本運轉流程。

　　植根于農村的新型資本，

　　以及通過科學技術，現代化工業形成的工業資本，

　　二者將會成為神州資本運轉的兩個核心。

　　在岳鎮山的設計中，這兩個核心將新城太極一般的組合。

　　相互吸納對方的力量，在對抗和變化中不斷成長。

　　二者共同促進人道文明的進步。

　　而且，就金烏炎陽稻的種植而言。

　　它種子的形成過程中，需要大量的靈氣供給，否則種子就會退化。

　　這個條件，天然有利于岳鎮山。

　　現在整個世界靈氣枯竭，能提供大量靈氣供給的，就只有岳鎮山的龍脈分身，龍脈分身覆蓋山川地脈，靈氣也順著龍脈分身流轉。

　　岳鎮山可以操控靈氣密度分布。

　　這就使得，只有岳鎮山具備大規模培育靈化植物種子的能力。

　　而岳鎮山自己早已和神州文明綁定在一起，他代表的，就是神州文明，以及神州絕大部分民眾的利益，這就導致，今后農村資源的源頭，就是岳鎮山自己。

　　而他所代表的岳氏集團，是如同國企一般的存在，也就是國本。

　　通過掌控的農墾集團，廣大的農民將會成為真正的基石。

　　他們直接與國家資本綁定在一起。

　　如此以來，現代化發展催生的現代資本，想通過金融手段，工商業產品，掠奪農民生產的剩余價值，就不像以前那么容易了。

　　最好的結果就是，雙方互補。

　　現代化工業產品形成的高附加值產品，和鄉村生產的超凡資源相互交易。

　　這樣一來，就形成了資本的雙向流動，不會造成城市資本單方面掠奪農村，從而造成社會財富的失衡，然后二者相互促進，共同發展。

　　另一方面，神州社會總體的進步。

　　比如工業能力的強大，修行資源的產出，將會對周邊地區，造成虹吸效應。

　　最理想的狀態，就是通過強大的內循環，培育出強大的資本集團，讓這些資本集團擴散至其他地方，從而形成外部循環。

　　另一方面，雖然推廣靈植水稻，可以賦能農村社會。

　　但它也會產生新的問題。

　　比如，農村的土地用來種植靈化農作物，會導致普通農作物減產，在飯都吃不飽的民國時代，推廣靈化農作物，顯然是不太適合的。

　　為了解決這個問題，只能通過技術的手段來解決。

　　以目前的神州人口而言，只需要把神州主要的產糧地區，推廣機械化工業化生產糧食，再加上何四已經研究出了雜交水稻，養活百姓是沒有問題的。

　　即使今后神州人口大爆炸，岳鎮山也不會擔心。

　　因為現在他麾下的岳家軍已經開始進軍中南半島。

　　中南半島有幾塊大平原，全是種糧食的好地方，不怕土地不夠用。

　　另外，若今后解決南北兩家之后，被北方毛熊吞掉的肥肉，岳鎮山有實力之后，也會和它過幾手，畢竟自古以來，北海都是我們放羊的地方。

　　現在，岳鎮山麾下的岳家軍賑災全力攻打中南半島，等他把高盧人徹底驅逐之后，占領原本高路人的底盤之后，岳鎮山便會揮師北上。

　　把重心由南邊轉向北方，到時會，還得還開發關外地區，以及大西北地區。

　　有如此廣闊的土地，岳鎮山完全不當心人過過多的問題。

　　事實上，在岳鎮山治理的地區，正在鼓勵百姓生兒育女。

　　特別是岳鎮山自己的老巢，粵西地區，以及桂省交界這一片地區，都在鼓勵生育，因為岳鎮山打下新地盤之后，需要人口去填充這些地方。

　　他可不會像西方一樣，搞殖民統治。

　　岳鎮山要做的事情，是徹底拿下，并且把拿下的地方，熔煉進入神州文明體系之內。

　　明面上是國家，實際上是神州文明的擴張。

　　承載文明的基石便是人口，岳鎮山不會限制人口的自然增長。

　　束縛人口增長，就會導致文明的萎縮。

　　當然，民以食為天，想要增加人口，就必須承當人口增加帶來的一系列問題，其中最基本的問題就是，解決吃放的問題。

　　所以，何四研究的農作物，就顯得尤為重要。

　　通過文明之書暗中觀察，岳鎮山發現何四已經積累了兩百萬的人道功德。

　　可見這位長相魁梧的老漢，他的研究，對于神州文明，是十分重要的。

　　這是岳鎮山煉成文明之書后，開發出的新用法。

　　根據人道功德的多寡，可以判斷某個人，他做的事情，對于神州的權重比例，也就是他在神州文明中占據的重要性。

　　“老何，你現在收了幾位弟子？”

　　“今天怎么沒見他們和你一起過來？”

　　岳鎮山上次見何四的時候，他還帶著弟子一起研究。

　　而現在，岳鎮山發現，只有他一個人在靈田這邊。

　　之所以插手這件事，是因為跟著何四干活的弟子，都是大學畢業生。

　　修行資質也可以。

　　如果這些人桀驁不馴，對何四不尊敬。

　　岳鎮山不介意親自出手，讓他們知道什么叫TMD尊師重道。

　　“這個啊——”

　　“他們都在忙呢！”

　　“研究的課題越來越多，這些小年輕，現在都開始獨擋一面，我的四名弟子，現在都有了自己的實驗室，在深入研究一些課題。”

　　“大弟子景寶慶接手我曾經的研究，正在深入研究兩系雜交水稻。”

　　“二弟子呂樹齊提出三系雜交水稻的課題，正在嘗試新方法。”

　　“三弟子季興江，和四弟子梅天俊，他們上次去問道樓，帶回三本特別的書籍，名為《進化論》、《遺傳因子的發現》、《血脈剝離》，通過研究這三本書。”

　　“他們正準備實驗分析水稻的遺傳因子。”

　　“讓后通過置換其他植物的遺傳因子，來培育新的水稻植物。”

　　聽了何四的話，岳鎮山一時間，竟不知說什么好。

　　何四這四位弟子，不愧是理宗精心挑選出來的人才，個個都不是省油的燈。

　　進化論、遺傳因子的發現、血脈剝離這三本書，

　　還是岳鎮山從安南帶回來的（詳情：237章），

　　岳鎮山當初在安南，獲得二階職業血脈掌控者的完整傳承，這三本書里面的知識，是研究血脈藥劑必須掌握的知識。