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八百四十八章

夢想島中文    樂隊的盛夏
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  “大夢一場的董二千先生,推開窗戶,舉起望遠鏡…”

  葉未央坐在公司專門給他買的搖搖椅上,一邊搖著,一邊哼著《十萬嬉皮》。

  他的心情非常好。

  三首新歌已經發布了一周多了,形式非常喜人。

  《火車》廣受國內各大v和樂評人的好評,被譽為新時代搖滾歌曲的標榜之作。

  同時,也有一大批這首歌的簇擁愛好者們,交口稱贊。

  不能說大火吧,但是至少也算是小眾精品中獨一無二的強了。

  而《十萬嬉皮》這首歌就更讓他意外了。

  大火!非常的火!

  幾乎是一夜之間,全華夏所有高校的學生們,張口閉口都在哼唱這首歌。

  不過葉未央知道,這首歌能夠突然火起來,并不是因為旋律有多好聽,音樂有多朗朗上口。

  這首歌能火,九成功勞都要給這首歌的歌詞。

  萬青寫的太絕了。

  雖然說萬青在前世被不少人詬病是一支文藝青年,但是他們那張同名專輯《萬能青年旅店》,也是華夏內地搖滾無可置疑的神作。

  而作為這張專輯里的扛把子歌曲,《十萬嬉皮》自然是有其獨到之處的。

  那寫實的歌詞,甚至是深入到探討社會問題領域的批判與吶喊,在充滿了搖滾精神之余,也讓茫茫多華夏當代年輕人共情。

  雖然說萬青的歌,比大部分搖滾樂隊都“溫柔”的多,更別提和金屬以及朋克去比躁動禮了。

  但是,萬能青年旅店的歌表面柔和,實際上卻躁動萬分!

  他們的歌詞更像是一個堅硬的鐵錘,擁有鋼鐵般的力量,無時無刻不在敲打世人,敲醒世人,敲死世人。

  這才是真正的音樂,音樂從來都不只是聽過就忘的口水歌!

  音樂不只是無痛呻吟,更不只是口水歌,也能夠震耳發聵,引人深思。

  實際上這才是音樂最原始的魅力。

  從音樂誕生之初,不管是宗教音樂,還是貴族音樂,一直以來都是富有很多意義和重要性的。

  華夏最早的音樂《詩經》,是歌,也是音樂,同時也是普世哲學與真理。

  上到治國,下到士兵出征和凱旋,無一不需要音樂給與的精神層面的指引。

  而西方早期的圣歌,也無時無刻不在探討著哲學和神學。

  但是現在的流行音樂,在普世和俗化了的同時,也漸漸丟失音樂本身那種力量和精神。

  “感覺這首在罵我,字字誅心!”

  “好久沒有聽到這么有內涵歌了!”

  “說真的,聽完這首歌,我一個晚上都沒睡著。”

  “請葉老師下次寫歌直接寫我的身份證號吧。”

  “用旁觀者的角度看到自己,就是這首十萬嬉皮啊。”

  “字字珠璣,字字誅心啊!”

  隨手翻閱著《十萬嬉皮》評論區的相關評論,葉未央翹起嘴角,微微一笑。

  真正好的歌,就算換個世界,靠著歌曲自身的魅力,早晚也會脫穎而出的。

  這次不打烊樂隊發的三首歌里,就剩下一首《人生浪費指南》還沒有什么起色了。

  不過葉未央也絲毫不擔心。

  這首歌比起前兩首,確實是要差那么一點意思。

  在前世,作為夏日入侵企畫的歌,也沒有《極惡都市》和《想去海邊》那么的火。

  除了夏日入侵企劃的歌迷之外,其他人應該很少了解這首歌。

這首歌比起略顯沉重的《十萬嬉皮》和《火車》,顯然是更加輕松的,也更加的“年輕”,更多是在表達年輕人想要掙脫社會束縛,尋找  音樂誕生之初,不管是宗教音樂,還是貴族音樂,一直以來都是富有很多意義和重要性的。

  華夏最早的音樂《詩經》,是歌,也是音樂,同時也是普世哲學與真理。

  上到治國,下到士兵出征和凱旋,無一不需要音樂給與的精神層面的指引。

  而西方早期的圣歌,也無時無刻不在探討著哲學和神學。

  但是現在的流行音樂,在普世和俗化了的同時,也漸漸丟失了音樂本身的那種力量和精神。

  “感覺這首在罵我,字字誅心!”

  “好久沒有聽到這么有內涵的歌了!”

