第六百一十三章 天命之寶,天帝符敕
聽到高景飛的問話，見到周圍已無他人，性格不善言辭的后蜀國主孟昶此時也是忍不住滿面紅光，語帶興奮的長身一禮說道：
“幸不辱命，過程雖是有所波折，但小王卻還是換到了這件寶物，還請丹陽侯過目！”
說罷，他便從懷中取出一只看起來就是經過能工巧匠精心雕琢過還上了不知多少層彩漆的木匣。
似乎是因為這東西對作為鬼神的祂也有所妨礙，所以孟昶將東西取出之后，也是神情放松了許多，趕緊將匣子遞了出去。
高景飛接過這匣子不免有些驚訝，因為光只這一只匣子，放到現代社會，那就是了不得的國寶級漆器，因為這種漆面堅硬如鐵木、清透如瑪瑙的多層彩漆技藝在現代世界那邊早已失傳多年。
再者這匣子本身也透出一絲絲的靈性，顯然也不是普通材料打造。
高景飛接過這匣子推開蓋子，就見到里面以黃綢包裹的物件。
揭開黃綢，一道耀眼的寶光直沖上天，似乎是多年未見天日的緣故，讓這件寶物突然爆發。
等到寶光收斂，卻見匣中放置的是一面六邊形的奇特銅鏡，鏡面光亮如銀鏡，比最好的磨鏡師父打磨的銅鏡還要清晰。
同時高景飛也能感覺出這面銅鏡有一股灼熱的陽火氣息，以及一道懵懂的意識存在。
“果然是法寶級別！”
高景飛心中不出意外，畢竟這可是傳說中神霄派二祖之一的玉真教主林靈素隨身寶物，不論那位后世評價如何，這鏡子至少也得是法寶才說得過去吧？
而且不知道是不是自己也修煉了神霄金火天丁大法這門神霄派傳承秘法的關系，高景飛覺得這面寶鏡似乎對自己而言十分的親切，仿佛多年隨身之物失而復得一樣的感受。
相對于模糊不清的上中下三品法器的劃分，法寶當然也是有等級的，而且劃分的比法器更嚴格。
因為本質上未成法寶之前的都屬于法器，無非是按其威力、靈性大小和未來潛力進行劃分而已。
但法寶就不同了，就好像由凡人蛻變為仙人一樣。
按照高景飛結合諸天祭壇和各世界玄門修行體系進行的劃分，法寶的境界被他分為虛靈、真靈、純陽以及先天四大層次。
法寶之所以稱為法寶，便是因為于規則之中誕生了靈智，不過初生的法寶靈智尚顯懵懂，所以便稱為“虛靈法寶”。
虛靈成長起來之后有了穩固的靈智，可以按照對應的規則行動，便稱為“真靈法寶”。這里的“真靈”與生命靈魂最本源的真靈屬于同一種存在，也就是說，真靈法寶的真靈同樣可以跟人類修士一樣，進行轉世投胎的行為。
虛靈法寶和真靈法寶就類似于修士在元神人仙的層次，可長生卻無法保證不死。
真靈法寶之上便是純陽法寶，這一層次的法寶真靈等同于純陽真仙，方屬于真正不死的存在。
至于先天法寶，或者按照某些小說里的設定稱為“先天靈寶”，便是有著超越一般規則之上的高等法則權柄的寶物，那一層次已經是隱隱超過天仙、地仙的層次，與傳說中的先天神靈那等古神類似。
眼前的這面鏡子就是一件虛靈法寶。
高景飛手指輕觸，一點法力注入鏡緣，似乎是多年未得到法力祭煉溫養，這銅鏡竟然如饑似渴般就將他法力吸取了去，沒有半點排斥，然后內中法寶之靈傳來一股歡喜和親近之意，同時也將自身的功能效用傳遞到他的心靈之中。
“這么容易就認主了嗎？”
