第八十章 鄭王死了,誰來保護我們?

　　通鑾的父親是阿瑜陀耶王朝的權貴，母親則是華人富商的女兒，因此通鑾本身也有華人血統，但是在講究父系傳承的社會里，這一點是沒什么意義的。

　　這些舊貴族都認為通鑾身份高貴，且更加符合本地人的利益，對于外來者的鄭信做他們的統治者感到不滿，因此一批舊貴族的成員經常私下里聚集在通鑾的私人宅邸之中供他驅使。

　　這一次通鑾能夠那么快速的消滅吞武里城內肆意妄為的叛軍，這些舊貴族出力很大，因此在通鑾平定了叛亂并且害死了鄭信之后，這些舊貴族滿心歡喜的認為通鑾要開始清算華人勢力了。

　　他們都在私下里劃分好了各自能夠得到的原本屬于華人新貴們的利益了。

　　然而他們沒有想到的是，通鑾是一個成熟的政治家，并不會輕易為人所左右。

　　通鑾本身是鄭信時代的絕對高官，深知華人在吞武里王朝的地位和勢力，也知道他們的經濟實力。

　　他深知這個國家如果沒有了那些華人新貴和富商，必然會引發一次重大動亂，最后就算他能取勝，暹羅也會元氣大傷。

　　在這個中南半島戰云密布、尤其是緬甸貢榜王朝還在對暹羅虎視眈眈的時刻，做這種事情，無異于自尋死路。

　　而且就從他本人來說，如果能夠在這個華人群體惴惴不安的時刻向他們伸出橄欖枝，并且保全他們的利益，必然能夠用最快的速度得到他們的效忠。

　　有了這些華人新貴們的幫助，他也能很好的拿捏那些舊貴族們。

　　舊貴族們打的什么主意，通鑾是一清二楚的。

　　過去需要他們，是為了更大的權力，而現在為了更大的權力，就必須要選擇打壓他們了。

　　失去了華人新貴，沒了掣肘，自己這個新王的權力也會受到影響，會被這些舊貴族大大限制。

　　只有兩派人馬打擂臺，才能更好的維持王室的權力和地位。

　　所以，華人新貴的基本利益必須要保障，就算有些人不愿意合作，殺掉那些不愿意合作的也就算了，其他愿意合作的無論如何都要保全。

　　通鑾很快下定了決心。

　　他決定先進行一波清洗，稍微釋放一些華人新貴的利益交給那些舊貴族們，以此稍微安撫一下他們貪婪的心。

　　然后再保全大部分對鄭信沒那么忠誠的華人新貴的利益，使他們從鄭信的基本盤變成自己的基本盤。

　　這一波清洗的對象自然是那些和鄭信的關系比較親近、而在他稱王之日并未明確表態支持的官員。

　　這部分人一共一百多人，主要是華人官員，但也有一些暹羅人官員，都是些鄭信的死忠支持者，通鑾了解了他們不愿意支持自己登上王位的想法之后，就毫不猶豫的痛下殺手。

　　然后把他們掌握的一部分利益讓渡給支持自己的舊貴族，讓舊貴族集團閉嘴，同時也為之后繼續執行優待華人政策留下余地。

　　這樣一來，一套組合拳行云流水。

　　暹羅舊貴族們不好繼續發難，華人勢力確保了自己得到的優待政策，也不會多說什么。

　　通鑾對自己的計劃表示非常滿意。

　　從他害死鄭信開始，他所做的所有事情的根本出發點就是他的統治，為了他的統治，他可以做很多事情，哪怕是自己的親眷，哪怕是和自己有血緣關系的人，他也不會放過。

　　然而就在通鑾磨刀霍霍準備進一步鞏固自己的地位的時候，吞武里城內的大街小巷上忽然流傳起了一些流言。

　　比如關于鄭信之死，關于王朝舊權貴準備清洗華人官員和富商，關于暹羅人打算全面清算華人、打算學習南越人將華人全部殺光。

　　這些流言有鼻子有眼，甚至還有很多細節。

　　比如涉及到鄭信之死的內容。

