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第九百零八章新朝新政(一)

  穹源元年元旦,大平朝建立,改國號“穹源”。同日,北京城舉行了盛大的開國大典。

  雖然因為京城殘破,又處在戰事之中,吳世恭諭令“簡辦”,但開國大典還是進行了大量的前期準備工作。

  禮部的司設監、欽天監、尚寶司、教坊司都行動了起來。而司設監相當于典禮的后勤部門,下設總理、管理、僉書、典簿、掌司、寫字、監工等員;欽天監的事務就是觀察天象,推算節氣,制定歷法。有監正、監副等,向皇帝匯報所謂的“天意”;而尚寶、教坊這兩個部門一個負責設備的安置,一個負責儀式中的文藝演出。這幾個部門都是籌備“登極儀”的主要機構。

  京城的軍民也動員了起來,他們把整座京城打掃了一番。雖然內城中還是一片斷壁殘垣,但是散落的垃圾總是被打掃干凈了。再加上人口被俘掠,下水溝渠的疏通,蔓延京城一年之久的瘟疫也總算得到了控制,這也算是意外之喜吧!

  是日凌晨,新朝廷遣官告天地宗社。皇帝袞服(龍袍)祭先祖、神靈。開國大典也拉開了序幕。先要由禮部的官員分別到天壇、先農壇、太廟告知祖先。至時,鳴鐘鼓,皇帝袞服御奉天門()。而當身著黃色袞服的穹源皇帝吳世恭登上奉天門城樓后,登基儀式才算正式開始。

  早就等在奉天門前的官員都身著朝服,在“洪臚寺”官員的引導下,他們經過金水橋進入紫禁城。但這時他們還不能進入“皇極殿”,因為皇帝還在奉天門上做禱告,所以,大臣們只能留在午門外的廣場上。他們以“文東武西”的方式跪在御道的兩側,等祭告上天完畢后,從奉天門上下來。

  穹源皇帝吳世恭從奉天門城樓上下來后,進入皇極殿龍椅上就座。大臣們這才依官階高低魚貫進入。對新皇帝上表道賀。然后,次輔周延儒正式宣讀詔書,確認新皇帝的身份。一個新王朝就此拉開序幕。

  之后就是“外國”使節的恭賀等。

  不過在整場的開國大典之中,進行得并不算是十分順利。首先。御史周益倫在上表時,同時對吳世恭進行了——諫言。他提出:吳世恭在新朝伊始,就納娶了前明公主和嬪妃,此行為即不利于掃清前明余孽,又是吳世恭這個皇上懈怠國事,沉溺于美色的證明。所以希望吳世恭對此悔改一二。

  這諫言讓吳世恭是勃然大怒。不是說這諫言沒有道理,而是對周益倫的行為相當反感。他明明可以在開國大典的前后上這個諫言的,今日如此做,簡直就是搏眼球,要挾自己嘛。

  其實周益倫這次諫言。是延自于前明科道言官的“優良傳統”,確實有著自己騙廷杖、搏一下的私心。但更深層次的原因就是:文官集團對于新朝君權范圍的一種試探,還有對限制君權手段的一種“試運行”。

  而吳世恭首次遇上前明科道言官使出的“核武器”,也同樣是勃然大怒。如果那諫言是針對著國事,吳世恭倒還可以忍受。但這諫言完全是皇家私事,這就讓吳世恭難以容忍了。在怒火之下,吳世恭當即下令把周益倫拖出去斬首。還好,吳世恭終于控制住了自己的情緒,在最后一刻刀下留人,下令把周益倫禁足在他的宅子里軟禁起來,待后發落。

  不過周益倫的此行徑。也讓吳世恭堅決了改革御史臺這一機構的決心。

  而在“外國”使節的恭賀中,吳世恭也同樣遇上了無禮的舉動。

  現在的北京城,其實稱得上是“外國”使節的只有兩批。一批是南明派來談判的使節;另一批是遺留在北京城內朝鮮國的使者。而這兩位使節都未在恭賀時,行那三跪九叩大禮。

  南明派來的使節,他不肯下跪倒還情有可原。畢竟這使節是前來談判的,不是來歸降的。所以這南明使節是決不肯向吳世恭磕頭稱臣的。所以吳世恭見其無禮。也就是把他驅趕了事,連重話也沒有說上一句。

  而那朝鮮國的使者,本來是常駐在北京城的。雖然現在的朝鮮早就歸降了滿清,但是深懼天朝威嚴的小國——朝鮮,還是害怕日后大明朝來伐師遠征。因此,他們還是偷偷派遣了使者常駐的北京城,以此來騎墻觀望。