高景飛對此有些詫異，因為他從法寶之靈傳輸過來的信息了解到，這面神霄寶鏡又名“六陽神火鑒”，乃是仿照上古寶物煉制的法寶。
“這神霄寶鏡的作用竟然是聚攏陽火、鎮壓鬼物，估計趙宋龍庭諸位鬼神收藏這東西也是舍不得仍，還心里膈應吧？”
“而且按說以其屬性應該是脾性火爆難以馴服的一件法寶才是，怎么到了我這里這么容易就認主了呢？”
思索了下不得其解，只是心中隱隱再次有了那個猜測，高景飛也就沒再去想，抬首對眼前面帶渴望的后蜀后主孟昶道：
“寶鏡很合我意，國主且稍待片刻！”
孟昶連忙道：
“不忙不忙！”
顯然這位鬼神對于這場交易也是極為緊張。
說來也是，這畢竟是關乎祂是否可以擺脫趙宋龍庭控制的關鍵，能不能擺脫這無奈又可悲的命運，就看今天這一遭了！便是旁邊的李煜也是感同身受的一起緊張的看著高景飛。
高景飛對此也是鄭重其事，只見他當場在岸上擺下法壇香案，為太上玉晨大道君上了三柱清香，默默禱告一番，然后才取過一份來自異界陰司的特制帖子，輔以陰司神墨和法器靈筆，動用自己開掛的大日金剛三圣神王化身的陰神法力，在帖子上書寫起來。
因為元陽精舍這件奇物而帶有純陽氣息的陰神法力灌注筆墨，使得每一個字都散發金紅光輝，如此方為神書仙文。
高景飛也想到了若是自己書寫時往文字中灌注一些浩然正大的意念，就是單單幾個字裝裱放到家里那便可鬼神辟易。
“這便是古時傳說有高官大儒書寫的文章能夠辟邪鎮宅的原因之所在吧？”
隨著一個一個金紅光輝的楷書寫于帖子上，高景飛寫完之后，檢查了一遍這份敕書。
開頭便是“皇天大命，執世之運，敕曰…”這顯然是一份用來封神的敕書。
也不枉他這段時間一直都在練習書法，不說真草隸篆四大書體全掌握，依靠他修行人的體質和精氣神，起碼現在一手正楷寫的頗有館閣體的精髓了，而且因為時常研究修行方面，對篆書也有涉獵，進步速度遠比普通人學習書法要快百倍。
確認詔書無誤之后，高景飛臉色莊重的取出一方青光金印，將大印蓋在敕書后面。
沒有使用印泥，但這方金印卻是神光閃動，在敕書留白處印下四方的印文，正是“天命之寶”四個篆字。
寶印能夠冊封天神地祇與人道鬼神，自然稱得上天命二字。
印文之上赤金二色與青光輝映，內中隱含復雜的符文變換不定。在印落又起之后，整篇敕書光明大放，即使在場兩位鬼神也不敢直視。
只是一份印文，竟然就蘊含著強大的大道權柄，視之如神祇當面。
敕書已成，天地頓時也顯出異象，一時間無數霞光落下，仿佛在慶賀一尊神位的誕生，同時一股威嚴而神圣的氣息覆蓋到方圓百里，所有生靈都不禁為之俯首。
“這是，天帝符敕！”
李煜驚叫道。
心中大為震動。
莫非眼前這位丹陽侯是哪位古之天帝、大能轉世不成？
天帝符敕又稱天道符敕，是因古人喜歡將天道擬人稱為“天帝”“上帝”而得名，一般是指上古時掌握了大道的神祇和仙人所書冊封神職的憑證，而另有一種天地自然孕育的神職符箓，也可以稱為“天帝符敕”。
這二種封神的憑證遠不是后來各家道派和歷代朝廷所封的神靈權柄可以相比的，前者可以冊封真正的天神地祇之位，而后者只能局限于鬼神之范圍。
想到這些，一時之間看向欣喜若狂的孟昶，李煜也不禁對自己這位難兄感到羨慕和嫉妒，同時也有止不住的歡喜。