　　流言說鄭信是通鑾害死的，并且是通鑾親自指揮手下殺害的。

　　因為不能對王者用刀刃，也不能讓他的鮮血沾染土地，所以通鑾殺害鄭信的方式是把鄭信裝入一個袋子里，然后用檀香木狠狠擊打鄭信的身體，把鄭信活活打死。

　　并且鄭信的孩子們也是被通鑾用同樣的方式抓起來，然后殺害的。

　　用檀香木活活打死，那個過程該有多么的痛苦？

　　怎么想怎么殘忍、可怕。

　　而關于舊王朝權貴要清洗華人官員、富商的內容也非常的有鼻子有眼。

　　說這些前朝舊貴族因為不滿鄭信大力任用華人出任官員掌握權力，也不滿意華人富商經營產業獲得利益從而變得富裕，所以就聚集在通鑾身邊，希望利用通鑾的權力改變這一切。

　　這一次鄭信之所以被逼退位，就是他們的陰謀。

　　他們里應外合奪取了鄭信的王位，下一步就要對華人官員進行清洗，解決掉所有華人的文官武將之后，就要對富商進行清洗。

　　他們將會掠奪掉所有華人富商的財產以滿足他們的私欲。

　　更可怕的是，這群家伙還講究一個上行下效雨露均沾，他們吃飽了，也會給一點點東西給到下層，這些暹羅小官、兵卒之類的會對所有被鄭信招募來的華人展開大清洗。

　　他們參考了之前南越西山軍對當地華人進行屠戮的行為，將會殺掉所有男人和老弱，奪取所有能生育的女人做奴隸，把他們的孩子也變成奴隸。

　　總而言之，這些暹羅人打算對建成吞武里王朝、擊退緬甸人維持暹羅獨立的功勛華人們展開全面清洗，徹底的忘恩負義，徹底的成為白眼狼。

　　從通鑾到每一個暹羅人兵卒，都會是華人群體的敵人。

　　這些流言以極其驚人的速度，在三天之內就傳遍了吞武里全城，然后快速向吞武里周邊地區、尤其是華人聚居的社區進行傳播，引起了華人群體的大范圍討論和恐慌。

　　如果趙學寧身在此地，就會發現這些華人的討論內容非常熟悉。

　　華人們三五成群的聚在一起，一臉憂慮和緊張之色，頗為緊張的交談著。

　　一個人表達著自己的意見。

　　“我覺得那流言不像是假的，鄭王被迫退位，通鑾就回來了，通鑾回來了，鄭王就死了，然后通鑾做了王，這怎么想都有點問題吧？你們想啊，鄭王就算退位，繼位的也該是鄭王的兒子，而不是通鑾啊！”

　　另一個人立刻點頭表示贊同。

　　“對啊，鄭王那么多兒子，全都給害死了！怎么就偏偏死的那么干凈利落？一個都不剩下？他通鑾的運氣是不是太好了一點？這要說里頭沒有問題，我一點都不相信！”

　　第三個人更加贊同。

　　“就是就是，要死大家都要死，當時那些叛軍多囂張？到處燒殺搶掠，幸虧我跑得快！連鄭王和他的兒子都死了，通鑾一家子和那些暹羅貴族一點事情都沒有！我怎么那么不信呢？”

　　周邊一圈華人都對此表示贊同，一個兩個一邊點頭，一邊緊張兮兮的繼續交流著各自的想法，越交流越覺得這個事情很可信。

　　他們越是交流，就越是覺得那群暹羅人會先殺官員和富商，再把他們一起給殺了。

　　鄭王死了，誰來保護我們？

　　誰能保護我們？

　　沒人保護的話，我們怎么辦？

　　這是華人居民群體最大的擔憂，也是引起恐慌的主要因素。

　　恐慌情緒在華人平民群體之中快速的蔓延著，他們開始焦慮不安，開始為自己的財產、生命安全而考慮出路。

　　與此同時，這些謠言當然也不可避免的傳到了官員的府邸和宮廷之中。

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