  “說真的,聽完這首歌,我一個晚上都沒睡著。”

  “請葉老師下次寫歌直接寫我的身份證號吧。”

  “用旁觀者的角度看到自己,就是這首十萬嬉皮啊。”

  “字字珠璣,字字誅心啊!”

隨手翻閱著《十萬嬉皮》評論區的相關評論,葉未央翹起嘴角,微  微一笑。

  真正好的歌,就算換個世界,靠著歌曲自身魅力,早晚也會脫穎而出的。

  這次不打烊樂隊發的三首歌里,就剩下一首《人生浪費指南》還沒有什么起色了。

  不過葉未央也絲毫不擔心。

  這首歌比起前兩首,確實是要差那么一點意思。

  在前世,作為夏日入侵企畫的歌,也沒有《極惡都市》和《想去海邊》那么的火。

  除了夏日入侵企劃的歌迷之外,其他人應該很少了解這首歌。

  這首歌比起略顯沉重的《十萬嬉皮》和《火車》,顯然是更加輕松的,也更加的“年輕”,更多是在表達年輕人想要掙脫社會束縛,尋找音樂誕生之初,不管是宗教音樂,還是貴族音樂,一直以來都是富有很多意義和重要性的。

  華夏最早的音樂《詩經》,是歌,也是音樂,同時也是普世哲學與真理。

  上到治國,下到士兵出征和凱旋,無一不需要音樂給與的精神層面的指引。

  而西方早期的圣歌,也無時無刻不在探討著哲學和神學。

  但是現在的流行音樂,在普世和俗化了的同時,也漸漸丟失了音樂本身的那種力量和精神。

  “感覺這首在罵我,字字誅心!”

  “好久沒有聽到這么有內涵的歌了!”

  “說真的,聽完這首歌,我一個晚上都沒睡著。”

  “請葉老師下次寫歌直接寫我的身份證號吧。”

  “用旁觀者的角度看到自己,就是這首十萬嬉皮啊。”

  “字字珠璣,字字誅心啊!”

  隨手翻閱著《十萬嬉皮》評論區的相關評論,葉未央翹起嘴角,微微一笑。

  真正好的歌,就算換個世界,靠著歌曲自身的魅力,早晚也會脫穎而出的。

  這次不打烊樂隊發的三首歌里,就剩下一首《人生浪費指南》還沒有什么起色了。

  不過葉未央也絲毫不擔心。

  這首歌比起前兩首,確實是要差那么一點意思。

  在前世,作為夏日入侵企畫的歌,也沒有《極惡都市》和《想去海邊》那么的火。

  除了夏日入侵企劃的歌迷之外,其他人應該很少了解這首歌。

  這首歌比起略顯沉重的《十萬嬉皮》和《火車》,顯然是更加輕松的,也更加的“年輕”,更多是在表達年輕人想要掙脫社會束縛,尋找音樂誕生之初,不管是宗教音樂,還是貴族音樂,一直以來都是富有很多意義和重要性的。

  華夏最早的音樂《詩經》,是歌,也是音樂,同時也是普世哲學與真理。

  上到治國,下到士兵出征和凱旋,無一不需要音樂給與的精神層面的指引。

  而西方早期的圣歌,也無時無刻不在探討著哲學和神學。

  但是現在的流行音樂,在普世和俗化了的同時,也漸漸丟失了音樂本身的那種力量和精神。

  “感覺這首在罵我,字字誅心!”

  “好久沒有聽到這么有內涵的歌了!”

  “說真的,聽完這首歌,我一個晚上都沒睡著。”

  “請葉老師下次寫歌直接寫我的身份證號吧。”

  “用旁觀者的角度看到自己,就是這首十萬嬉皮啊。”

  “字字珠璣,字字誅心啊!”

  隨手翻閱著《十萬嬉皮》評論區的相關評論,葉未央翹起嘴角,微微一笑。

  真正好的歌,就算換個世界,靠著歌曲自身的魅力,早晚也會脫穎而出的。

  這次不打烊樂隊發的三首歌里,就剩下一首《人生浪費指南》還沒有什么起色了。

  不過葉未央也絲毫不擔心。

  這首歌比起前兩首,確實是要差那么一點意思。

  在前世,作為夏日入侵企畫的歌,也沒有《極惡都市》和《想去海邊》那么的火。

  除了夏日入侵企劃的歌迷之外,其他人應該很少了解這首歌。

  這首歌比起略顯沉重的《十萬嬉皮》和《火車》,顯然是更加輕松的,也更加的“年輕”,更多是在表達年輕人想要掙脫社會束縛,尋找v

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