  沒想到李自成的大順軍和清軍是紛至沓來,那使者當然不敢公開露面,所以到了最后,他也逃到了京城外城,也同樣的活了下來。

  而這次大平朝的開國大典,為了撐門面,也就讓這位朝鮮使者上朝恭賀。沒想到那位朝鮮使者倒是硬氣了,死活不肯下跪參拜。

  也不怪這朝鮮使者眼皮子淺,他以前的活動范圍也就是在北京城附近,在一年前,他甚至還不知道,這天下還有吳世恭的汝寧軍呢。所以他就對這個新王朝信心不那么足。在他看來:南明是正朔,滿清是現在朝鮮的宗主國,受到南北夾擊的大平朝怎么也不會好受的。

  再說,就是失禮在先,現在的大平朝也騰不出手來懲罰朝鮮,那將來的事就到將來再說吧!起碼現在自己不能為朝鮮招惹禍害,畢竟現在那朝鮮使者的家人都在漢城呢。

  而吳世恭對那朝鮮使者就毫不客氣了。在斥罵了一通以后,他立刻下令把那使者亂棍打了出去。并且還告知那朝鮮使者:大平皇帝很生氣,會派兵去朝鮮小國算賬的!

  可在當時,滿殿文武和那位朝鮮使者,除了深知大平軍戰略的寥寥幾人,其他所有的人,都沒把吳世恭的這番話放在心上。

  在那幾幕不愉快的場景過去以后,典禮就進行得比較順利了。

  待到午時,君臣簡單用完飯以后。穹源皇帝吳世恭與重臣上奉天門觀禮,開始觀閱閱兵式和君民同樂。在晚間,又與重臣國宴慶賀。整整是忙碌了一整天。

  而在第一天的典禮之后,從正月初二開始,吳世恭召集了所有的嬪妃和皇子、貴戚代表、包括前明太子和皇子在內的,前明勛貴代表、內定的各部侍郎以上的官員和在京協副統領以上的武官一起,在皇極殿宣布新朝的首批新法令和新政。

  由于此次大論政的內容很多,持續的時間也足有三整天,所以吳世恭就為每位參加大論政的人都安排了座位。從此以后,“坐以論政”也開始成為一個慣例,官員們除了在大朝會的時候,將不再站立著商議國事了。這也是大平朝對治國文武們,一種尊重態度的體現。

  先說新法令。這次吳世恭將向全天下頒布《大赦令》、《招賢令》和《惠恩令》。

  首先是《大赦令》:

  《大赦令》,其核心思想就是:在穹源朝成立之前,所有叛亂的南明小朝廷、李自成的大順軍和張獻忠的大西軍、其他各營造反的農民軍、遼東滿清政權、關外蒙古部落等,只要放下武器歸順大平朝,以往的罪行就將既往不咎。如還是負隅頑抗,或者發動新的叛亂,那大平朝將會從重治罪。

  當然,在這個核心思想中,像南明小朝廷、李自成的大順軍和遼東滿清政權等等等等,是絕對不可能放下武器歸順的。可為什么要把這些內容寫進去呢?不是大平朝想要過過嘴癮,而是要安撫那些已經歸順大平朝的那些原造反人員和前明官員,表明了大平朝絕不會秋后算賬。所以這就是個對內而不對外的《大赦令》。

  而在《大赦令》中,有三點內容就比較關鍵:

  一、對于以后與大平朝敵對的南明小朝廷、李自成的大順軍和遼東滿清政權等,他們的首領和文武該如何從重治罪?在《大赦令》中并沒有明確,這也為以后大平朝的靈活處置留有了余地;

  二、關于前明皇室、皇族和勛貴的安置。前明的皇室和皇族,如果不加抵抗,歸順新朝,那將在剝奪一定的財產以后,封爵榮養。如果起兵造反,那將滅族并沒收所有的財產。

  例如:太子朱慈烺,將封為大平朝國公,崇禎皇帝的其他倆位皇子和前明親王,將封為侯爵,郡王將封為伯爵,以下的皇族成員將轉為平民。

  所有有封號的皇族成員,除了保留每人五十畝的土地之外,其余的土地將全部沒收。而且還將以親王五萬兩、郡王二萬兩的價格…以下類推,繳納贖罪銀。

  而這些前明皇族的新朝爵位,將沒有祿金。也就是說,就只是一個榮譽稱號。而且這是一種每代遞退的爵位。比如:公爵。下一代將會是侯爵,再下一代將是伯爵,之后將轉為勛爵。而到了勛爵以后,每代都可以保留這個名號,以此來證明其“身份高貴”。說到底,這位爵位就是讓他們看起來好看些,實際上是沒有什么大用的爵位。

  而前明的勛貴也是如此,他們也將保留前明的爵位,每代遞退,沒有祿金。但所有歸順勛貴的家財將不會沒收。這也是吳世恭的親戚,有著太多前明勛貴的緣故吧!

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